佛教
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藏传佛教孙悟湖 著当前,无论是从国内社会的稳定还是从国际之间的纷争来看,无论是从实施「一带一路」大战略还是从处理新型国际关系来看,「民族宗教无小事」。民族问题的复杂,在于民族背后往往存在着深厚的民族感情;宗教问题的重要,在于宗教背后一直深藏着神圣的精神信仰。唯有不同的社会群体之间、不同的民族之间、不同的宗教信仰之间、「一带一路」沿线不同的国家之间人民的心灵相通,才能真正助力民族的伟大复兴,才能真正助推人类的和平发展。
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哈萨克族宗教信仰演变研究阿曼太·泥沙本别克 著《哈萨克族宗教信仰演变研究》,本书讲述了哈萨克族的宗教信仰。作者参考国内外各种书籍和资料,对于哈萨克族宗教信仰的形成,演变过程进行了详细讲解,此外还介绍了其他宗教以及其他宗教对哈萨克族宗教信仰的影响。分析严密,脉络分明,言辞流畅通达,易于理解。
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平谷寺庙志略柴福善 著《平谷寺庙志略》是全面介绍平谷寺庙的书,收录了全区270余座村庄的1200余座大小庙宇,并辅以相关照片500余幅,不仅反映了平谷寺庙的历史和现状,更展现了平谷远古至今的历史足迹。作者多年来查阅与平谷相关的典籍文献,考察地上地下文物遗存,深入全区每个村落调查,潜心研究平谷历史文化,而编写出这本志略。《平谷寺庙志略》是资料扎实、内容翔实、文风朴实、考据严谨的志书,追求的是一种真实的历史细节。《平谷寺庙志略》所具有的历史文化、建筑文化、宗教文化、民俗文化、民间文学、方言俚语、地方戏曲、人口源流、村落演变等诸多价值,无疑为今人及后人研究平谷历史文化,提供了一个真实可信的文本。平谷悠久的历史文化,是中华文明的一部分。平谷的寺庙,就是中国辛庸的一小缩影。
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佛教石窟与丝绸之路张乃翥 著;俄军,杨富学 编敦煌与丝绸之路文化,是西部这片热土所孕育出的灿烂杰作。如今随着考古发掘及文献释读的深入,研究新成果不断涌现,越来越多的学者对于敦煌与丝绸之路文化产生了浓厚的兴趣。已出版关于敦煌与丝绸之路文化的图书数以千计,并且每一时段都会有新的论著问世。《敦煌与丝绸之路学术文丛:佛教石窟与丝绸之路》就是在以往诸多学者研究成果的基础上,对学界关于敦煌与丝绸之路文化最新研究成果的一次梳理与总结。
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万杉寺志景玉川,《万杉寺志》编委会 编江西省九江市星子县万杉寺,坐落在庐山南麓,背倚匡庐群峰叠翠,南临鄱阳烟波浩渺,为山南五大丛林之一。万杉寺始建于南朝梁,初为庵,名庆云庵,唐改名为庆云院。《万杉寺志》为佛寺专志,记述时限为寺始建之时的南朝梁到2013年,采用章节体结构,共分10章。全志佛教文化特色彰显,有地方特色、时代特点。编纂指导思想正确、文字通俗、顺畅,体现党和政府尊重宗教信仰自由,构建和谐社会的精神。
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欧阳竞无内外学欧阳竟无 著欧阳竟无一生著作宏富,内外包举,巨细不遗,毕生所著手定为内外学26种。本次精装原样影印欧阳竟无著作,为全面再现欧阳竟无生前手定作品之原貌,读者可从中学习佛学知识,也可从中了解佛学大师的精神面貌。
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中信国学大典饶宗颐 编;杨祖汉,许惠敏 译《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的,从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象,循着格物穷理,存养而意诚,正心而迁善,修身而复礼,齐家而正伦理,以至治国平天下及古圣王的礼法制度,然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容,可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。
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藏要欧阳竟 著《藏要》是欧阳竟居士在卷帙浩繁的佛教典籍中,选择“经”、“律”、“论”三藏极为重要的七十三种,详加校勘、编辑而成的佛经精粹。全编共三辑。第一辑二十五种,包括经藏十一种、律藏三种、论藏十一种;第二辑十七种,包括经藏八种、律藏六种、论藏十三种;第三辑二十一种,包括经藏十种、律藏二种、论藏九种。每一种经前,都附有欧阳竟居士所写的提要、导读,提纲挈领,便于读者理解。所收经文均加句读,便于诵读。经后则附有校勘说明,精确详细。《藏要》所收佛典,可作讲经定本和学术研究参考之用。
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哲蚌平措扎西中观论著平措扎西 著《哲蚌平措扎西中观论著(藏文版)》作者平措扎西是一位藏区当代佛学界很有名气很有影响的经师——哲蚌寺经师。《哲蚌平措扎西中观论著(藏文版)》中收集了哲蚌寺经师平措扎西所著有关佛教哲学思想中观方面的概念实存逻辑、中观应成论注释、粗微尘与相续关系等三部作品及论《康噶次成格桑文集》中的疑点,藏语语法三时新解等内容。
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禅定夏坝·降央克珠,魏德东 编《禅定》主要收录和发表有关世界佛教研究的学术论文和译文,文章来源主要依靠每年主办的“国际佛学论坛”。《禅定》主题是禅定思想与实践,包括禅宗在西方的发展与研究现状,顿悟与渐悟的关系研究,禅定的心理学解读,汉译“禅”的读音演变等,包括6篇宗喀巴大师等所造的藏传佛教关于禅定思想的译文,从不同的视角分析、探讨了不同思想文化提下中“禅”的意义与修证,具有一定的理论价值和出版价值。