《劝发菩提心文》一共三千六百十八字，主要内容是要大众发菩提心，求无上佛道。而发菩提心必须正确，以八种方法来分别，再接十种因缘启发它。我们发菩提心不能间断，必须要每天发、时时发、念念不断地发。

从中国小说演变的历史来看，佛教的影响是非常大的。这可从两方面说：一是小说之形式，二是小说之内容。后者又可再细分为思想与故事内涵二部分。故作者针对于此，透过翻译之佛典，就佛教思想、佛教故事以及佛经写作形式各方面，寻求其间相关之脉络迹象，而予以比较与探讨。

女性在佛教中的角色，依时代而有不同的阐释。本书主要从佛教的各经典中，以客观的分析、比较，探索女性地位于原始至大乘佛教各阶段的发展中之平等性，阐示佛教女性之智慧和慈悲特质，为现代佛教女性树立理想的言行典范。

《佛教文献研究（共2册佛教颖伪经研究专刊）》一书是上海师范大学哲学学院敦煌学研究所特编辑出版的学术刊物本刊。**、二辑为佛教疑伪经研究专刊，收录2014年3月上海师范大学敦煌学研究所主办的“首届佛教疑伪经国际学术研讨会”发表的全部学术论文和疑伪经相关研究成果目录。内容涉及疑伪经的研究方法、疑伪经判别标准、疑伪经出现背景、疑伪经文本内涵和新发现疑伪经等问题。

季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入，修正了原来的很多假设，考证了佛教是间接传进中国来的。《季羡林谈佛》收录了季羡林先生经典的佛教研究文章，旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果，呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。

《隋唐佛教史稿》是汤用彤先生20世纪20年代末至30年代初的授课讲义，70年代经汤一介先生整理后，由中华书局在80年代初作为《汤用彤论著集》之一种出版。全书详细叙述了隋唐佛教势力之消长、佛经传译之情形、佛教义理之撰述、宗派之发展以及佛法之传布等，是一部反映隋唐时代佛教在中国发展演变之概况的重要著作。

《列国汉学史书系：朝鲜半岛流衍考》主要梳理了《心经附注》传入朝鲜半岛的思想历史背景与传播概况、16世纪李退溪及其学派的心经研究与思想普及、李栗谷与17世纪朝鲜的心经研究及意义、18世纪及以后李氏朝鲜的心经研究及意义、19世纪李氏朝鲜的心经研究及意义、现代韩国的心经研究概况等。整部书稿结构完整，脉络清晰，行文较为流畅，参考文献著录体例较为统一，但错别字较多。

《汉文佛典疑难俗字汇释与研究》为学术类图书。汉文佛典疑难俗字指历代用汉字书写的佛教典籍中存在的俗字，未被大型字典收录，音义不易知晓，给人们的阅读造成困难。《汉文佛典疑难俗字汇释与研究》考释了1300多个疑难俗字，从理论上对疑难俗字的产生原因、历史与现状等做了系统论述。对于汉文佛典的校释传承、汉字发展史以及汉字工具书的编纂修订具有学术意义。

佛教中三本经书《四十二章经》《八大人觉经》《佛遗教经》原文及白话释译。

锦州北普陀寺坐落在锦州城北10里“关外一佛山”北普陀山上，传说它是观音菩萨在中国北方的显化道场。锦州北普陀寺始建于唐代，历史悠久，声名远播。历代高僧大德、文人雅士留下众多的楹联、诗文，是古寺千年沧桑的见证，为这千年古刹增添了浓厚的文化底蕴。本书从建筑、佛宝、高僧、逸事等多个角度，讲述了锦州北普陀寺的历史变迁，介绍了重建后新寺的风采面貌，突显了千年积淀之下北普陀宏法利生的独特价值以及在现代社会中起到的积极作用。