《金光明经》在古代印度、西域诸国以及中国、朝鲜、日本等广大地区是一部盛行流传、极具影响力的佛典。该经不仅涵括如佛寿无量、法报化三身论、空观以及十地说等重要的大乘佛教义理，而且经中所说的忏悔灭罪方法、诸天护国思想、王法正理的论议、流水长者 的护生行、王子舍身饲虎的菩萨道精神等内容，都对后世佛教发展产生了深远影响。天台智顗所撰《金光明经文句》是此经的注疏， 也是天台宗的重要文献。被称为唯识宗二祖的唐慧沼所撰《金光明 胜王经疏》，是以法相唯识宗观点，对《金光明经》诸译本中后来译出同时也是比较完备的唐义净译《金光明胜王经》的注疏，因此极有价值。

《注维摩诘经》，鸠摩罗什译，又称为《净名经》，玄奘译为《说无垢称经》，是很受欢迎、影响深远、流传及为广泛的佛经之一。这部经典主要阐发佛法不离世间法，心净则佛土净，不离俗染而得圣智，践行空有不二的菩萨行等大乘佛教思想。鸠摩罗什译出《维摩诘所说经》后，曾亲自为此经作注。鸠摩罗什不仅是具有里程碑意义的佛经翻译家，也是久负盛名的佛教义学大师。协助罗什译事的著名高僧僧肇、道生、僧叡和道融等人也曾分别为此经作注。这些注解的单行本早已失传。现存《注维摩诘经》十卷，署名僧肇述（或选），实际上是糅合罗什、僧肇、道生三家的注解而成。僧肇是东晋时期著名的义学高僧，中国佛教三论宗的先驱者，人称“解空di yi”，其不朽之作《肇论》，对于中国佛学思想及中国传统哲学具有广泛与深远的影响。这部汇集了诸位义学大师真知灼见的注疏，确能透发经义，阐发微旨，弥足珍贵。

《法华经》是天台宗的根本经典，该经融汇三乘方便，同归一极，所谓欲令众生开示悟入佛之知见，是流传很广、很具影响力的佛经之一，自古就有“成佛《法华》、开悟《楞严》”之说，被佛教学人奉为圭臬，历代高僧大德均注重弘传。《法华经》诸注疏中，以天台智者大师《法华玄义》《法华文句》二书很具影响力，为著名的天台三大部之二。至唐荆溪湛然，又以《法华玄义释签》《法华文句记》分别加以疏释，天台宗教观于是大备。然而由于文辞浩博，义理深玄，非初学者之所能入。加之原来体例是《法华经》、《法华文句》及《法华文句记》三书各自独立成篇，故疏文于经义之深奥者则发挥不厌其详，而于经文之显著者则分科点示而已。明末四大高僧之一的蕅益智旭有鉴于此，乃将《法华文句》及《法华文句记》稍事节略，稍更科判，合《法华经》中，称为《法华经会义》，可谓《法华经》诸注疏中的zui jia 读本。

《梵网经》上卷概述菩萨心地法门及修行位次，下卷结示行菩 萨道众生应当受持之戒法，即十重戒、四十八轻戒，为大乘菩萨戒之 根本。在古代经录中，该经有时列入华严部，通常列入律部。本经之 注疏，现存很早的是隋天台智者大师所说《菩萨戒义疏》二卷，是一 部专就下卷菩萨戒内容加以诠释的律学名著；明代莲池袾宏撰《梵网经菩萨戒义疏发隐》，对其再加详释。而全经注疏，现存很早的是唐 代新罗太贤著《梵网经古迹记》三卷，依唯识宗观点随文释义，简要 明晰。至明末蕅益智旭，于此经深究力行，依天台教观详加阐释，著 《梵网合注》，为后世所重。

本次论坛是国内外学术界首次举办的高规格的南传佛教学术研讨会，以“慈悲济世，和平共荣”为主题，围绕南传佛教与国际和平，南传佛教与文化交流、南传佛教与环境保护、南传佛教黄金纽带的传承与弘扬等议题展开研讨。通过本次高峰论坛，增进了中国与南亚、东南亚国家南传佛教界、学术界的交流，共同探讨佛教在促进国际和平与社会发展中的积*作用，为促进国际和国内南传佛教健康发展，推动世界文明互鉴与和平发展做出了新的贡献。郑筱筠、康南山主编的《首届南传佛教高峰论坛文集》收录了这次论坛的文集。

南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《得严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现现在严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道决策广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。既有要点提示，又有例证说明。

探究要在人有生命的时候去做，失去生命就没有理性、没有觉醒的动机，所以说是“修证即不无，污染即不得”，原来无头目眼面、无名无字，运用文字推理所得的是概念、相似值，非真实的。利用生命的觉性达到生命的觉醒，步上圆满之旅，这是禅宗的特色，禅只是生命的还原，也是生命的觉醒，还原才是觉醒。生命本质是何等辉煌，何等璀璨与饱满具足。禅宗要我们去发掘所有的生命都是饱满具足的，是一如的。

本书是近代佛教史研究的开拓性著作。包含了梁启超撰写的一系列佛教历史和经典的学术研究论文，是中国近代学者研究佛教史的重要成果。在书中，梁启超提出了不少有价值的观点和研究方法，解答了中国佛教史的许多疑难问题。这些研究把中国佛学和佛教史的研究推进到了新的水平。

《世界佛教通史：第一卷印度佛教从佛教起源至公元7世纪》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。第一卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表？br/>

《金刚经》，大乘佛教的重要经典，流传极广的佛经之一。“吴门四家”之一、明代书画大家文徵明黄金创作时代的经典之作。泥金小楷，精彩至极，小楷学书典范。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。” “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”