与佛对话，其实也是与自己的内心对话，在自己一时失意的时候，求得心灵上的解脱。其实一切看似无法取舍的问题，皆因自己的心尘而起。而《禅悟（与佛对话）》中一些关于佛理的小故事，引人深入地让你对平时想不通的问题瞬间觉悟，让你通过对心中所疑惑的问题更透彻地看到自己的心，抹去你心中的尘埃，擦亮自己的心去看世界、想问题。世间没有永远的快乐，就像世间没有永远的白天一样；世间也没有永远的痛苦，好似这世间没有永远的黑夜一样。只有用一颗平常心去对待生活，才能对生活有所领悟，感受生活中的幸福、快乐。 献给：珍惜美好生活、追求幸福、热爱生命的您！在你彷徨无助的时候，送上一份宁静的开导，与您共享生活。 《禅悟（与佛对话）》由刘盼盼所租。

自达磨东渡，禅宗一脉得以在中华流行，滥觞于六祖慧能。禅宗渐次与中华文化相融合，演变成为中华特有的一种文化现象。而作为记录宗门师承、传道的灯录作品，不单单是宗门修行者所必读，也可使语言学、民俗学研究者，从中了解到方言、风俗之流变。灯录萌芽于南北朝，至宋代达到顶峰。此次点校的《建中靖国续灯录（套装上下册）》便是宋代灯录作品的代表。

佛教是庞大而复杂的历史事实，中国文学也是庞大而复杂的历史事实，张中行的《佛教与中国文学》这本小书用个“与”字把两者联起来，只是想说说，将近两千年来，佛教对于中国文学，主要产生了什么影响。称之为“影响”，意思是：如果没有佛教，中国文学作品中就不会有或不会沿着这样的路径而有某某等内容；或者从另一面说，因为有了佛教，中国文学作品中才有或沿着这样的路径而有某某等内容。

《一花开五叶：禅宗史话》讲述了： 千古禅灯，闪闪不灭。佛陀“拈花示众”，迦叶“破颜微笑”，达摩 “传法东土”，慧可“立雪断臂”，智者为解心中迷惑而学禅参禅，为度普罗大众而修道传法。然而，禅之无形无相令它无可言说、难以琢磨。怀海定“丛林清规”，劳作以入禅定；德山“呵佛骂祖”，棒打以授机宜。一次次机锋对答、一桩桩禅林公案，人类的智慧流动其间，禅的世界可谓精彩纷呈。读之、品之、悟之，驱散世俗尘翳，方可获澄净空灵。

98岁高龄辞世的学界泰斗季羡林先生，生前接触到印度佛教研究。长达半个多世纪的历史。《季羡林讲佛教：季羡林先生诞辰100周年纪念珍藏版》藏汇集了先生关于佛教研究的诸多思论，内容涉及佛教的起源、佛教的教义、佛教创始人的生平及佛教兴起、传播所带来的文化历史发展等。先生的研究，始于语言工作者对语言现象的解读．终于对佛教的评价，以及对佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起作用的实事求是的分析，即研究佛教的意义在于可以清楚地了解印度文化，从而清楚地了解我们自己的哲学史、思想史和文化史的家底。

《敕修百丈清规》（作者德辉）原文为繁体字，无句读，不分段。此次校勘后，正文为校勘之后的简体字，并予以句读，依文义分为自然段。凡“异体字”“通假字”，如不是人名、地名者，均改为现通用字，并在校记中予以说明。对于一般常用字重复出现同类错讹的，只在第一次出现时出校记，后面直接改正，不再出校记。本书是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则。内容包括：明代公文；元代公文；圣节；千秋节；善月等。【作者简介】作者（元）德辉

祖曰：诸佛出世，为一大事因缘，如何是一大事因缘？如何是一花开五叶，结果自然成，各成什么果？各放何异彩？祖云：千江有水千江月，万里无云万里天，如何顿澈自性光。问当今禅宗，是何形势，当今佛子，_如何以待，方可宗风大济，广渡苍生，谁能得见。道出来？

《景德传灯录（套装上下册）》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自过去七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以刊订，并敕准编入大藏流通。《景德传灯录（套装上下册）》在宋、元、明各代流行颇广，特别是对宋代教界文坛产生过很大的影响。本文首先论述宋人对此书的总体接受情况，次则以王随为个案，讨论其抄集《传灯录》之作《传灯玉英集》。《传灯录》收禅师一千七百余人，禅家典实几网罗殆尽，此书实有禅家类书之性质，宋人诗注多喜引《传灯录》解释有关佛法禅宗之语言与典实，故本文最后讨论宋诗宋注对此书的应用。灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述，七宗源流本末，指掌了然。

“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。。《五灯会元》合“五灯”为一书，叙录简要，遂除叠合之弊。“五灯”虽以记叙禅宗世系源流为宗旨，但单篇的诸方广语、拈古、颂古、赞颂偈诗、铭记箴歌和其他杂著辑录甚多。《五灯会元》括摘枢要，芟夷枝蔓，使“灯录”更符合禅宗史书的性质。在体例上，“五灯”各部除《普灯录》有“叙佛祖”作为引子，从菩提达摩叙起以外，其余或从七佛或从释迦牟尼叙起，次及西天宗师、东土宗师，再次是惠能以下南岳怀让和青原行思两大系；或集一系中的不同宗派于一卷，或将两大系合于一卷。《五灯会元》则按禅宗五家七宗的派别分卷叙述，七宗源流本末，指掌了然。

幸福无处不在，只是我们少了发现幸福的心境。本书选择了许多经典故事，从心境、生命、自然、逆境、修养、生活等方面，以禅悟的境界为读者诠释了幸福的本意，是一本具有现实指导意义的幸福宝典。