佛教
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佛学经典100句孙慧兰,林常均,王灵馨 著《佛学经典100句:维摩诘经》是星云大师主持的《中国佛学名著精选白话版》系列作品。《佛学经典100句:维摩诘经》全称《维摩诘所说经》或《维摩诘所说不可思议解脱经》,是在中国知识分子界里流传甚广的一部大乘佛教经典。《佛学经典100句:维摩诘经》旨在阐述大乘菩萨道、不二法门, 中道实相,不可思议境界, 以及大乘圆满教义,也是解说空性般若的重要经典,尤其强调发菩提心的重要性,以及菩萨自利利他的精神。本经以维摩诘居士示疾为缘起,故事饶富趣味,尤其维摩诘大士与文殊师利菩萨的对话字字珠玑,处处机锋,生动绝妙,极具文学价值。胡适曾赞誉本经为「半小说半戏剧」的作品。维摩诘居士以在家居士身分,示现人间病苦说法度人,更是打破修道证果的僧俗界线。
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佛学经典100句陈剑鍠 著《佛学经典100句:净土三经》是星云大师主持的《中国佛学名著精选白话版-------》系列作品。佛学經典100句系列,輕鬆閱讀經典,領會佛經智慧 「佛教經典100」針對普及性高、重要性強的佛經,精選經典名句100則,就該經句的語譯及智慧,提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑,破除佛經給人艱深難懂的印象,輕鬆領會佛經智慧,並融入生活中。 佛学经典100句系列,轻松阅读经典,领会佛经智慧 「佛学经典100」针对普及性高、重要性强的佛经,精选经典名句100则,就该经句的语译及智能,提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼,破除佛经给人艰深难懂的印象,轻松领会佛经智慧,并融入生活中。 净土三经——《阿弥陀经》。
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禅悟楞严释朴憨 编常言道:开悟的楞严,成佛的法华,此为佛门所乐道。高僧智者大师的《摩诃止观》与《楞严经》很相似,故大师对《楞严经》羡慕不已,而历代祖师大德无不问津此部甚深经典。故有憨山大师的《楞严经通议》、《楞严经悬镜》;有藕益大师的《楞严文句》;有莲池大师的《楞严摸象记》等经典名著相续问世。此是众生之大福德因缘所感。洋洋大观,为末法众生之津梁,度含识之宝筏。
《楞严经》是《圆觉经》的大本,也就是说《圆觉经》是《楞严经》的纲要,同属华严部,都是无上了义最上乘大经。又楞严神咒是佛门早晚必修之课,真是显密圆融,性相不二,情与无情同圆种智。
而《楞严经》文辞优美严谨,说理精辟,幽邃玄奥,广大精微。世出世间天文地理,唯物唯心,逻辑唯识,无不包容,涵盖无余。有绿读之,不仅可以开悟心法,对于出世修心养性者可满其愿,于世法文辞藻句华丽也不无少补。唯深读者能知其妙不可言,是为序。 -
金刚般若波罗蜜经[晋] 鸠摩罗什 著《金刚般若波罗蜜经》或称《能断金刚般若波罗蜜多经》。一卷(5,000余字)。后秦鸠摩罗什译。大乘般若类经典。因用金刚比喻智慧有能断烦恼的功用,故名。中国禅宗南宗即以此经为重要典据。《金刚经》通篇讨论的是“空”的智慧,其精髓即在“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”四句偈语。在《思溪藏》第64函,六卷。千字文“翔”、千序72。 -
佛教基本典籍王孺童 校《佛教基本典籍:观无量寿佛经疏妙宗钞科句校注》合三部典籍而成,即南朝宋畺良耶舍译《佛说观无量寿佛经》、隋智顗《佛说观无量寿佛经疏》、北宋知礼《佛说观无量寿佛经疏妙宗钞》。 -
碧岩录解析[宋] 圆悟克勤 著;子愚居士 译禅起源于释迦拈花,迦叶一笑。后世达摩东入中土,少林面壁,一坐九年,为的就是等待一个“未受欺的人”。后者神光出现,中国式的禅宗历史正式揭开,达摩印可神光后,赐名“慧可”!意谓:真正的大般若智慧的空性传承,在你身上可以开始了。由此,禅宗历史揭开了它一脉单传,直指人心的真面目。后经五代,到第六祖慧能处,衣钵不传,法脉大盛,更有北方神秀的法理相佑,一时间“南能北秀”硕果累累。仅慧能一脉,就显现出“一花五叶”的繁荣局面。而其中参禅悟道者,举不胜举。 -
楞严要解元音老人 著《楞严经》是佛法的瑰宝,开悟的关钥。古来就有“成佛的法华、开悟的楞严”之赞叹。然而,由于其文字精练,言简义丰,同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚,这就难免给现代人的阅读带来困难。 -
六祖法宝坛经讲记释清净 著《佛经讲记丛书:六祖法宝坛经讲记》主要内容包括:决疑品第三、定慧品第四、坐禅品第五、忏悔品第六、机缘品第七、顿渐品第八、护法品第九等。 -
中有成就秘笈无音老人 著《中有成就秘笈:中有闻教得度释义》主要内容包括:中有的种类、密法成就的种类、本法是中、下根人、凡夫或大罪者最方便的解脱法、本密法的殊胜功德、度亡时期注意事项十四条、中有成就秘笈正文释义等。 -
佛陀传[日] 濑户内寂听 著;刘薇 译《佛陀传》中讲了人与人、人与佛之间的相逢际遇、别离与找寻的故事。不同的故事、不同的人性中,都有我们自己的影子。佛陀走过的修行之路,其实是我们每个人的人生旅程。作者濑户内寂听一生波澜壮阔、阅历非凡,她在九十多岁高龄撰写佛陀传记,早已世事洞明,佛语参透,因而传递给读者的文字也清澈、温暖、直抵人心。
