随缘做去直道行之：方广锠序跋杂文集

　　方广锠所著的《随缘做去直道行之（方广锠序跋杂文集）》包括笔者从1982年以来写的各类文章100余篇。从内容讲，有追忆悼念、佛教文献研究、敦煌遗书研究、印度文化研究、印度佛教与中国佛教研究、研究方法、学术与宗教、学术规范、杂述等等。从体裁讲，则有序、跋、书评、随笔、博文、通讯等等。这些文章，有的正式发表过，有的在作者的博客“藏经洞”中刊出过，有的没有发表过。《随缘做去直道行之（方广锠序跋杂文集）》反映了作者30年来学术生涯的一个侧面。

暂缺《随缘做去直道行之：方广锠序跋杂文集》作者简介

随缘做去直道行之（代序）曾坐春风点愚迟任继愈先生是怎样培养学生的摩顶放踵分内事为使黑白不混淆——读任继愈先生《咏墨》诗快两年了债，总是要还的——怀念季羡林先生怀念周绍良先生哲人虽萎风范长存——纪念入矢义高先生怀念柳田圣山先生悼念圣严法师想起了金克木先生最后的泰斗——悼牧田谛亮先生应进一步重视宗教古籍保护宗教古籍的保护与整理迫在眉睫略谈《中华大藏经》在汉文大藏经史上的地位《中华大藏经》续编的编纂《大正新修大藏经》评述《八一十世纪佛教大藏经史》跋《八一十世纪佛教大藏经史》法藏文库本自序附：英译本自序《中国写本大藏经研究》序《佛教典籍百问》白序《开宝遗珍》说明《大藏经研究论稿》序《汉文大藏经文字异同研究》序《蒙古文甘珠尔·丹珠尔目录》前言闲话《元官藏》《般若心经译注集成》前言（摘录） 《藏外佛教文献》出版前语《藏外佛教文献》缘起《（藏）外话佛教》——关于《藏外佛教文献》的访谈录关于《藏外佛教文献》的选篇、录校及其他——简答黄征、杨芳茵先生《金刚经赞研究》序国图新人藏《观弥勒菩萨上生兜率陀天经》侧记刻本《妙法莲华经》卷二题嵩跋北宋佛教法事文书遐思敦煌遗书《国家图书馆藏敦煌遗书》前言《英国图书馆藏敦煌遗书目录（斯6981号一斯8400号）》后记《英国图书馆藏汉文敦煌遗书》前言《天津文物公司藏敦煌写经》序《中国书店所藏敦煌文献》序《敦煌学佛教学论丛》后记呼唤《羽田亨目录》中的敦煌遗书早日面世《敦煌佛教经录辑校》前言（摘录） 伪梁武帝书《法华经》跋敦煌遗书武德写卷《胜思惟梵天所问经论》卷四跋影印敦煌遗书《大乘无量寿经》序《大梵寺佛音——敦煌莫高窟（坛经）读本》评价评《敦煌愿文集》《敦煌之恋》也荒唐警惕伪“敦煌画”给大英图书馆馆长的抗议信面对敦煌遗书时的感觉《印度文化概论》绪论（摘录）《印度禅》前言《印度禅》跋关于印度初期佛教研究的几个问题——《渊源与流变》代序《渊源与流变》后记《曲肱斋全集》序《胜乐轮经及其注疏解读》序迦毗罗卫何处是《佛经中的民间故事》前言定位与坐标（摘录）《中国文化通志·佛教志》导言《道安评传》前言《云南阿吒力教经典研究》序《中国佛教经论序跋记集》序《中国佛教疑伪经综录》序关于早期汉译佛典中音译词汇的梵汉对照问题的通讯中国佛教史研究的新收获为中国建设新文化铺路垫石从历史必然性中追踪中国佛学思潮的起伏中国佛教哲学研究的里程碑——喜读方立天新作《中国佛教哲学要义》读《方立天文集》读《周叔迦佛学论著全集》《禅宗三书》序说佛谈信雅达怎样读佛经——佛教研究经验谈之一漫谈禅宗研究令人遗憾的书评——评张子开《令人遗憾的（中国禅学思想史）》 学术自述与某同学论学通讯（摘录）给某同学的信如何从事学术研究答网友四问二十一世纪中国佛教的走向——《中国佛教文化大观》跋二学术、宗教与方法论关于招收博士生的一点想法如何处理学术与宗教的关系的通信再谈学术与信仰与某先生的通讯（摘录）到底什么叫信佛？到底什么叫修行？答“有长生不老的经吗”？学术批评网创办五周年感言治理学术腐败，当前必须先向现行评价体制开刀就与刘长秋商榷文与某先生的通讯敬请废止以CSSCI为学术评价的标准——致教育部部长袁贵仁教授的呼吁书就CSSCI作为学术评价标准问题答《新京报》问就CSSCI作为学术评价标准问题答新浪网友三问拿批评者的动机来说事的人本身就是坏人拿学生做人质？——有感于南科大学生拒考与网上评论答高校哲学战略规划研究问卷答“为什么是繁体”再有几个地球又如何？——兼谈佛教文化与环境保护到底是谁在毁蒙牛？法由心生——千禧遐想之规律与努力——千禧遐想之二造句我与佛教两箱敦煌经卷残片的再发现西子湖畔苦行僧珂珂与凯林小园——读博友坐看青苔《家有小园》，戏而改之回家了方广铝教授访谈录后记