《犹太文化与西方当代思潮译丛：复活概念的由来及其演变》就是针对后一种兴趣，我们试图以谦恭的态度对拉比犹太教和正统基督教的一个核心概念的起源和特征提供合乎历史的描述。《犹太文化与西方当代思潮译丛：复活概念的由来及其演变》旨在消除有关这两个宗教及其关系的一些错误认识，以准确的史实和神学阐释取代那些刻板印象与漫画式误读。

英国教会史是一个广泛的研究领域。在中世纪，英国教会形成了自成体系的教区管理制度、司法审判制度、税收制度，教士作为一种职业吸引了大量的男性参与其中，。教会组织作为天主教信仰的载体还负有确定宗教教义，主持礼拜仪式、管理日常宗教活动，亦即传播与维系宗教信仰的使命。除此之外，中世纪的英国教会作为西欧天主教会的分支机构与罗马教廷有着千丝万缕的联系，作为英国本土居民的一部分与王权的统治有着错综复杂的关系。这是仅就狭义的“教会”概念而言。狭义的“教会”指的是教会组织，广义的“教会”还应包括世俗身份的天主教徒，以及天主教徒奉行的宗教信仰、宗教文化、宗教习俗等诸多方面。

《论原始信仰与萨满文化》是中国社会科学院民族研究所著名民族学人类学学者、研究员孟慧英多年来研究中国北方少数民族信仰的原始宗教——萨满教的论文汇集。本文集深入探讨了萨满教的起源，萨满教在不同民族中的特点，萨满巫师是如何沟通人神的，萨满在原始宗教、民族社会中的地位和作用以及萨满教的历史作用和社会影响。

《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜（第四卷）：命相占卜》基本按照英文版的编排顺序。英文版十卷，分为两大部分第一部分共五卷，总为“民间习俗”，介绍了在中国民间盛行流传的婚丧习俗、岁时习俗和符咒、占卜等迷信习俗；第二部分亦五卷，总为中国众神，介绍了佛道两界的神祗和仙话传说。《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜（第四卷）：命相占卜》是《中国民间崇拜》丛书第四卷。本卷涉及占卜、风水、算卦、测字等内容，还有对“吉日”，“不祥日”毫无意义根据的预测；或是以“泥土”占卜土地对人的命运或行为的影响；甚至延伸到预测人死后在坟墓的福祸以及后代的运势好坏等。这些主题占据本书三分之二的内容，将在介绍术语“占卜”的章节中进行总结。本卷后半部分的章节与前文联系较少，主要是介绍对公众有着深远影响的佛教和其他教义。其中，作者列举了一些运用迷信印刷品、碑刻铭文、吉祥文和求签等手段驱除厄运的方法。本卷最后以短小精炼的章节收尾，介绍了佛教徒忌食动物的教义，以及佛教的一个奇特分支——“老官斋教”，此教派活跃于中国的一些地方。

《中国民间崇拜》（法文本）是禄是遒神父花费毕生精力，结合文献研读和田野调查，撰写而成的关于中国民间宗教的惶惶巨著。中译本《中国民间崇拜》十卷，基本按照英文版的编排顺序。英文版十卷，分为两大部分第一部分共五卷，总为“民间习俗”，介绍了在中国民间盛行流传的婚丧习俗、岁时习俗和符咒、占卜等迷信习俗；第二部分亦五卷，总为中国众神，介绍了佛道两界的神祗和仙话传说。《徐家汇藏书楼文献译丛·中国民间崇拜（第二卷）：咒术概观》为第2卷，讨论符、咒语以及通常可以称为“宗教魔法”的事物。

中国历朝与各国交流频繁，自汉朝以来，除本土宗教道教外，各宗教陆续传入中土，如佛教、天主教、伊斯兰教等，对中国产生重大影响。同时，中国民间崇拜随着年月增长，不断成长及演化，于百姓的思想及日常生活中占一重要席位。民间崇拜成为一种社会文化现象，支配百姓的思想、道德、行为等，亦反映出中华民族的心理、信仰观念及生活习惯等。

江味农居士一生修持金刚经，极有心得，在蒋维乔的邀请下，讲解《金刚经》，留下未完成的遗著，经弟子周清圆整理形成《归元文库：金刚经讲义》。作者对《金刚经》进行了逐字逐句的讲解，同时贯穿佛教的历史、制度和基本理论。特别是作者从信解行证四个方面疏通金刚经（信，就是相信佛法；解，就是理解佛法；行，就是实修佛法；证，就是证悟道果），在《归元文库：金刚经讲义》中处处揭示了《金刚经》指示的实修的方法。我们读本书不仅能够理解《金刚经》，而且还能找到真切实用的修学方法，对学习佛经和修身都会大有裨益。
　　《归元文库：金刚经讲义》曾有较多的科判的内容，因不适合现代人阅读习惯，此次出版做了删除，只是在会影响文意的地方做了保留，且做了相关说明。本书是讲解《金刚经》的经典之作，内容最为丰赡。看本书不仅对《金刚经》能有深入的理解，对整个佛教也会有大体的了解，因此本书可以称得上是一本佛教的百科全书。

《新时期宗教工作文献选编》收录了十一届三中全会以来，中共中央、全国人大常委会、国务院和有关部门关于宗教工作的重要文件，以及党和国家领导人的重要讲话、文章、书信和批示，共62篇（以发表时间为序）。在保持文献原貌的基础上，有的作了节选，有的作了个别文字修订。党和国家领导人的讲话和文稿，收入《新时期宗教工作文献选编》时均经作者本人审定。