《人文宗教研究（第3辑）》开设五个主要栏目：虚云讲座，收录北京大学宗教文化研究院每年举办的“虚云讲座”的讲演及相关评论；专题论文，刊载学界最新的研究成果，字数不限，通常为1-2万字；工作坊，是对某个重要议题的笔谈或座谈纪要；评论，是对某部或某类重要学术著作的综合评论，或对其研究方法、学术观点的商榷，或对其研究主题的系统回顾；书评，主要是介绍新近出版的重要研究专著，并有客观的扼要评价，避免溢美之词或恶意中伤。为保证学术质量，自第三辑起，“专题论文”实行双向匿名审稿；“工作坊”实行作者相互审稿。

该书系楼宇烈先生在北大多年讲授“宗教学研究方法”的讲稿，深受学生欢迎。由于年事已高，先生不再讲授此课，弟子们缘此根据录音整理，结集出版。全书分九讲，讲述了：宗教概念及其意义变迁、中国宗教的特点、宗教学研究的视角，以及从整体上讨论宗教学研究的基本原则和方法，讲述：资料、观点和方法的统一、历史与逻辑的统一、比较的方法、整体综合的研究方法、批判和继承的问题，并就当前研究中国宗教的实际问题，指出两种需要注意的关系。全书深入浅出，是一部难得的名家讲稿，相信会对宗教学者、宗教界人士（特别是佛教信徒）具有很大的启发意义。

本文集对宗教在当代中国的发展有更为深入的认识，对中国宗教在国际文化交流中的意义有更全面的审视，对当今中国宗教与文化发展的动态理解也更为明确。本文集主题为“宗教与当代中国社会”，作者从宗教与社会和谐、宗教与当代中国社会的相互影响、宗教的比较研究、宗教与文化建设、全球化视域中的宗教、宗教研究状况等多层面、多角度进行了讨论。

《宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究》是邓宏烈博士近年来为之不懈努力的研究成果。该著作从羌族宗教文化的源头梳理，阐述了羌族原始宗教萌芽、“羌戈大战”传说的天神信仰、图腾崇拜以及由此形成的社会生活习俗、宗教信仰观念、人生礼仪等，论证了羌族以白石崇拜为表征的多神信仰体系，展示了羌族宗教祭司释比及其法事和经文，进而阐明了羌族宗教受道教、佛教、基督教等影响的情形以及受现代文明冲击的趋势。
　　该著作既有文献研究之实，又具田野调查之风，既有作者本人的创新之处，又不乏对前人研究之借鉴，在中国少数民族宗教研究领域具有创新价值，同时，也是羌族宗教文化研究领域的一部力作。
　　《宗教、哲学与社会研究丛书：羌族宗教文化研究》还是四川省教育厅人文社科重点研究基地地方文化资源保护与开发研究中心资助科研项目。

《宗教研究（2013）》是宗教学术性刊物，倡导对宗教进行客观的学术性研究，以求推进对宗教现象与本质的更深入的认识；亦以促进不同宗教之间的对话和相互理解为己任，由此而重视不同宗教的比较性研究。本刊还试图推动将宗教研究与中国国情及中国文化自身的研究相结合，以促进科学地建构有中国特色的宗教学理论，促进宗教与当代社会的相互适应与共同进步。本刊本着实事求是、与时俱进的原则，鼓励在宗教研究领域提出新问题，运用新方法，寻求新结论，力求充分反映中国宗教研究的最高成就。

《民族宗教研究（第3辑）》主要内容包括：清代广东回族穆斯林社区、清代甘青川滇藏区的行政体制、广州满族入粤原委、清代理瑶同知略考、少数民族社区旅游发展过程中的利益关系研究——以龙脊梯田的瑶、壮社区为例、瑶族地区文化旅游与博物馆建设——以广东瑶族博物馆为例、生态人类学视野下的游耕生计类型——以粤北瑶族为例等。

《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》收录了2012年内的马克思主义宗教观研究领域里具有代表性的原创论文近二十篇，分别围绕宗教文化话语、基本理论阐发、思想演化进程、热点现实问题讨论、高校宗教观教育，以及本学科研究前沿报告等方面，开展理论分析和史实考证，在尚未形成共识的问题上不回避交锋，不掩饰分歧。《世界宗教研究丛书：马克思主义宗教观研究（2012）》既严格遵循学术规范，又有联系实际问题意识，兼具学术价值和现实意义。

《国家民委民族问题研究中心研究论丛：宗教与民族（第八辑）》的主要内容推动民族与宗教和中国少数民族宗教的研究，向社会提供相关的学术资源和理论支持；推动学术交流，凝聚有志于民族与宗教研究的海内外人士，加强少数民族宗教在宗教学研究领域中的地位。

中国特色社会主义宗教理论，是我们党把马克思主义宗教观基本原理同当代中国宗教实际和时代特征相结合，正确认识和妥善处理改革开放和社会主义现代化建设中的宗教问题的理论政策体系，是中国特色社会主义理论体系的组成部分。
　　中国特色社会主义宗教理论，是对包含在邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的宗教理论的提炼概括，是对马克思列宁主义、毛泽东思想关于宗教的基本观点和基本政策的坚持和发展，贯穿了马克思主义立场、观点、方法，是马克思主义宗教理论既一脉相承又与时俱进的最新成果，是马克思主义宗教观中国化、时代化的理论政策结晶。
　　作为改革开放和社会主义现代化建设中的宗教工作实践的经验总结和理论政策结晶，中国特色社会主义宗教理论必将成为我们正确认识和妥善处理当代宗教问题的指导思想和基本政策理论，是宗教工作实践必须坚持的行动指南。

《魔鬼家书》，亦译《地狱来信》，是一本纯粹想象的通信集。通信的双方，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼“瘟木鬼”，二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过，两个鬼虽表面惺惺作态，暗地里却也尔虞我诈，渴望最终能够“吞噬”对方。书中，C.S.路易斯展开想象，绘声绘色地描绘魔鬼的语调，以魔鬼之口对人之本性进行深度挖掘，让人在捧腹后亦自省，透视自己意识中的真实动机，认清自己的本来面目。