在西方历史里，基督教兴起也受到罗马帝国的多次迫害，也被希腊罗马的主流文化排斥。中国基督教也反省到融入中国文化问题，早在19世纪后期，已有些具学养的中国基督徒反省中国文化与信仰的融合问题。今日中国文化传统价值在中国本土正在复兴、重整与更新当中，要融会和吸收马克思主义、西方传统价值、后现代文化及基督教精神等，企求吸收世界文化的优秀价值，以建立后后现代的中国文化。 梁燕城编著的《儒道易与基督信仰》内容有：彩虹神学与易经和谐哲学；道体神学、游的神学与老庄哲学；生态哲学与大地神学；中国上古典籍中的上帝观；基督教与中国社会文化相适应的问题等。

释奠礼作为儒家文明的代表性仪式流传至今。如今我们所看到的作为“先圣孔子之祀”的释奠礼，是建置于国子监的文庙中的主祭孔子、附祭其他儒家圣贤的祭祀仪式。柳银珠所著的《国尚师位（历史中的儒家释奠礼）》从三个方面展开论述：即释奠礼在中国汉唐时代的形成与特征；释奠礼在韩国新罗、高丽时代的演变与特征；释奠礼在韩国朝鲜时代的演变与特征。

信仰问题是当前社会各界高度关注的重大理论与实践问题，全书将信仰问题分为信仰的意义、信仰的辨析、生活的信仰、宗教的信仰、科学的信仰等几大版块，既有一定的系统性，又有一定的随意性，好似与家长、老师、青年的一场漫谈。具体包括什么是信仰？信仰与信念有什么区别？信仰在人生和社会中具有什么作用和意义？如何进行人生信仰的选择？诸多有关信仰的现象及解读，如中国梦的问题，世界末日与信仰的问题，如何看待宗教信仰，如何看待邪教和迷信等等。

《杭州全书·运河（河道）丛书：杭州运河宗教文化掠影》是一座积淀深厚的人文之城。8000年来，杭州“代有才人出”，文化名人灿若繁星，让每一段杭州历史都不缺少光华，而且辉映了整个华夏文明的星空；星罗棋布的文物古迹，为杭州文化添彩，也为中华文明增重。今天的杭州，文化春风扑面而来，经济‘‘硬实力”与文化“软实力”相得益彰，文化事业与文化产业齐头并进，传统文化与现代文明完美融合，杭州不仅是“投资者的天堂”，更是“文化人的天堂”。

在我们关注我国的文化发展和文化繁荣时，自然会思考什么是信仰、什么是宗教、什么是文化、什么是文明，中国宗教与中国文化及世界文化是什么样的关系，宗教在当前中国文化发展及文化繁荣中能起什么作用、扮演什么角色，这些问题不仅是人们非常关注的，也是必须面对的。当前，推动社会建设和文化建设，已不可能回避宗教问题，因此，思考宗教问题也自然应该与文化战略的构设结合起来。我们需要直接而对的就是信仰、宗教与文化的意义及其关联，弄清宗教在信仰领域的真实定位，从科学发展观的视域来梳理宗教与中国社会文化的关系，推动宗教的和谐发展及与社会的和谐，使宗教不仅能够积极适应当今社会，而且还可为我们的社会作出独特贡献。可以说，从文化战略的角度来思考宗教，做出科学的决策，推动宗教积极适应我们的社会，形成其保存并弘扬中华优秀文化、自觉服务社会民众的良性发展，这乃是一种政治睿智和文化佳绩。

俄罗斯国土广袤，横跨欧亚。有人说，西方人信上帝，中国人信权威。而在俄罗斯，两者兼而有之。
　　这是地域文化传统熏洗之使然，这是民族心理积淀之使然。《宗教与文化战略丛书：东正教与俄罗斯社会》试图勾勒东正教会在俄罗斯千年史上显、隐、起、伏的命运，把东正教放在各个历史时期的具体背景中考察、梳理、分析和评述它与社会的关联和作用，其着眼点在于对历史经验的观察和表达。我们说能最大限度恢复历史原貌就可以了。看待东正教会在俄罗斯今天的状况，大概应作如是观。

《中国宗教与宗教政策》全面介绍中国的宗教、宗教政策和宗教事务管理，可以帮助读者了解中国的宗教文化和宗教信仰自由状况，加深对中国历史文化和基本国情的理解，促进中外经济政治合作和宗教文化交流。《中国宗教与宗教政策》的主要目的是加强港澳人士对国情、外国公务员对中国的了解。内容涵盖政治、经济、文化、社会建设等方面的情况，汇集各学科和相关课程的基本理论、主要学术观点，以满足港澳和外国公务员学习研修的需要。

《文化名家暨“四个一批”人才作品文库：马克思主义宗教观探究》是卓新平近十年来系统研究马克思主义经典作家关于宗教的论述而完成的一部专著，其中部分内容作为“马克思主义理论研究和建设工程”的马克思主义宗教观研究部分的成果上交到有关部门，但其大部分内容迄今尚未公开发表过。《文化名家暨“四个一批”人才作品文库：马克思主义宗教观探究》既反映马克思主义经典著作翻译的最新成果，又保证本课题研究的全面性和系统性。

《宗教与中国文学散论：梦枕堂丛稿二编》是作者李小荣关于宗教文学的第二部论文集。全书分4个单元，收有《陶渊明与道教灵宝派关系之检讨》、《论僧人撰述与<文选>的传播》等论文22篇，内容涉及探讨道教、佛教对古代文学作品的创作、传播以及相互间关系的诸多方面。