丁培仁编著的《世界主要宗教系统纲要》突出“主要”，故局于一族一地的藏区本教、温州三一教以及台湾的民间宗教如白莲教、儒宗神教、大乘教、先天道、一贯道等和新宗教如天帝教、轩辕教等皆不在本书范围之内。了解世界主要宗教现实意义十分明显，这里讲述的宗教大多现在还持续存在和发展，不了解它们就不能正确对待它们或作出正确的决策。

本书是对西方教会史的经典概述，按照历史发展的时间顺序，以教会史上的重要人物和事件为线索展开：从公元30年直到现今；从最初教会的建立，到威克利夫圣经翻译学会；从被称为“教会历史之父”的优西比乌，到“用爱挽救生命”的特里莎修女……本书行文简洁、主题鲜明，读者在乘车时或睡前用5分钟就可读完一章；全书各篇主题选材精准，将基督教历史沿革的轮廓清晰地展现给读者。

党中央提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”后，我国宗教界积极响应，提出了“发挥优势，共建和谐中国宗教；五教同光，创建和谐寺观教堂”的倡议。随后，国家宗教事务局把“探索和谐宗教理论，创建和谐寺观教堂”作为深入学习实践科学发展观活动的重要载体，得到中央有关领导的高度肯定。为深入挖掘我国宗教中有利于科学发展与社会和谐的积极因素，积极引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，经国家宗教事务局党组批准，宗教研究中心组织五大宗教全国性团体的研究人员共同编写了《中国五大宗教论和谐》一书。国家宗教事务局党组和各全国性宗教团体领导对此书的编辑出版高度重视，王作安局长亲自作序，五大全国性宗教团体的负责人专门题词。《中国五大宗教论和谐》由国家宗教局研究中心组织五大全国性宗教团体编写，发掘各教经典教义中的和谐理念。

《南阳宗教文化》对河南省南阳市的宗教文化资源进行了系统的挖掘整理，概括介绍了各宗教的起源及教义、教规、教制、礼仪，较详细地阐 述了各宗教在南阳的传播发展状况，较完整地记述了发生在南阳的宗教方面的歷史事件，较全面地展示了南阳的宗教人物和寺观教堂。

《宗教与犹太复国主义》是精忠在其博士论文基础上，经过几年的修改补充而成的，也是他对犹太教和犹太复国主义长期不懈研究的结晶，书中包括了喀巴拉与犹太弥赛亚主义、宗教与犹太民族主义、马丁·布伯的宗教哲学等内容。

从1978年到2008年，中国的改革开放走过了整整三十年的历程。三十年对于中国近现代的革命和建设而言，只算得上“弹指一挥间”。然而，正是这短短的三十年，中国步人了走向伟大复兴的快车道。三十年来，我们创造了太多太多的辉煌，既包含了实践的伟大创造，更体现着理论的不断创新。三十年的辉煌，承载了近百年来先驱者们艰辛探索的历史积淀，更承载着当代中国人走向未来的坚定信心和美好希冀。

中国的宗教现象并非静止的、呆滞的，而是流动的、活泼的。这些灵动的信仰现象也提醒我们有必要进行研究视角的转换，在对中国宗教进行静态的类型学考察 之余，也不妨用动态的、过程的视角来理解信仰现象的种种“隐秘”和趋势。对于人类学家来说，信仰是社会学的事实，而不是神学的事实，他们唯一关注的是诸信仰彼此之间的关系和信仰与其他社会事实之间的关系。他们的问题是科学的问题，而不是形而上学或本体论的问题。人类学家更加关注宗教在普通民众日常生活中的存在形态，通过宗教的研究去寻找理解社会文化运作规律的途径。

《道学讲读（现代插图版）》是一套通透而睿智、优美而易懂、切实而有利今用的国学读本，每一种皆为学术根底深厚并富有识见才情的学者原创，历时四年，五易其稿，形式新颖，内容丰富，针对性强，极便阅读和教学，是目前国学普及读本中不可多得的上乘佳作，在国学读本汗牛充栋、精芜并存的海洋中尤显独特与珍贵。其中主要作者黎孟德教授，是国学大师屈守元先生高足、当代极富才艺的学者之一，其沉潜国学之深广，解说作品之精辟，诚为读者不可多得的良师；李尚信先生，师从当代巨儒刘大钧先生，是教育部重点研究基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授，对《周易》卦序的研究是“迄今为止”“最好的两个推导方法”之一；谢正强博士，大学阶段接受化学科学方法训练，后转入道家道教研究，践行道家修身养性之道，理法并重，推崇持之以恒、行之有效、养心养性的自在人生。

由罗伯特·C.蒙克、沃尔特·C.霍夫海因茨、肯尼斯·T.劳伦斯、约瑟夫·D.斯塔米、伯特·阿弗莱克等人编写的《宗教意义探索（第6版）》把宗教现象放在表现宗教的社会生活与个人生活的环境中加以考察，分6个部分19章共82个单元论述了一代代承袭下来的八大宗教及其传统惯例、组织结构、教义体系，以及个体的感情体验等，力图为探索和理解宗教的方方面面提供一套工具和方法。《宗教意义探索（第6版）》一直被西方国家特别是美国许多大学用作比较宗教学、宗教社会学、宗教哲学的主要教材或补充教材。它的编排和索引方式可启发读者从多种角度使用《宗教意义探索（第6版）》。《宗教意义探索（第6版）》的设计可使读者联想到一种可称为归纳综合的研究方法。书中许多引文取自世界各种宗教的圣典和经典文献，其他各种经典资料和当代资料则从神学、心理学、社会学、哲学、文化以及实用角度来解释宗教。《宗教意义探索（第6版）》初版于1973年，而在这个新的第六版中，所有的章节的内容都已彻底更新。包括讨论宗教与艺术、性别问题、正在现代化的社会中和后现代社会中的宗教、萨满教？巫术、神话、战争与和平、如何解释恶、科学和宗教的方法等在内的若干章节，已作了重大的修改、更新、增补。本版还对近来在全球范围发生的一些重大事件进行了考察，而宗教传统和立场的完整性也自始至终受到尊重。同时，对一个正在现代化的、以技术为主导的世界秩序对宗教的影响和宗教对当代社会的影响这两个方面都作了探索。《宗教意义探索（第6版）》编写的结构也十分独特：每一章讨论一个主题或者副题，前面有一个简短的引导性的讨论，然后是探讨该题目各个方面的单元。有些单元会提出与题目有关的重大问题，另一些单元则对不同宗？传统（或世俗传统）据以论述宗教的某一重要问题的方式进行比较性阐述。书中还随处提出了一些启发读者思考的问题。雅克·巴克（Jacque Bakke）所作插图和其他图片也使《宗教意义探索（第6版）》大为增色。

《中国民族与宗教（阿拉伯文版）》呈现出一种新形态的外宣思维。作者相信：只有让西方人真正理解了“民族”在中国历史文化传统中的特有语义，说明了中国人在与西方近代民族主义相遇时，是如何身负五千年的文化遗产而完成与后者的曲折对接的——只有呈示清楚了中国在解决民族问题时所遵循的自身独特文化传统的内在逻辑，才能让西方读者达成对于中国当代民族政策的真正理解。