“道”是中国古代哲学的核心范畴。研究“道”的突破与中国哲学的发生，为认识中国哲学的基本形态、特征提供了一个有意义的研究视角。《"道"观念的发生：基于宗教、知识的视角》从“道”范畴的发生与基本成型着眼，探讨了“道”演化成为哲学形上观念的产生过程。时间上迄史前原始宗教观念的萌芽产生，历经“绝地天通”、夏代“天命”崇拜、殷商“天帝”观、周之“天命”与“天道”、下至中国“轴心期”的孔子，特别是老子“道”观念的突破。从古代宗教、知识及其关系的融突变化，考察了“道”观念的哲学形上化过程。

径山历史是江南地区乃至大中国的一个缩影，盛衰兴废，自古如此。 径山文化乃江南地区甚而为中国的一个代表，星移斗转，一脉相承。它既积聚了江南地方文化的精髓，又汇集了中国传统文化的精华。因此，通过研究，明辨精华和糟粕，目的在于阐扬中华文明遗产，促进地区经济文化发展，搭建国际交流舞台。

宗教与文学同根而异表，关系殊密，但因其廊庑十分宏阔，系统的研究成果十分鲜见。《宗教与文学》以佛教、道教、基督敦、伊斯兰教为例，对这一宏大主题进行了全面分析与阐述。全书既吸纳成说、解说章句、分析脉络，亦时有创见；既取精用宏、广综博取，创获自得之处又在在可见。特别是对体现宗教与文学中最玄妙精微的典型——佛学与中国古典诗歌的关系进行了全新探索及追问，剖析出僧诗、佛禅对中国古典诗歌的诸多影响，从这一独特视角领悟其中机趣与神韵。

《反鲍德里亚》是国内第一部站在马克思主义的立场上，直接正面回应早期鲍德里亚反对历史唯物主义和解构马克思劳动价值论的论战性著作。作者以新的“构境论”方法，批判性地精读了青年鲍德里亚最重要的三部学术著作：《符号政治经济学批判》、《生产之镜》和《象征交换与死亡》。全书深入剖析了青年鲍德里亚学术思想的基根，即基于莫斯一巴塔耶草根浪漫主义之上的象征交换逻辑；厘清了鲍德里亚思想发展中隐秘的批判逻辑转换过程：从物的表意性消解到编码结构的符号价值，再到没有模本的拟真存在，最终，死亡性的象征乱码成为鲍德里亚试图拯救世界的无望期待。这也是鲍德里亚深刻学术图景中呈现的真实存在被谋杀的死亡三部曲。后期鲍德里亚的思想是病毒性和妄想狂式的话语，这种理论恐怖主义的逻辑暴力在过度的理性诠释中成为一幅荒诞的现代学术漫画。

在《舍得》中，星云大师继续释发学识精义，对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。

给心灵洗个澡！这便是《禅修一本通》的真正意义所在。禅修作为现代最流行的心灵排毒法，它着眼于心灵的调理，其方法简单易行、省时省力，因此受到越来越多都市人的追捧。近年来，立足于心灵排毒的禅修，在融合现代心理治疗理念的基础上，已经发展成为一项与现代人的生活息息相关的心理健康运动。本书以源远流长的禅修方法为中心，结合现代人的心理诉求，从人们的生活、学习和工作等日常行为入手，阐释原本看似神秘的禅修法门。它立足于人们日常生活中所面临的焦虑、愤怒、自卑、沮丧、自怨自艾……等等心理问题，提出行之有效的解决方案，关注人们心灵良好状态的培育，引导读者一步一步排出心灵的毒素，发掘生活的智慧，构筑完美的人生。本书不仅针对从未接触过禅修的初学者，同样也适用于想更全面更深入地学习禅修的人。与市面上的同类书籍相比，它不是高深的理论书籍，而是具有活泼形式的生活读本。相信拥有此书的你，必将受益终生！● 一册禅修必备的入门指南 或许你从未听说过“禅修”，也可能你对“禅修”的理解仅止于“禅修”两个字，这都不会影响你对它产生兴趣。相反，这本书循序渐进的脉络和生动有趣的故事内容正好适合初学者的你！● 一套简单易行的禅修方法 每日只需10分钟，简单易学，随时随地可行，这便是“禅修”的最大优势。本书所介绍的禅修方法，不仅全面透彻，而且形式多样，不同的人可以根据自己的需要选择适合自己的方法，让你一学就会，一用就灵。● 一本行之有效的排毒圣经 你知道真正的毒素是心灵的毒素吗？你知道你的体内积聚了很多毒素吗？那么现在开始给自己的心灵洗个澡吧！孤独、烦恼、焦虑、压抑、自卑、嫉妒……所有这些“心灵毒素”，禅修都可以帮你一网打尽，全面清理，让你的心灵透澈清明，生活焕然一新！● 一部贴近生活的健康读本 健康是一个永恒的话题，真正的健康是什么？让禅修来告诉你。只要学会禅修，就可以零成本在家做保健，不用去健身房，不用去医院，你的健康让禅修来做主！

论文集中所收求的这些文章，是主编在自己的教学和研究中经常引用到的，它们对主编个人的学术研究都曾经起到过或多或少的影响。编选这本论文集的初衷，也是希望能够让更多的关注中国民间信仰研究的学生们读到这些文章，更希望这些文章的理论观点和研究方法能够在他们的学习和研究中发挥作用。

本书采用人详我略的方式。关于密宗在中土的流传历史、敦煌文献中的密宗材料以及密宗与道教的相互影响等问题，已经有了比较丰硕的研究成果。为了全书的结构匀称，作者还是适当地加以关注，但并不以此为重点。作者的重点在于密宗咒语与巫术在古代民间生活中的表现以及丧葬习俗中的密宗信仰表现。为了走出从书斋到书斋的怪圈，作者特别注意了田野调查报告与考古发掘报告，这些报告是一部翻不完的教科书，是一座最为丰富的博物馆。作者希望读者将有关的研究结合起来阅读，这样方能够对中国古代的密宗信仰有一个较全面的把握。

《马克思恩格斯列宁论宗教》（摘编）一书系中央马克思主义理论研究和建设工程“基本观点”课题的系列成果之一，由中国社会科学院世界宗教研究所“马克思主义经典作家关于宗教的基本观点课题组”承担完成。该书系统收录了马克思、恩格斯和列宁有关宗教问题的主要论述，并按照“基本理论”、“处境关怀”、“文章选萃”三大部分及“论认识宗教问题的方法”、“论宗教的本质”、“论宗教的发生与发展”、“论宗教的社会作用”、“论宗教与政治”、“论宗教与文化”、“论宗教与哲学”、“论宗教与民族”、“论宗教与科学”、“论神学”这十个小部分进行分类整理；在每一小部分中为了方便查阅和理解，又分为若干主题。每一主题下的著述节录按照经典作家的写作或出版时间进行排序，以便读者了解经典作家关于这一主题思想的形成及发展历程。同时，为了使读者了解马克思主义经典作家对于一些宗教问题的整体看法及理论，《马克思恩格斯列宁论宗教》的“文章选萃”部分分别收录了马克思、恩格斯、列宁各六篇有关宗教问题的重要文章或节选，以飨读者。《马克思恩格斯列宁论宗教》所选节录和文选绝大部分摘自人民出版社出版《马克思恩格斯全集》中文第一、二版和《列宁全集》中文第二版，个别文章、节录及注释摘自郑天星编《马克思、恩格斯论无神论宗教和教会》（华文出版社，1991年版）和郑天星、张雅平编译的《列宁论无神论宗教和教会》（华文出版社，1993年版）两部著作。

中国是一个统一的多民族国家，也是多种宗教并存的国家。长期以来，各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚与共，形成了中华民族多元一体的格局，共同创造了悠久灿烂的中华文明。当代中国实行各民族平等、团结、互助的民族政策，尊重和保护各族人民宗教信仰自由的权利，促进了各族人民和睦相处，促进了少数民族政治、经济、文化等各项事业的全面发展。