《巴布宗教思想研究》是在作者的博士学位论文《巴布宗教思想研究》的基础上修改而成的，书中包括了：巴布及巴布著作概述、巴布思想的宗教文化背景和理论来源、巴布的上帝观、巴布的宗教人生哲学、巴布宗教思想的影响等内容。　《巴布宗教思想研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

《敦煌心灵之旅》系列中的每一《敦煌心灵之旅：舍己为人》都由敦煌名画、佛经故事、处世智慧三部分组成：敦煌名画——众多权威专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌壁画的顶级真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉……穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美；佛经故事——生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课；处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。《舍己为人》为该系列之一，书中告诉你何为舍己为人。

中国社会转型不仅给中国社会带来了全方位的变化，也给社会成员的身心健康带来一定影响。而以技术为主导的医疗卫生服务在日益增多的面临心理健康问题的社会人群面前显示出自身的缺陷和不足。为此，寻找一些既便利又有效的方法来协助医疗卫生领域相关部门服务于人们的身心健康、安顿人们的心灵，就成为本课题关注的中心。本书通过理论与实证两个视角的对宗教与健康关系的考察，发现宗教与健康之间有着千丝万缕的联系。鉴于宗教信仰所具有的一定健康功能，我们可能考虑使其为人们身心健康提供服务。

19世纪美国浪漫主义思潮的产生、发展和演变是西方文化由欧洲向美洲扩散的结果。在这一文化扩散的过程中，19世纪美国浪漫主义思潮受到西方基督教文化的巨大影响并在美国社会和文化的各个领域都产生了各不相同的表现。在政治领域，工9世纪美国浪漫主义思潮以西方宗教文化的名义，为美国人的侵略行为张目，并为美国领土扩张提供所谓“天定命运”（ManifestDestiny）的理论武器，使得美国在19世纪的领土扩张和对外侵略得以顺利进行。在哲学领域，西方宗教文化培养了19世纪美国浪漫主义的超验唯心主义思想和19世纪美国人独立自主的民主和自由意识。在文学领域，西方宗教文化为19世纪美国浪漫主义文学思潮提供了精神支柱和表现素材。19世纪美国浪漫主义文学思潮通过宣传平等、博爱的基督教思想和观念来倡导由浪漫主义思潮衍生出来的民主、自由的西方人文精神和道德准则，并为美国文学摆脱欧洲文学模式的羁绊和束缚以及独立美国文学的产生做出了贡献。在艺术领域，西方宗教文化为19世纪美国浪漫主义艺术文化的兴起提供了载体和表现舞台，为美国民族艺术的发展奠定了第一块基石。《西方宗教文化视角下的19世纪美国浪漫主义思潮》的写作是在西方宗教文化视角下对19世纪美国浪漫主义思潮的考察，其目的在于对19世纪美国浪漫主义思潮的渊源、形成、发展和表现做出回顾与评价，认识西方宗教文化与19世纪美国浪漫主义思潮之间的关系。在序言部分，《西方宗教文化视角下的19世纪美国浪漫主义思潮》首先对本课题研究中的基本理论与概念进行了简要梳理和限定，然后简要评述了本课题的国内外研究现状。其中，既有国内外学者对西方宗教文化与19世纪美国浪漫主义思潮关系研究现状的综述和展望，也有对国内外西方文化史研究现状的简要回顾和大体分析。此外，序言部分还说明了《西方宗教文化视角下的19世纪美国浪漫主义思潮》的研究范围和内容。正文部分共有四章。其中第一章首先通过对近代西方宗教文化的演变历程的回顾，综合对浪漫主义思潮在德国的萌芽、在法国的表现和在英国的发展所进行的考察，评述了西方宗教文化的形成和浪漫主义思潮在欧洲兴起的历史原因。其次论述了美国宗教文化特点的形成、浪漫主义思潮在美国的兴起与表现、欧洲浪漫主义思潮对美国的影响，美国浪漫主义思潮在美国政治、哲学、文学和艺术上的表现。第二章从西方宗教文化的视角考察了19世纪美国浪漫主义文学思潮的欧洲文化渊源、美国本土意识和表现意识等方面内容，得出清教主义及其信条是美国浪漫主义文学思潮的思想源泉和宗教是19世纪美国浪漫主义文学思潮表现的重要内容和形式等结论。第三章以西方宗教文化的视角对19世纪美国浪漫主义政治、哲学和艺术思潮进行了考察，对西方宗教文化在19世纪美国浪漫主义政治、哲学和艺术思潮中的地位进行了初步定位和一定程度的归纳总结。第四章通过对宗教、政治、哲学、文学以及艺术思潮关系的历史省察，认识了西方思想文化史中宗教影响的巨大作用。除此之外，该章还从西方文化扩散的角度解释了欧洲浪漫主义思潮对美国浪漫主义思潮的影响，并对西方文化扩散的原因、动力、特点、途径和后果等问题进行了简要分析。

《中国传统社会宗教的世俗化研究》试图以宗教社会学的重要概念为写作突破口，并鉴于全真教在中国宗教史上的重要地位，将全真教作为透视中国传统社会宗教世俗化的代表性个案，探寻全真教与社会的互动，进而了解社会作为一个实体与一个教派兴衰之间的双向作用。中国传统社会宗教的世俗化主要体现为其世俗性特征的展现过程，这种世俗性是与超越性相对而言的。任何宗教都有超越性，但《中国传统社会宗教的世俗化研究》更加注重宗教与世俗世界的相关性。全真教社会思想的世俗性和全真教如何被社会接纳并走向兴盛是《中国传统社会宗教的世俗化研究》的两项重要内容。全真教的传播表达了其世俗化的走向，王重阳等代表人物的社会思想则是保证世俗化成功的内在推力。

近年来宗教学科的发展可谓日新月异，呈现出“群星灿烂”、“群雄争鸣”的格局。与宗教学科发展的总体趋势相一致，中国社会科学院世界宗教研究所也涌现出一批朝气蓬勃的青年学者。学术传统需要传承，故多年来世界宗教研究所一直将“扶老携青”列为工作重点。在中国宗教学研究走出国门，迈向国际学界的过程中，青年学者应当有所担当，扮演重要角色。为推动中国宗教学研究的深入发展，提高青年研究人员的科研水平，世界宗教研究所从2004年开始每年举行一次青年论坛，所内青年研究人员积极响应，踊跃撰文。本次论文集，以第五届青年论坛发表的论文为主，亦包括一些历届论坛的论文。尝试以纵向的研究方法为组织脉络，打破学科各自为政的畛域，按照“历史研究篇”、“思想理论研究篇”和“实证研究篇”三种研究进路来编选论文。

本书是对西方教会史的经典概述，按照历史发展的时间顺序，以教会史上的重要人物和事件为线索展开：从公元30年直到现今；从最初教会的建立，到威克利夫圣经翻译学会；从被称为“教会历史之父”的优西比乌，到“用爱挽救生命”的特里莎修女……本书行文简洁、主题鲜明，读者在乘车时或睡前用5分钟就可读完一章；全书各篇主题选材精准，将基督教历史沿革的轮廓清晰地展现给读者。

党中央提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”后，我国宗教界积极响应，提出了“发挥优势，共建和谐中国宗教；五教同光，创建和谐寺观教堂”的倡议。随后，国家宗教事务局把“探索和谐宗教理论，创建和谐寺观教堂”作为深入学习实践科学发展观活动的重要载体，得到中央有关领导的高度肯定。为深入挖掘我国宗教中有利于科学发展与社会和谐的积极因素，积极引导宗教与社会主义社会相适应，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，经国家宗教事务局党组批准，宗教研究中心组织五大宗教全国性团体的研究人员共同编写了《中国五大宗教论和谐》一书。国家宗教事务局党组和各全国性宗教团体领导对此书的编辑出版高度重视，王作安局长亲自作序，五大全国性宗教团体的负责人专门题词。《中国五大宗教论和谐》由国家宗教局研究中心组织五大全国性宗教团体编写，发掘各教经典教义中的和谐理念。

丁培仁编著的《世界主要宗教系统纲要》突出“主要”，故局于一族一地的藏区本教、温州三一教以及台湾的民间宗教如白莲教、儒宗神教、大乘教、先天道、一贯道等和新宗教如天帝教、轩辕教等皆不在本书范围之内。了解世界主要宗教现实意义十分明显，这里讲述的宗教大多现在还持续存在和发展，不了解它们就不能正确对待它们或作出正确的决策。

从1978年到2008年，中国的改革开放走过了整整三十年的历程。三十年对于中国近现代的革命和建设而言，只算得上“弹指一挥间”。然而，正是这短短的三十年，中国步人了走向伟大复兴的快车道。三十年来，我们创造了太多太多的辉煌，既包含了实践的伟大创造，更体现着理论的不断创新。三十年的辉煌，承载了近百年来先驱者们艰辛探索的历史积淀，更承载着当代中国人走向未来的坚定信心和美好希冀。