长期以来，我国思想界对影响欧陆现代国家形成的启蒙思想探讨很多，所受影响很多，所受影响也深，但对影响英美等国改良的加尔文主义却少有探讨。《自由的崛起》从历史性的视野为我们提供一个加尔文王主义的研究思路。《自由的崛起》探讨了16到18世纪加尔文主义关于自由的思想，以及其精神对五个现代国家（一个城邦和四个国家：加尔文的日内瓦、胡格诺教的法兰西、诺克斯的苏格兰、清教的英格兰、殖民地的美国）形成的深刻影响。首先，作者回顾16世纪中期约翰？加尔文的思想在日内瓦城邦的产生和发展；其次，追溯了16世纪70年代加尔文主义怎样影响人民的抗命权和宪法权利等方面的合理性、系统性和非宗教性；在第三章中，作者讨论了从16世纪中期到18世纪加尔文主义在教会和国家誓约中的发展；第四章，阐述了清教徒经历的斗争及其结果，这也是17世纪英格兰革命的一部分；最后一章，探索了加尔文主义对美洲殖民地产生的影响，并最终导致18世纪末期的美国独立战争和制宪运动。

《锡克教与锡克群体的变迁》试图对锡克教与锡克群体的变迁进行比较系统的研究，并考察锡克教的形成、发展和锡克群体的变迁历程，探讨在锡克教与锡克群体变迁过程中锡克教与印度教、锡克教与伊斯兰教的关系和锡克教与现代锡克群体的发展状况。通过对锡克教与锡克群体变迁的分析和研究，或可从中得出如何看待印度国内的宗教关系甚至当今世界宗教关系和避免宗教冲突的诸多启示。锡克教是诞生在印度的一个宗教，从其产生到现在虽然只有500年的历史，但其在印度宗教和社会生活中一直扮演着重要的角色。锡克教徒（或称锡克人）是印度众多民众中的重要群体。

《宗教经验之种种？对人性的研究》是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行探讨，并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。虽然讨论的是严肃的宗教哲学命题，但书中和和分析了大量的个体传记资料，叙述生动，情节跌宕，充满了小说的趣味。

桑塔亚纳是哲学家，同时也是诗人、剧作家和小说家。他的文字蕴藉雅丽，具有诗情和乐感而一时风靡欧美。《理性的生活》（The Life of Reason，1905-1906）是桑塔亚纳的代表作，集中体现了桑氏早期哲学的精髓，他后来的许多重要观点均由该书派生发展而来。全书共有五卷，分别是：《常识中的理性》、《社会中的理性》、《宗教中的理性》、《艺术中的理性》、《科学中的理性》。　在《宗教中的理性》中，桑塔亚纳认为宗教是对自然生活所作的一种诗意的变形，以便使自然生活获得一种道德秩序，宗教成为理性的化身。一个人信奉的宗教类似于一个人的母语或民族性格，所以宗教尽管有它的缺点，但全然抛弃则是困难且不明智的。

中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。

本书是“21世纪全国民族地区院校协编教材”系列之一的“宗教理论与宗教政策”分册，书中具体包括了：世界主要宗教简介、基督教、伊斯兰教、中国民间宗教、邪教与宗教的区别、宗教的历史演变规律、宗教与社会意识形态的关系、马克思主义对待宗教的基本态度等内容。

中国各民族的自然崇拜是延续时间最长、覆盖面最广的宗教信仰之一。它始自远古时代，至今仍在许多民族中存在。它曾对古代中国的哲学、政治、军事、经济、衣食住行、文学艺术等产生过巨大的影响，在中国文化史上占有重要地位。《中国自然崇拜》根据丰富的考古学、历史学、文字学和民族学调查资料，运用时空分析法，一方面从空间的角度探讨中国各民族的自然神观念、形象、名称、祭祀场所、祭祀仪式、禁忌和神话等类型与结构，另一方面从时间的角度分析自然神观念、形象、名称、祭祀场所、祭祀仪式、禁忌和神话的历史变迁。既有横向探析，又有纵向溯源，古今印证，中外比较，从而较全面地展现了中国各民族自然崇拜的空间和时间。

《现代欧美国家宗教多元化的历史与现实》是“世界文明史研究丛书”之一，该书分10个章节，对现代欧美国家宗教多元化的历史与现实作了介绍，具体内容包括英国宗教多元化、北欧国家宗教多元化、苏联加盟共和国和东欧国家宗教多元化、美国宗教多元化、拉丁美洲国家宗教多元化等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《西部现代化境域中的四川少数民族宗教问题研究》书在系统阐述民族与宗教文化之间的内在关系的基础上，介绍了四川主要少数民族的传统宗教与习俗，详细地阐释了它们在现代化进程中演变的现状、路径和趋向，分析了四川民族宗教演进的正面作用和负面影响，提出了正确处理民族传统宗教文化与现代化关系的原则与对策。该书力图从整体而非局部、从系统而非零散的层面把握四川少数民族的传统宗教文化在西部开发中所受到的影响及其发展走势问题，并且将这一问题作为全球化境域中多元文化交汇的一个典型案例，从文化发生学和人类文化发展史两个视角，剖析了人类文化单极化发展与文化生态失衡的不可能性，阐释和肯定了人类文明多元格局所蕴含的和平、民主、自由、人权等现代价值理念。

《因明蠡测》对学习和研究逻辑学、佛教史、论辩学、认识论、藏学、敦煌学等都大有裨益。因明与中国名辩学、西方亚里士多德逻辑并称为人类有史以来最经典的三大逻辑体系，然而多年以来，学界对因明的研究少之又少。《因明蠡测》全面介绍和梳理了因明思想，首先，试图厘清因明的学科性质、功用、价值等，对百年来的争议提出新的看法，判别正误，总结得失；其次，把因明放在比较逻辑的视野中进行具体的研究，试图在已有比较逻辑学成果之上更向前推进一步，实现从宏观比较向微观比较转变，通过因明与中西逻辑的比较研究，找出因明自己的特色；再次，从语用逻辑的角度，发掘因明的现代价值。