本书由中国社科院世界宗教研究所编。它收录了自2003年至2004年的中国宗教学研究主面的论文，对中国宗教的现状、存在的问题及发展趋势进行预测，并提出对策，反映了中国宗教学目前的研究成果。

大慧集网络漫画创作于2002年元月，冈鉴于网络漫画已渐成为大众传播阅览的重要对象，但绝大部分的内容属于休闲娱乐类，缺乏心灵方面的题材。冈此我们尝试将禅宗公案改编成四位老少师父在大慧寺里所发生的情节。每则漫画除了保留公案的精神外，也将原著故事另以文字说明，以供读者参考。期待让充满特异另类的虚拟世界中注入一股轻松的智慧。现代的网络媒体与古典的思想精华相会时，会带来什么不一样的感觉呢？本书尝试以禅宗公案为剧本，用流行的对白，配合生动趣味的漫画，让现代人能以轻松的心情，去亲近历代高僧的思想，并从中获益。“八风吹不动，一屁打过江。”这是禅师幽默的玩笑，还是醒世的妙语？ 《大慧集禅画》一改大众对于禅学深奥的刻板印象，透过一篇篇简短却又发人深省的逗趣漫画，让您在轻松的阅读中，窥探禅者毕生的思想精华，进而获得深刻的智慧启发。生活无处不是禅，漫画不再只是休闲娱乐的工具，您也可以欢乐的很有内涵喔！

本书《老子为道》，是殷先生继《易经的智慧》之后的又一部力作，同样是为青年人讲课的录音整理稿。殷先生把老子的“为道”解读为“道中之道”，认为，老子为后世之言，决不是讲讲什么是“道”的空头定义，重要的是讲述如何在日常生活中“为道”、“上（尚）德”。《郭店竹简·性自命出》云：“道始于情。”情者，人之常情；道者，人之常道。仅仅是口头上说说而不去实行（为），则见不到人之常情，亦见不到人之常道。所以，本书重点讲述老子的“为学日益，为道日损”，让老子的“道中之道”回到我们的日常生活之中，并由此及彼，触类旁通，解开《老子》全经的密码。

本书是根据军队院校人才培养需要,结合作者多年的教学与研究编写而成的。本教材共6章,内容从宗教与文化的一般概念出发,叙述了世界性主要宗教的创设历程和信仰体系,梳理了宗教与各种文化形态之间内在关联和互动成果,阐述了宗教与战争这两种社会历史现象之间的关系,综观了宗教的当代景观和发展趋势,有益于军校学员正确领会党的宗教政策与文化方针,更加深入地理解当代国际局势与宗教因素、文化渊源之间的关系,学会在日益复杂的环境下头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明地捍卫国家利益与民族尊严,提升自身的文化素养。 本书可作为军队院校各类理工科专业学生人文素质教育的教科书,也可作为对基层部队官兵、党政事业部门干部和厂矿企业职工进行素质教育的参考书。

我们作为在社会上挣扎和奋斗，在家居中纠缠和消磨的“凡夫俗子”，怎样运用佛法得到解脱、自由和自在呢？根据佛陀的指示只有三条：一是把别人搞定——不该干的事坚决不干，该干的事一定要干得明白，用正确的态度和方法为人处世，让众人满意和赞许，这就是释迎牟尼所说的“戒”；二是把自己搞定——在一切顺逆境界中保持自己的清净心，不为人事环境所干扰和污染，守护住真我，这就是释；迦牟尼所说的“定”；三是运用自己智力，借助别人智力，实现人生目标，成就一番事业，这就是释迎牟尼所说的“慧”。“戒、定、慧”就是佛陀给我们开出的三味灵丹妙药，如能诚心服用，必得解脱、自由和自在！作者在本书中所解析的佛陀54种解脱智识，都可分归在“戒、定、慧”的三大门径之中，是“戒、定、慧”的分解和运用，是解脱方法和境界的具体演示。仔细品读必得其中精要和妙趣，按照其中的精神和要领练心和处世，无疑会使你找到获得解脱和自由的具体门路，并在这门路中获得精神的自在和人生的成功。

《西潮又东风》是著名学者葛兆光先生有关晚清民初思想、宗教和学术的十篇论文汇集而成。作者多年来致力于思想史、学术史和宗教史的研究，近年来又比较关注近代中国与周边互动的历史，其论文常常围绕着中国、日本、朝鲜在“西洋潮”的冲击下何以自处，中国在“东洋风”的鼓吹下又如何变化，问题也常常集中于佛教史、思想史和学术史。因此，在本书中，作者对于中国知识界在晚清民初这个两千年未有之巨变的时代里，面对“东洋风”与“西洋潮”的两面纠缠和夹击的情势下的种种反应，既有高屋建瓴式的评述，也有个案的析解，无论其方法论还是切入点上，都显豁出其独特的学术个性。

雪堡的赫伯特勋爵（1583～1648）被后世誉为自然神论之父，其代表作《论真理》在英国乃至世界哲学史上都具有划时代的意义。在英国思想史上，该书第一次从纯粹形而上学的角度系统论述了真理的定义、条件以及类别，并对与真理相对应的感觉能力进行了广泛而深入的探讨；对于同时期的整个欧洲哲学而言，作为赫伯特真理观核心的“共同观念 ”学说又对笛卡儿的真理观产生了一定影响。本书附录中的神学内容在当时也引起了广泛的争议，其中最为人知的是洛克在《人类理解论》中对其所谓“宗教的共同观念”的批评。而赫伯特所提出的五条基本信纲后来则成为神学理性主义的基本原则，正是这种对于自然理性的强调和神圣化，开启了近代自然神学的思想进路。

为了满足广大读者的需要，笔者经过多年的潜心努力，撰写了这部《道德经》解读。此书的特点是，在充分理解原文的基础上，努力用通俗的语言，将原文翻译出来，并附有简单的注释和提示性文字，从而使《道德经》变得更加易于理解。 老子，姓李，名耳(又作"聃")，字伯阳，楚国苦县人。生活在春秋时期。是我国古代伟大的思想家、哲学家，周朝时做过管理图书的官吏。 老子对中华文化，乃至世界文化的最大贡献就是他的《道德经》。《道德经》共八十一章，分为道经和德经两部分，约五千余字。该书虽然篇幅不大，但却充满了哲理和智慧。它用高度抽象、概括的语言揭示了自然界和人类社会的一些永恒的法则。它所涉及的内容包括自然界之灾祥，国政之兴衰，人事之臧否，植物之枯荣，动物之寿天，家道之祸福以及内圣外王之道，强兵攻战之术，富国安民之法等等。因此，《道德经》被称为万经之王；老子被尊为道教的开山鼻祖，更是被奉为中国哲学之父。他的思想影响了整个中华民族，对中华民族性格的铸成，对维护中华民族的完整，对国家的统一与稳定，都起过不可估量的作用。

本书是论述政府承认并成为党的统一战线组成部分的五大宗教（佛教、道教、基督新教、天主教和伊斯兰教）与当代中国社会关系的第一部概述性学术著作。＜br＞在对历史背景略作概说之后，全书分5篇30章分别论述了上述五大宗教与传统中国社会的关系，近现代中国社会的剧变与五大宗教的相应变化，当代时期即中华人民共和国成立尤其是改革开放以来五大宗教在制度方面的变革，其宗教生活与社会生活的关系，其教育、学术和国际交往的情况，现存的问题和相应的分析或建议。＜br＞本书有助于学术界、政府和公众了解当代中国宗教与社会关系的概况，加强这方面的问题意识，并在解决问题方面得到启发。

本书主要阐述了章嘉·若贝多杰的修学及建树、藏传佛教宗义文献概说、“宗义”及其渊源等内容。