《阿拉善寺庙与宗教神迹（阿拉善盟文史）》分为“阿拉善寺庙”与“阿拉善宗教神迹”两大部分。第一部分主要介绍了阿拉善藏传佛教八大寺，其中包括建庙时间早，俗称“衙门庙”、“王爷庙”的延福寺，规模大，影响广泛，并曾供奉六世达赖仓央嘉措肉身的广宗寺（南寺），因拥有蒙藏语大师和佛学大师的阿旺丹德尔拉隆巴而扬名的福因寺（北寺），以及由一代圣僧六世达赖仓央嘉措筹建并最终在此圆寂的承庆寺等阿拉善藏传佛教重要寺庙的历史沿革与基本情况，对重要宗教人物、驻锡活佛的生平进行了记述。第二部分，介绍了包括6500万年前由砂砾岩和粗砂岩剥蚀、崩塌形成的被称作“人根峰”的巨大石柱，虽然只有“筷子粗细”，但一年四季清流不断，其“圣泉水”具有神奇疗养作用的阿日仙神水洞，处于高山之巅，每年的祭祀活动隆重热烈的巴音笋布尔敖包，以及因拥有圣迹“成吉思汗的金盘子”，而颇得信众倾心的“阿拉腾特比希山”等，诸多阿拉善地区重要敖包、圣山、神树、神泉等宗教神迹的自然外观、形成原因、传说故事。是一部内容丰富、详实、可读性极强的珍贵史料和文化档案汇集。

《境外宗教渗透论》正文由三篇内容组成。其中上篇“境外宗教渗透概论”，旨在对境外宗教渗透进行逻辑解析；中篇“境外宗教渗透别论”，旨在从境外宗教渗透主客模式的角度，分别对美国公民宗教的世界霸权主义本质，以及苏联、东欧和中国防范和抵制境外宗教渗透做一些战略性思考。

本书通过讲述传教士、教会教堂、中国牧师、传统信仰等主题下具代表性的人、事、物，体现西方宗教传入鼓浪屿后，除了带来西方信仰外，还将现代文明引入鼓浪屿，促进了鼓浪屿的现代化进程。1842年，雅裨理踏上鼓浪屿，成为传教士。他不仅带来了上帝的信仰，更开启了鼓浪屿与现代文明的沟通。从此，聚集了多个新教宗派及教堂，随着新教而来的现代文明，对鼓浪屿人的生活状态产生了重大影响。

本书着眼于作者自己的田野调查资料，从客位视角出发，重新阐释了原始信仰，采用功能主义理论解构并重组了巫术、科学、宗教、神话，并联系地看待它们之间的辩证关系。本书中，他请读者离开理论家关起门来的书房，走到人类学实地研究的露天广场，跟着他在想象中回溯到新几内亚的一个梅兰内西亚族群，观察与研究那里的风土民俗。

本书从语言学和史学的角度出发，对宗教经典文献翻译进行跨学科的综合研究。本书以具体的宗教文献翻译史料和史实为基础，从翻译标准、翻译原则、翻译组织、翻译研究方法、翻译传播、文化交流等不同视角对翻译活动进行讨论，突破了单纯就史实论史实的局限，体现了宗教经典文献翻译研究的理论倾向和对翻译学本体研究的重视。

我们更愿意把《清凉山上》看成是一本能令心灵有所归依的人生答案之书。本书记录了《次第花开》的作者，2015年心灵导师榜影响力作家希阿荣博堪布对五台山各胜境的参观朝拜。沿着25年前法王如意宝朝礼五台山的足迹，尊者一路上讲述的各胜境的历史典故以及诸多大圆满祖师的修行故事首次出版发行。如果你需要的是一本旅行指南，这本书能带你探寻五台圣境的风貌和典故。如果你需要一份朝山修行的导航，那么，请跟随尊者的足迹一一遍礼。

本书“总报告”以中国宗教组织的自治为讨论和分析重点，提出“宗教治理”的理念和模式；“各大宗教报告”栏目下的报告均在对相关宗教情况进行总结评述的基础上，着重探讨了本年度较突出的问题；“热点报告”栏目特别关注“基督教中国化”；“专题报告”全景式呈现了中国大陆佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等五大宗教的活动场所发展现状。

《稀世宝串/第六世赛仓大师手迹（套装10册）》为影印文献，由安多古刹德尔隆寺第六世赛仓活佛手稿整理而来。内容包括藏族传统文学、藏传佛教、修辞学、哲学、历史、人物传记、寺院志以及各类信函、寺庙清规、语言文字、语法修辞、音韵声学、佛教源流、宗教哲学、文学历史等，涉及大小五明学科，长达260余万字、15卷，成书10册。堪称里程碑式的藏学经典。它的出版发行，丰富了藏学与藏族文化的内涵，对传承、弘扬藏族很好文化具有重要意义。

《中国宗教研究年鉴（2014中国社会科学年鉴）（精）》全面反映2014年度中国宗教研究全貌，信息量丰富，收录了本年度学术界的研究精品，概述了中国宗教学的研究成果，展望学科发展趋势，既涵盖了传统宗教学的各个分支学科，又兼顾跨学科跨领域的研究以及新兴学科的研究成果。

《中国宗教思想史大纲》是我国学者王治心先生的一部重要著作。在这部著作中，作者分六章，叙述了从上古以迄近今中国宗教思想演变的历史。作者特别注重在周秦以后思想上的变迁，在周秦以前所采取的史料，认为比较不可置信的，概不列入；间有引用古书之处，亦以怀疑态度出之。这部著作可以说是我国宗教史研究上的一本奠基性的著作。