《宗教社会学一宗教与中国》努力为中国高等学校的学术性宗教研究提供有价值的参考。我们的目标包括两个方面：为宗教社会学的学术研究提供基本的知识；探讨有关中国宗教的过去与未来。

为了向社会公众推广本次学者论坛的丰硕成果，积极探索宗教如何服务世博的课题，引领广大宗教界人士共同为举办一届“成功、精彩、难忘”的世博会而积极努力，我们特意将本次学者论坛的部分参会论文汇编成册。相信这些研究成果，一定会为宗教如何服务文明城市建设提供有益的指导和借鉴，从而为促进我国城市文明建设、推动社会健康和谐发展，作出应有的贡献！作为玉佛寺弘法文化工作的积极支持单位，国家宗教局的宗教文化出版社、中国宗教杂志社，长期以来给予了我们大力的支持和帮助。在获悉本届学者论坛的主题后，欣然应邀共同主办本次迎世博学者论坛，陈红星社长、胡绍皆副主编全程出席并参与研讨；作为友好合作单位，复旦大学、华东师范大学的相关研究机构也一起协办了本次论坛。

《智慧的觉醒》是克里希那穆提智慧最全面的结集。 本书共分十一个部分，是克里希那穆提在美国、印度和欧洲等地演讲和谈话的结集，经由现场的录音磁带整理而成，基本都是其真实谈过的原话，具有极大的价值。除了对公众的演讲之外，本书还包括克里希那穆提与几位知名人士的对谈。演讲和谈话的主题涉及各个方面，包括老师的意义、传统与依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、意识的碎片、恐惧、智慧和宗教生活等等。这些主题和谈话的内容始终围绕着“自我察觉”的精神内核，所关注的始终在于世界和社会的根本改变。

世间纯朴而简单的真谛，人生清澈而明净的观察，乱世安顿身心的最好读物，献给都市忙碌一族的生活禅。你以为，自己是人生的主人。假如，你仅仅是个过客呢？你以为，自己看到的都是真相。假如，你仅仅是被眼睛和心欺骗了呢？你以为，自己的需要都是合理的。假如，你仅仅是用别人的价值观来衡量自己呢？放空自我，放下判断，只是静静地倾听和感悟——大山深处，老禅师给他的小香炉讲故事……

《中国的宗教问题和宗教政策》试图在当前国际国内的大背景下，在对政策性文件以及这种政策付诸实施过程中所产生的社会效应的研究基础之上，比较全面地介绍我国的宗教问题和宗教政策，力争达到真实、准确。宗教问题从来就不是孤立存在的，它与政治、经济、文化、民族等问题密切相关，是整个社会问题的有机组成部分。离开现实社会环境，孤立地考察宗教问题，或者离开我们党总的路线、方针和政策，孤立地考察宗教政策，就容易走入误区。

《赵朴初宗教思想研究》主要介绍赵朴初先生的马克思主义宗教观。书中介绍了赵朴老在长期的宗教工作实践中，坚持从实践出发，实事求是，把宗教的教理教义圆融到社会主义事业中。他直接从宗教的源、宗教的思想和教理教义出发，论证了宗教、特别是佛教与社会主义“有通之处”。在长期的宗教活动中，他团结广大信教群众，积极投身到社会主义革命和建设中，真正做到爱国爱教。

通过《法华玄义》来研究智顗的佛教哲学，虽然艰辛苦涩，我却收获颇丰；因为我深切体会到，传统所谓的“教在天台”之说是有偏颇的，这个说法让人觉得天台教说的实践意义不大，只是理论上的功夫而已。智顗之教其实并不只在于其哲学思想的高超，更在于其理论最终是为了证悟真理，正所谓学问乃为己之学也。《法华玄义》是智顗对一代佛教的归类总结，其涉猎广泛，包罗万象，名相纷繁，文本结构庞大繁复，思想内容丰富深奥，对这样“百科全书”式著作的研究，非深入其中，不知其甘苦。这不但需要学者对佛教的各种名相和学说有相当的了解，更重要的是，还必须对智顗的哲理有深刻的领悟。因此，呈现于此的拙著恐亦不免覆瓿之用，诚愿四海贤达智镜高悬，有以教之。

《中国东南民间信仰的土著性》是在博士论文的基础上修改而成的。《中国东南民间信仰的土著性》的顺利完成、出版是与诸多教授、学者的谆谆教导与鼓励支持分不开的。业师吴春明先生在本人的博士研习和毕业论文的写作方面倾注了许多心血，提出了很多重要的指导意见。他治学严谨，学识渊博，思想深邃，对于学生总是循循善诱并大力提携。没有他的指导与鼓励，我是没有勇气和信心完成博士学业与研究工作的。

《利害相关：明清以来江南苏松地区民间信仰研究》是《江南社会历史研究丛书》之《利害相关（明清以来江南苏松地区民间信仰研究）》分册，书中包括了：学术史的回顾与讨论、明清苏松民间神灵的初步分类、民间信仰活动的展开与日常生活、围绕土地庙的庙界及其活动等内容。《利害相关：明清以来江南苏松地区民间信仰研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

宗教与哲学的关系成为人类关注的话题，是自从哲学被人类“自觉地”认识到其独立于宗教时便开始的。纵观中外思想史，对于宗教与哲学未来关系走向的观点，最为典型的是用哲学取代宗教，如黑格尔、冯友兰都有类似观点。当然更多的人认为什么也取代不了宗教，宗教就是宗教，宗教将与人类相始终。然而，宗教与哲学的关系问题毕竟是一项十分复杂的学术课题，并不是用“谁取代谁”就可以解决的。基于这样的认识，本书就宗教与哲学的结构特性、宗教与哲学的认知方式、宗教与哲学的人类关怀、宗教对哲学的影响、哲学对宗教的影响、宗教与哲学的互渗等问题展开较细致、较深入的讨论，并在这个基础上展望宗教与哲学的未来关系。