“中和论道”作为大学特殊的学术讲堂，是有益于自己，有益于学校师生，有益于社会的学术平台，是传播 文化的阵地。《哲学的语言/中和论道》包含“内时间意识结构分析”“汉字与汉语世界”等内容。

为 好地凝练总结贵州大学哲学学院“三全育人”的理念和经验，展示育人成效，我们将“三全育人”工作实践的点滴集成《哲学之光——贵州大学哲学学院之“三全育人”的理念与实践》一书。本书分为“理论篇”“实践篇”“成长篇”等篇章。

在本书中，作者将基于麦克莱伦大量的著作和论文，较为系统地研究、总结和阐释他的批判意识形态思想的核心观点和看法，并从理论和实践两个方面分析其思想对于丰富马克思主义哲学所具有的价值和意义。

本书旨在对翻译过程进行理论研究，探究将伽达默尔游戏理论作为一种奠基理论植入翻译过程，建构基于“关系主体”模式的翻译游戏过程论的可能性。进一步尝试在该理论模型下，建立翻译在一般意义上具有的现象学与辩证法原则。

《论法的精神》出版于1748年，是孟德斯鸠（Montesquieu）的代表作。孟德斯鸠在书中表达了自己对旧有知识的新的批判性理解，由于分析深入、表达精辟，这部著作对18至19世纪的政治思想产生了重要影响，是欧洲启蒙运动的转折点。该书出版不久，即在1751年被天主教会列为禁书。本书用漫画的形式讲述了《论法的精神》的概要和核心观点，包括《论法的精神》是一本怎样的书、孟德斯鸠是个什么样的人、法是什么、政体的类型及其法律、三种政体原则的腐化等内容。

卢卡奇作为西方马克思主义的主要开创者，无论在西方还是我国马克思主义理论研究领域都有极高的声誉。本书以卢卡奇对黑格尔哲学的研究与批判为契机，将卢卡奇对黑格尔哲学的批判工作视为一个发生发展的过程，研究卢卡奇是怎样在走近、深入和扬弃黑格尔哲学的路途中，坚定了对马克思主义的信仰并深化了对马克思主义理论的认识。理清黑格尔哲学在卢卡奇思想发展过程中的影响，有助于理解卢卡奇复杂的思想内涵，从而界定卢卡奇在马克思主义理论研究领域中的地位和贡献。

《长白山学术文库》是承担吉林地方文化建设使命的一部巨著，是涵盖了政治、经济、哲学、历史、文化、艺术和社会生活的各个方面为一体的大型综合性、地域性学术文化套书。 推出10种，包括《哲学与主体自我意识》《中国奴隶社会史》《中国文学》等。作者高清海、金景芳、杨公骥等人皆为吉林省人文社会科学研究的学术代表人物。这套书的编辑出版，延续了吉林文脉，弘扬了学术精神。

《精神现象学》是德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学著作， 出版于1807年。全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”“自我意识”“理性”“伦理精神”“宗教”“ 认知”，他认为这些阶段是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“ 精神”作为自己哲学的 基本的概念，让逻辑和历史统一于“ 精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。

本书是法国哲学家阿尔都塞的重要遗稿之一。书稿仿照列宁《怎么办？》为题，写于1978年，属于阿尔都塞“自我批评”工作的 时期。作者以其深厚的马克思主义理论素养，认真反思了1968年运动之后“欧洲 ”和民众反资本主义斗争的历史命运与革命前景，重新提出和思考了一系列具有战略意义的马克思主义政治理论问题。尤其重要的是，阿尔都塞的思考始终以葛兰西为对话者，对葛兰西的一系列理论概念做出了精彩而又深刻的解析和批评。鉴于当代人文社会科学理论中普遍出现的“葛兰西复兴”，鉴于葛兰西和阿尔都塞经常被视为西方马克思主义理论中富于活力的同一传统，这种批评就具有很高的理论价值。而对马基雅维利政治学的引人入胜的革命性解读构成这一对话和反思的学理背景，体现出阿尔都塞阅读方法的独特魅力。

暂缺简介...