本书包括导论、“客观实在论”、“辨证发展论”、“实践认识论”、“社会发展论”五部分。本书按照教育部要求，突出理论应用的针对性和现实性。确定内容的原则不是从哲学体系出发，而是根据哲学教学需要精选若干专题，使理论问题集中度高，现实针对性强，叙述上尽量具体，便于学生阅读，便于学生自学，力求使教学过程达到精讲多读的效果。所以编写原则是理论问题相对集中，内容适当展开；内容要精，篇幅可大；阐述具体，练习实际；史论结合，以论为主。本书除对哲学基本问题、基本范畴、基本原理分五编十九章作系统阐述外，还对现当代哲学研究的成果进行了一定的归纳和总结，便于学生了解哲学发展的全貌。本教材内容丰富，资料翔实，给教师教学以较大的选择余地，为学生提供了较大的阅读空间。

这套丛书精辟地论述了西方历史上著名思想家的学术观点，以及这些思想产生的背景和发展线索，是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。丛书紧扣思想家的原著，并联系当前的现实，目的是激发读者思考问题和进一步阅读原著的兴趣。丛书的每位作者都是研究该思想家的著名学者，对其本人及原作都有独到的见解。尤为可贵的是，丛书既介绍了每位思想家的生平，又清晰地梳理了其思想发展的脉络，是一套集文化普及与学术研究于一身的难得的佳作。丛书的每位译者均是国内研究该思想家的专家，曾翻译过多本西方学术著作。

本书阐述了现代中国学术的命运与前途、“哲学”范畴的中国化及其内在问题、儒学是否是哲学学说、“辩证法”与西方学术传统等问题。

大卫·雷·格里芬主编的这部《超越解构——建设性后现代哲学的奠基者》，是过程研究中心中国部推出的又一部重要著作。本书包括的是关于五位在当前的转变中颇具影响的哲学家的论文。这些论文的目的是尽可能简要而清晰地指出这些哲学家讨论过的某些重要的事情，特别是那些阐明了建设性的后现代方向的事情。

对中国传统文化稍有了解的人，都不会不知道孔子。美国学者迈克尔·H·哈特曾选择了人类历史上有重大影响的100个名人排列座次，孔子得与耶稣基督和佛祖释迦比肩，而记载他与弟子言行的《论语》，亦被叫作“东方的圣经”。从古到今，为“圣经”做注做疏作解释作今译的读物如汗牛充栋，若论深入浅出的功夫，都不及这本《论语现代读》之别具一格。在亲切体会经典妙义的同时，您还能欣赏作者幽默智慧的情趣。

国家社会科学基金项目。本书探寻国内外历史和现实的有关生态理论的诸种思想和精神资源，阐述当今世界出现的各种形式和内容的生态哲学理论。

本书旨在同你分享一个曾经参我以及其他很多个人和团体极为有效的策略。本书告你如何改变你的思维方式，创造灿烂未来，并从中得到快乐。量子跳跃思维是帮助你创造并保持高质量的人生的策略。

通常情况下，小孩子可以只允许自己喜欢的人和自己玩，但是作为成年人，即使是非常讨厌对方，也必须从礼节上敷衍一下。对于这种不得已而为之的事情，很多人都会感到不舒服，心生烦恼。而且，交往的人越多，性格冲突越频繁，其烦恼也就越多。　但是，相对来说，4O岁以上的成年人则较少有这类的烦恼情况产生。因为，烦恼虽然源自人际关系，然而随着年龄的增长，他们会越来越学会与人相处，别人的看法在他们的心目中也逐渐显得不再那么重要，他们也不会再片面追求自我改变。而是开始习惯于用另一种态度思考自己，认为自己“虽然不是太好，但也不会太糟”。至于对于其他人，也往往会认为“这个人就是这样”，一般不会太过苛求。这个年龄段的人也逐渐学会了放弃，不再一味冲动逞强。大概因为他们成天为工作所累，根本无暇顾及这些琐碎的事情。　因此，人越是年轻，越是能积极上进，也越能自我反省。同时，烦恼也越多。

在忙碌的生活中，人的身、心是不可须臾分离的。一个人不光需要阳光和空气，同时更需要激励和倾诉，让绷紧的心得到休息与抚慰；让这些发人自省，启人深思隽永而深远的故事伴着你与你一道分享心灵的对话，分享澄澈后的自己竟是这样明净与深刻。本书撷取了不少展示人生精彩片断的精彩短文。

培根的这部作品，除了喜欢他的隽永、睿智的文字，也是出于对出版社邵敏兄的诚意的回应。一部像是一位智者老人的谈话录，在以往的若干汉译本中，包括海内外一些上佳的版本在内，都未免有不少疏漏和错解的可惜，这大概应归咎于历史和文化上相隔太远之故吧。毕竟这是一部近400年前的英国散文。译者不才，惟有幸得到牛津大学版的韦克斯（BrianVickers）于1999年重新编注的《培根散文集》（FrancisBacon：TheEssays，OrCounselsCivlandMoral），故在理解培根的文字上，得以跨越许多词义上的障碍，例如对“OfEmpire”《论王权》，即有清楚的词义注解，而处理“themind。fman is more cheered and refreshed by profiting in small things，than by standingatastayingreat”一句话，也得以直接译为：“在细微小事上有所作为，也比宏伟大业中无以进取，更能使人心得到激发和振奋。”故有不分享不快之感动。