儒家是两千多年前的思想，其中的永恒因素需要每一时代的人去重新发掘，重新诠释，以便使它展现新颖的活力。孔子所谓“人能弘道，非道弘人 ”，正是今日学者的工作指标。本书以现代人的观念与术语，配合实际的生活经验，清楚阐明了儒家的旨趣，并指出回归儒家的原始精神，就是要暂时抛开历代以来对儒家的不同诠释与具体应用，使现代人的心灵可以直接涵泳儒家的学说。作者认为民主与法治是人的存在所选择的合理方式，因此只要是正确洞识人的本性的学说，就不会背离这些方式，且还能济助民主法治之偏失。全书各文体例未必一致，关怀则始终如一，说明了儒家如何使现代中国人存在，并且存在得有意义。

《呻吟语》是明代著名思想家吕坤的代表作之一。作者对民间疾苦有着深刻的洞彻，有着深厚的同情，也有拯救的实政措施，是一位眼光敏锐、胸襟博大、言行一致的思想家和政治家。《呻吟语正宗》以求真实实用为基点，既有对传统文化中儒释道法思想的吸收和选择，又有他个人人生经验的总结，书中还含有许多人生智慧和经验，有许多修身、待人处事的原则和方法。《呻吟语》是一部探讨人生处世智慧的小品文集；《呻吟语》是一本可以伴随人生旅途的好书。

《老子》讲「大音希声」，告诉我们音乐的最高境界是在「声外」，所谓「弦外之音」是也。《老子》讲「大象无形」，告诉我们绘画的最高境界是在「形外」，所谓「准确的描绘不等于真实」是也。《老子》又讲「道大，天大，地大，王亦大」讲「大盈若冲」、「大直若屈」、「大巧若拙」、「大辩若讷」、「圣人不为大，故能成其大」……似乎都在强调「最高境界」对于「较高境界」的优先地位。

孔子之后，其门人弟子曾将孔子生前与之讨论学问的言论，选编辑录成《鲁论》、《齐论》等多种版本流行于世。今本《论语》，便是东汉学者郑玄在张禹根据《鲁论》、兼及《齐论》基础上编纂的《论语章句》，融合多种文本集成，共二十篇。汉代以后，儒家获得了主流意识形态的话语权，《论语》遂成为对中国人的思想行为最具影响力的一部著作，同时也成为后人研究、了解孔子思想的最权威文本。选择了先秦时期记载有孔子言论的各家典籍，精选了一些孔子语录，进行分类编注。本书将通过论语，帮助读者走近孔子、了解孔子、体会孔子的思想。可以感受到孔子“诲人不倦”的教育家风范，也可以感受到孔子“学而不厌”的学者风貌。

《德意志思想评论》为同济大学德国哲学与文化研究所、同济大学德国学术中心主办的专业性连续出版物，2003年起出版，年出一卷。每卷设有固定栏目“尼采·海德格尔研究”以示本刊重点。其他栏目灵活机动，可增可减。凡涉及德国古典哲学、德国现代哲学、德语诗学、中德比较文化研究等领域之学术论文和译文，均欢迎赐稿。《德意志思想评论》诚邀学界同仁伸出同济之手，协力推进我国的德国文化研究事业。

以前学习孔子，是希望考试得高分；现在学习孔子，是期盼生活有智慧。 孔子的时代是春秋乱世，他的成长背景是平凡而穷困的。在一切不利因素的考验之下，孑L子激发了生命的潜能，最后展现出“人”的完美典型。他的言论以及具体行动，并无神秘色彩，因而是人人可以向往与师法的，并且只要持之以恒，也将产生让人满意的效果。孔子亲自教导的学生，自然成为第一代见证者。他们眼见人格的转化与提升可以达至如此高妙的程度，不免心悦诚服，愿意随从孔子周游列国，以悦乐之心面对世间的逆境与挑战。

儒学的生命力没有结束，随着全球化步伐的加快，儒学的影响越来越大。本书系统介绍了海外儒学五大家的学术观点及其所代表的当代儒学流派，既回顾了儒学在历史上各个时期的发展，更突出了其在当代经世致用的现实意义。同时提出了把儒学上升为宗教的观点，并比较了儒教与世界上其他宗教的相通及相异之处，对儒学未来的发展方向做出了预测。

美国演艺界权威专家为你指点迷津，揭示舞台表演之道。“你所要做的就是和任何一位曾被罗伯特·布鲁斯汀影响过的人聊聊，那么你就会知道，他是演艺界最富智慧的人之一。”——美国全国联合剧场基金会为了艺术的严谨，布鲁斯汀一直在不知疲倦地钻研着。——《纽约时报》布鲁斯汀和美国常备剧目剧院已经改变了我们的生活，这种说法毫不夸张。——《波士顿环球报》我知道，布鲁斯汀从来不会投机取巧。——阿瑟·米勒（著名剧作家、《推销员之死》的作者）我的职业生涯受到了上天的眷顾，而这一切都得益于我在常备剧目剧院得到的锻炼。——切丽·琼斯（托尼奖得主、布鲁斯汀的学生）罗伯特·布鲁斯汀在杰出的职业生涯中一直处于美国演艺界的最前沿，是众多成就卓越的演员的良师益友，他在职业生涯的不同时期曾经和许多杰出的艺术天才共事过，包括梅丽尔·斯特里普、玛丽莎·托梅、切丽·琼斯、黛布拉·温格、西格妮·韦弗、凯茜·贝茨、克里斯托弗·沃肯、托尼·谢尔博等。作为一位具有丰富阅历和非凡智慧的人，布鲁斯汀的脑海中沉淀了诸多世界顶级演员的故事，对于自己在本书中谈论的主题，他具有无可匹敌的权威，同时又做出了充满活力和激情的解读。从为什么体验派表演方法是一项有局限性的技术，到良好的教育和科班培训的重要性，布鲁斯汀的建议清晰明了、颇具说服力，而且振奋人心，对演艺界的从业人员来说，这些都是非常好的指导。《舞台上的智慧》一书融会了布鲁斯汀首次为年轻演员们提出的富有睿智的建议和至理名言，这不仅能够鼓舞那些正在苦苦奋斗、徘徊不前的演员们，而且呈现了表演艺术本身的真谛。

生存问题是庄子哲学的核心，庄子哲学在表面上的杂乱无章中，蕴含着其内在的有条不紊的思想逻辑。其以生存问题为中心建立起自己独具特色的思想体系，即立足于个性生命的生存困境、寻求生命个体的精神自由是庄子哲学　的基本主题和核心内容。庄子生存哲学　的意义境域，恰好表达了其对个体生命本性的自觉理解，其所蕴含的生存智慧可以为我们提供诸多有益的参考与借鉴模式，因而有助于今天更好地思考生存困境的解决之道。　生存问题是古今中外任何人都无法回避的重要问题。尤其是社会发展到今天，人们面临的生存问題越来越多，故发掘庄子生存思想的哲学智慧从一定意义上可以为人类如何生存提供一个方向，具有重大而又现实的精神价值。就一些根本性内容来说，哲学既是时代精神的精华，又能够穿越时空隧道而具有永恒的意义。因此，虽然我们的研究对象是古典的，但我们的视角却是现代的。本书试图通过对庄子生存哲学的人生、生死、语言、天人、宇宙、科技、生态、思维等向度的深入考察来反思传统、拷问现在、探寻未来。

庄子是一位自由心态大师，在感怀世事之情方面，他那种感悟是超然的。那种在自己的天地里享受闲适的逍遥和“扶摇九万里”的心态，确实是一般人难以达到的。庄子渴望平静的生活，主张人不要为利而忙碌，呼唤人性的复归。他的观点是“不争”、“游动”和“忘我”、“忘我”包括忘掉自己的能力、忘掉自己的身份、忘掉自己的不快。忘我的境界一旦达到，就能够真正做一个自然的人、自由的人，就能真正实现逍遥游。这些“无利”、“无争”和“忘我”的心态确实是一般人不具有的。“知鱼之乐”是一种想把自己变成水的快乐心态，“庄生晓梦迷蝴蝶”是一种欲飞的脱世心态。在人生失意时，不妨学习一下庄子“面对游鱼想人生”的心态，去体味一下超然的心境，也许这样你就会有一种“柳暗花明又一村”的感觉。庄子“物物而不物于物”的观点，基于现实而又超于现实，是说人应当主宰外物而又不被外物所主宰。