哲学知识读物
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马克斯唯物历史理论（德）柯诺（H.Cunow）暂缺简介... -
人云亦云辨趋势刘云厚暂缺简介... -
新时期中国马克思主义发展前沿研究郑又贤本书试图探讨和解决推进当代中国马克思主义发展中可能遇到的各种理论或实践难题；注重对新时期中国马克思主义发展的“前沿”问题开展了比较全面的、系统的研究；基于各种形式的调查研究，在总结成败经验教训的基础上，涉猎许多研究的新领域，提出了许多颇富新意的思想或观点。本书对澄清认识，深化对中国特色马克思主义的理解和把握，坚定四个自信和实现中华民族伟大复兴的中国梦多有助益。 -
当代学术名家精品典藏唐凯麟唐凯麟编的《伦理学/当代学术名家精品典藏》 共分四编：社会道德论、个人道德论、道德规范论、 道德建设论。本书坚持以马克思主义伦理学为指导， 针对伦理学的基本问题，广征博引，对古今中外有关 伦理学的学说、流派予以梳理、述评，结合社会主义 道德建设的发展及其出现的新问题，作了全面系统的 阐述，力求反映伦理学学科研究的现状和发展水平， 建构有中国特色社会主义现代伦理学体系。 -
当代学术名家精品典藏唐凯麟，王泽应唐凯麟、王泽应*的《中国现当代伦理思潮》立 意于建设新世纪先进中国伦理文化的时代使命以及总 结百年来伦理文化建设正反两方面的经验教训的特定 要求，试图从宏观总体与微观具体相结合的角度审察 反思三大伦理思潮，坚持从历史的动态把握中去寻求 理论的答案，在理论的分析阐发中展现出历史的轨迹 与内容，即史论结合，史思并重，使理论的反思、求 解与史料的介绍、叙述兼容一体，实现理论与实践、 历史与逻辑的有机统一。考虑到三大伦理思潮内在的 历史发展及其传播的特殊情势，本书采用了一种开放 式的写作方式，即将我国港台地区、海外一些有代表 性的人物的伦理思想置于特定伦理思潮的框架中予以 介绍评析，从而使其完整地展现出20世纪中国伦理思 潮的整体风貌。我们以为这种写作方式不仅能够较真 实地再现20世纪中国伦理思潮在回应西方伦理思想挑 战的同时，发展自己进而再传播到西方世界即西学东 渐和中学西渐互动的历史情况，而且也使20世纪中国 伦理思潮的中国范围*符合中国文化和中国人民的内 在特点和内在要求。 -
马克思哲学的历史转向与西方形而上学的终结刘福森本书立足于马克思哲学的总体性质问题，在深入分析马克思哲学的根本性质及马克思哲学实现的革命性变革基础上，系统再现了国内历史唯物主义研究的基本理论热点，凸显了马克思克思的实践概念、历史概念和认识论问题及价值问题的当代境遇，具有重要的学术价值和现实意义。 -
弗莱德加编年史陈文海《弗莱德加编年史》（拉丁文Fredegarii Chronicorum Liber，英文Chronicle of Fredegar ）：公元7世纪中叶，法兰克王国出现6部互有一定关联的以法兰克人为主要叙述对象的编年史*作。近世学者在中世纪抄本边页中发现“弗莱德加”这样的名字，于是将这6部编年史归在他的名下。这6部编年史被组合为4卷本史书，其中，前3卷（包含5部编年史）基本上是对已有史书的转抄和摘录，而第4卷（即第6编年史）则是作者的原创。《弗莱德加编年史》第4卷从公元584年开始续编，其*初8年的记载可与《法兰克人史》后4卷相关内容相互印证；至于591年之后约半个世纪的历史，该书所载内容则成为这一时期惟一的“正史”（因为后人所见的《法兰克人史》截止到公元584年）。正因如此，《弗莱德加编年史》第4卷便具备了特殊的史料价值，其涵盖的时间范围是公元584—642年。后人对墨洛温王朝中期历史的了解，主要就是有赖于这一*作。《弗莱德加编年史续编》：公元8世纪下半叶，亦即加洛林王朝建立后不久，法兰克史家先后两次对《弗莱德加编年史》进行续编。涵盖的时间范围是公元643—768年。本书由陈文海译注。 -
黑格尔与我们同在张汝伦 等著黑格尔哲学无疑是晦涩难懂的，然而它又是西方哲学史上的一座山峰，连接着古典哲学与现代哲学，任何试图绕过它的行为注定都是徒劳的。那么，我们该如何来解读黑格尔哲学？ 首先，本书分析了黑格尔对康德哲学的批判与继承关系。把黑格尔哲学的地基清扫干净，是理解它的*步。其次，本书细致研究了构成黑格尔哲学的基本概念、基本命题和基本思想。黑格尔对传统哲学的继承与创新都是通过基本概念完成的，只有对它们有了正确的认识，才能看清黑格尔哲学的整副骨架。*后，本书探讨了黑格尔哲学的现代性、艺术哲学及自然哲学。黑格尔哲学对市民社会、国家、启蒙、艺术等概念的精彩分析，在现代社会仍然散发着顽强的生命力。 -
《论语》与《圣经》的主题互文性研究么孝颖《与的主题互文性研究》对《论语》和《圣经》的主题互文研究属于解读者式互文研究，其研究价值在于能够挖掘两部经典文本的历史意义、文化意义和现实意义。《论语》和《圣经》来自不同的语言和文化，具有完全不同的时代背景，这两部代表着中西方文化精髓的著作充满了解读者式的互文经典和智慧，为两部著作的解读者式互文研究提供了取之不尽的可供比较和对照的微观主题，或相似，或相异，呈现出各自的光芒和璀璨。《与的主题互文性研究》共8章。第1章为引言；第2章对互文性研究进行梳理，为本研究提供理论上的起点和支撑；第3章在前人研究基础之上建构属于本研究的理论观点和研究框架；第4、5、6、7章分别以《学而》《为政》《八佾》和《里仁》为例，对两部文本进行主题互文研究；第8章为《与的主题互文性研究》的结论部分，进一步阐明了《与的主题互文性研究》的主要贡献，并指出了本研究的局限性和不足，提出了以后的研究建议。《与的主题互文性研究》可供中英文等语言专业教师、研究者、爱好者，中英文等语言文字和文化从业者、语言学研究者阅读，也可供广大中英文等语言学习者阅读。 -
教育哲学教程荣艳红，张宛暂无相关内容
