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本书是中共中央党校常务副校长何毅亭写的理论文章汇编，一共包括25篇文章，都是2013年9月底何毅亭到中共中央党校担任常务副校长以后撰写的，都在《人民日报》《光明日报》《学习时报》等报刊公开发表过，内容涵盖了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等方方面面，反映了马克思主义中国化的全新成果。

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本书是宗教社会学领域围绕个人、组织与社会结构这一主题的多篇论文的选编集，分西方理论与基于中国现实的回应、行动与认同、宗教之社会形象以及国际宗教非政府组织关注四大部分，相关的成果与结论在学界具有一定的影响。

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本书是一部全面、生动的当代哲学导论著作，介绍了人类生活中*为关键的那些问题，包括心灵与知识的本质、道德论断的状况、上帝的存在、科学的作用，以及语言的法则。著名哲学家夸梅·安东尼·阿皮亚阐述了在我们的时代“做”哲学意味着什么，以及对于希望活得更有思想深度的人们来说，思考这些哲学问题为什么重要。人们有一种普遍的误解，认为作为一名哲学家就意味着信奉某些哲学观点，或者是某位思想家的追随者。与此相反，阿皮亚认为，“哲学探索的成果并不结束于某一固定观念，而是心灵在众多的可能性上更舒服地休憩；或者重新表述问题，开始新的探索。”本书围绕八个核心主题展开论述：心灵、知识、语言、科学、道德、政治、法律、形而上学，追述了过去的哲学家们如何思考这些主题，比如霍布斯、维特根斯坦、弗雷格如何思考语言问题，并进而探讨了仍然吸引着当代哲学家的一些重要问题。更重要的，阿皮亚不仅介绍了哲学家们对这些问题的观点，而且解释了哲学家们思考这些问题的方法。在当今的读者思考他们所面对的复杂问题时，这些方法无疑能起到导航作用。

《法兰西思想评论》由上海交通大学欧洲文化高等研究院与法国哲学会联合主办，被南京大学中国社会科学研究评价中心确认为“中文社会科学引文索引”来源集刊（CSSCI）。本期以纪念德里达逝世10周年为专题，从解构与哲学、文本与幽灵两大维度对德里达的思想进行了专题讨论，对于推动国内的德里达研究具有重要的学术价值。德里达不是传统意义上的哲学家，他从来不打算建构系统的哲学理论体系，他的哲学既是解构主义对当代和历史的各种事件的批判，又是他的解构策略的一种实践过程，这就决定了他的哲学的散播性、碎片性、在场性、零散性、游击性和事件性的特征。相应于德里达哲学的特殊性，我们对于它们的研究，也只能采取多种灵活的方法，紧密地结合当时当地的状态及其中各种力量对比关系，结合他的解构主义策略的实践过程，进行微观细致的个别分析，尽可能呈现出他的哲学思想的活灵活现的生命力及其当代社会意义。

弗兰克·M.特纳是当代非常杰出的文化史及思想史大师之一，他在耶鲁大学开设的系列讲座公选课“欧洲思想史”犹如一座丰碑，数年来一直吸引着众多学子。这门课程，“透彻、易晓、措辞优美，没有晦涩的术语”，揭示社会观念与思潮的演变，勾勒诸位思想巨擘的形象与命运，从而提炼出自启蒙运动到二十世纪初叶欧洲思想史的精华，展现了在那个急速变革时代欧洲历史的波澜起伏。《今日牛津》杂志编辑理查德·A.洛夫特豪斯曾师从弗兰克·M.特纳。他将特纳的授课录音及相关文字素材编排整理，汇集成书。这本《从卢梭到尼采：耶鲁大学公选课》展现了特纳这位首屈一指的历史学家对于现代欧洲思想形成过程的睿见；同时，这本书也是如何讲授思想史的范例： 牢牢扎根于史实和传记档案。