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本书包括“老鼠的故事”“狄安努斯”“俄瑞斯忒亚”，这三个“异质”文本通过明显或隐秘的线索相互联系着。巴塔耶意图以此来“描绘真实”，但并不借助通常所说的“现实主义”手法，而是通过想象“不可能性”，或者将小说人物置于色情、消失、死亡、毁灭等情形的考验之下，或者将诗歌推至一种 “暴力状态”，以此来获得意义，唤醒主体意识。

《外国哲学》（第33辑）由赵敦华教授主编，北京大学外国哲学研究所组稿。本期共有6个栏目：“希腊哲学研究”“中世纪哲学研究”“近代哲学研究”“现代哲学研究”“日本哲学研究” “青年之窗”和“海德格尔《黑皮本》”，收入论文9篇，译文1篇，共计20万字。“希腊哲学研究”发表的是吕纯山副研究员的《浅谈亚里士多德质料概念对柏拉图理念论的改造》。“中世纪哲学研究”有两篇论文，分别是徐龙飞教授的《论奥古斯丁时间概念的超验主体性》和尚新建教授的《宗教改革近代价值观的影响》。“现代哲学研究”栏目刊登了李婉莉的《梅洛-庞蒂后期哲学中的视觉理论》和孙骞谦的《知觉经验规范性要素》。“日本哲学研究”栏目发表的是王杰的《贝原益轩的朱子批判》。“青年之窗”由三篇论文组成，分别是许可的《阿奎那中人的自由意志问题研究》、周红宇的《心灵是精神的还是物质的？——试析笛卡尔与霍布斯的根本分歧》和梅迎秋的《论前期海德格尔对“真理”现象的现象学还原》。“海德格尔《黑皮本》”栏目刊登的是靳希平教授翻译的《黑皮本》之《思索与提示》三（下）和《思索》四（上）。

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本书是2006年国家社科基金项目（编号06XZW001）的最终研究成果。本书主要阐释了马克思主义文学理论在20世纪中国传播的历史轨迹，20世纪中国马克思主义文学理论的思想特征和价值取向、理论流派和论争，以及对20世纪中国马克思主义文学理论的宏观思考和未来展望，系统发掘和梳理了20世纪中国马克思主义文学理论的发展轨迹、理论品质、流派表征，以及存在问题和进一步中国化的构想，引证翔实，论述严谨，具有一定史料价值和启发意义。

本选题试图采用学术史的研究路径，通过对格拉克曼人生轨迹和学术论著的解读，展现20世纪英国面临的殖民地法律问题，梳理社会人类学和法学的理论脉络，在此基础上，讨论格拉克曼以非洲为中心研究异文化社会法律问题的原因和学术目的，进而对格拉克曼法律人类学思想中关于政治与法律、法律概念、部落社会的法理学观念和司法过程的理论，以及格拉克曼的法律人类学研究方法进行介绍和评述，以期对格拉克曼的法律人类学思想做出较为全面和客观的总结。格拉克曼的法律人类学思想具有坚持英国功能主义传统、体现法学家知识背景、以民族志成果见长、争议明显、影响广泛的特点，能够启示我们从多学科的视角理解法律人类学，认识法律文化的同一性，在对中国问题的研究中实现对法律人类学理论与方法的创新。该选题对于弥补国内关于西方法律人类学研究中的理论空白，扩展我国民族法学的理论与方法，具有明显的理论和现实的价值。

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本书分六个方面，一个方面：探讨意识与社会批判理论的关系，涉及到对马尔库塞的单面人、布尔迪厄的社会区分、吉登斯的生活政治和鲍德里亚的消费社会理论的讨论；第二个方面：探讨意识形态与文化研究的关系，涉及到对威廉斯的文化唯物主义、霍尔的大众文化、伊格尔顿的审美意识形态和詹姆逊晚期资本主义文化逻辑的讨论；第三个方面：探讨意识形态与哲学反思的关系，涉及到阿多诺的否定辩证法、巴里巴尔的意识形态理论、舒佩的意识形态话语和德里达的意识形态解读的理论；第四个方面：探讨意识形态与科学技术的关系，涉及到阿尔都塞的意识形态分析、哈贝马斯对科技科学技术双重功能的探索、芬伯格的技术理性理论和格里芬的后现代科学理论；第五个方面：探讨意识形态与政治权力的关系，涉及阿尔都塞的意识形态国家机器、普兰查斯的政治权力、瑟尔鲍姆的权力意识形态、拉克劳和墨菲的霸权意识形态的讨论；第六个方面：探讨意识形态与心理分析的关系，涉及到拉康的镜像理论、哈贝马斯对意识形态的心理分析、利奥塔的“宏大叙事”、齐泽克的泛意识形态论。最后，在附录部分简要地论述了西方马克思主义学的代表人物拉瑞恩、梅萨罗斯、麦克莱伦、帕雷克的意识形态理论。

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