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“文本乃治学之本，现实为创新之源”。研究马克思主义必须既立足文本，又关注现实。揭露和批判资本主义根本矛盾与弊病，探寻无产阶级和全人类的解放途径，是马克思主义诞生的起点，亦马克思文本创造的逻辑开端。马克思主义强大生命力在于理论与实践的统一。中国共产党从中国的实际出发推进了马克思主义中国化，从文本走向现实地创新了中国化的马克思主义。通过梳理马克思主义文本与现实的内在关系不难发现，对利益问题的关注，特别是为实现广大人的根本利益，是促使马克思主义从文本走向现实的主要中介。坚持马克思主义利益理论，是破解文本与现实之疑难，即马克思主义意识形态话语权建设的基础。文本与现实相统一的目标是实现人的自由全面发展。《马克思主义文本与现实的对话》试图从文本与现实之关系角度，探寻新时代中国特色社会主义的重大理论与实践问题。

《资本批判与希望的乌托邦：安德烈·高兹的资本主义批判理论研究》围绕劳动（工作）、医疗、教育、技术、政党、国家、生态、消费等理论问题，从总体上揭示了高兹资本主义批判理论的背景、理论来源和主要内容。高兹的资本主义批判理论始终以人的自由解放为目的，始终直面资本主义社会现实，认为只有限制甚至消除资本逻辑，消灭资本主义制度，才能彻底解决当前的生态危机、政治危机、社会危机和人的危机，高兹的资本主义批判理论推动了西方马克思主义的社会批判理论的发展。

《西方马克思主义文学批评形态研究》主要研究20世纪西方马克思主义文学批评的形态类型和发展状况，将文学批评史与思想史相结合，对不同时期和不同思潮背景下的文学批评形态进行了历史与逻辑的梳理，归纳出西方马克思主义文学批评在20世纪的基本走向和理论特征，将西方马克思主义文学批评形态分为人类学批评、政治批评、意识形态批评和艺术生产批评，并分别加以分析阐述，概括出它们的理论特征和形态特点，希望以此为我国的马克思主义文学批评研究和文学理论建设提供参照系。

马克思恩格斯列宁经典著作选读（2018年版）

本书主要内容是从宏观的角度整体论述马克思主义正义观的理论渊源，通过对《黑格尔法哲学批判》《德法年鉴》《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《资本论》等著作的梳理分析，概括总结出马克思主义正义观的主要内容及其特点，揭示出马克思主义正义观在中国的发展及其当代价值。同时还包括马克思主义正义观与儒、道、墨、法家的正义观念的比较研究，以及马克思主义正义观和当代西方社会以罗尔斯为代表的正义论的对比研究。

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《先验与经验之间：从康德到马克思的哲学沉思》从康德批判哲学的研究起点开始，围绕着对康德、黑格尔和马克思思想进行反思，诸如因果概念、实践观与自由观等关键点而展开，叙述了从康德哲学到马克思主义的主要哲学观点。这些思考旨在表明，不应该把近代西方哲学与当代西方哲学简单地割裂开来，也不应该将对西方哲学的研究和对马克思哲学的研究抽象地对立起来。

本书选取西方马克思主义、后马克思主义、后现代历史哲学、中国化马克思主义等几个角度，分别研究了葛兰西、拉克劳、墨菲和海登·怀特等不同理论家根据不同的时代境遇对马克思主义哲学的研究、阐释和理论建构，并对不同的理论建构做出详尽的剖析和客观的评价。在多维视域下研究马克思主义哲学，对于打开思路、开阔视野，进一步推进马克思主义哲学理论创新具有重要意义。