哲学知识读物
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逻辑与方法王梁华 著自19世纪后半期自由资本主义向垄断资本主义过渡,逐步形成和发展成帝国主义以来,众多理论学者对帝国主义的政治、经济、文化和社会状况进行了大量的深入研究和探讨,形成了各种马克思主义的和非马克思主义的帝国主义理论。本书旨在对各种帝国主义理论作一个全景式的研究和概括,比较它们之间在主要内容和研究方法上的异同,阐明列宁之前各种非马克思主义的帝国主义理论的理论缺陷,以及列宁之后的包括斯大林、毛泽东的帝国主义理论的历史地位和意义,并对帝国主义理论的当代空间化转向做一个理论探讨,分析总结当代帝国主义的主要特点和发展趋势,为我们在百年未有之大变局下做出合理的应对提供一些参考。 -
阳明学研究新论邓朝勇,李承贵主编本书收录的是2020年发表在《贵阳学院学报》(社会科学版)“阳明学研究”专栏上的成果,包括王阳明心学思想与实践研究、心学与理学关系研究、阳明后学研究、阳明心学与佛老关系研究、阳明心学的传承与发展研究、阳明心学相关问题考辨研究。本书反映了阳明学研究的最新动态,展示了阳明学研究的新成就、新思路与新突破,有较高的学术和理论价值。 -
人生期望心理探微彭豪祥本书对期望的本质、特性、类型、结构要素、心理架构、心理过程及其结果效应等基本问题进行初步探讨,并从理论与实践的结合上,就现实生活中人们的期望心理与行为展开了较为广泛而细致的解读,其中包括人们生活中普遍存在或广为关注的刺激寻求、安全、归属、爱、声誉、成就、健康、幸福、道德、角色等领域中常见的期望心理现象及行为的探讨,涵盖了家庭、爱情、婚姻、教育、工作、休闲、交友以及儿童、少年、青年、中老年等多个不同层面的期望心理及行为。 -
马藏 第二部 第六卷北京大學《馬藏》編纂與研究中心本卷收录1907年6月至11月发表于《天义》的文献凡四十五篇,这些文献是马克思主义在中国早期传播起始阶段的主要文本,呈现了这一时期马克思主义在中国早期传播的思想过程和文本特征。 -
费密学案杜春雷著《费密学案》以学案的形式对明末清初四川新繁著名学者费密(1625-1701)及其思想进行全面研究,以表彰其人。全书主要内容分五部分,一为生平事迹,简述费密人生经历。二为著述考录,对费密存佚著述51种400余卷逐一钩沉。三为学术源流,以家学、师承、交游、门人分类立传,考略费密学术渊源与流传,其中家学5人,师承2人,交游84人,门人35人。四为学术要旨,着重介绍费密“新道统的构建”“中实思想”“尊古经与崇先儒”的学术思想,附及其诗文书法。五为论著辑评,分“论道与经”“论道统与道脉”“论中实”“论人才与教化”“论七十子与汉唐儒”“论宋明儒”六类,选编费密论学原文,并弁简要按语。最后为附录,汇编新繁费氏遗文、传记资料、著述序跋、交往评论资料等。 -
哲学门程乐松 主编为推进哲学学科的建设,促进海内外哲学界的学术交流,北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列,每辑内容分别涉及哲学八个分支学科,并多有前沿研究成果刊出。本辑为总第四十六辑,以“卢梭专题”为论坛主题,由庞亮《卢梭政府理论中的平等问题》、范广欣《寻找革命的卢梭》等五篇论文组成,围绕“卢梭专题“展开论述。论文部分收有黄子洵《试论“兴于”与孔子诗教的存在论意蕴:从两种论进路的差异谈起》,朱帆、叶峰、张喻响《“故”句新解》、高菱《以气观之:重审庄子哲学的时间观念》、毕冉《孔孟管仲论新探:以朱子的阐释为中心》等论文,以及2篇书评,本辑所收论文征引丰富,论述扎实,立足于哲学前沿问题和核心问题,具有高水平的学术价值。 -
鲍德里亚消费社会思想研究彭高 著结合当今中国的历史性实践,反思鲍德里亚消费社会思想的理论局限和人的符号化生存方式的弊病,可以得出如下现实启示:其一,要引导人们树立合理的消费观和科学的人生观;其二,要协调消费与生产之间的关系,协调物质文明与政治文明、精神文明、生态文明之间的关系;其三,要在中国式现代化及其创造和展开的人类文明新形态中不断实现人民的美好生活。 -
奴隶哲学家的人生突围课荻野弘之 著,Kaori & Yukari 绘爱比泰克德(约公元50至60年——135年前后)出身奴隶,自称“跛脚老人”,却成了古罗马斯多葛学派的代表人物。他在世时,哈德良大帝曾经登门拜访;他去世后,尼采、梭罗、爱默生、夏目漱石……都是他的忠实读者。这位传奇哲学家的思想,一言以蔽之,就是怎样正直、充实、自由地生活。本书精选爱比泰克德的27条箴言,由日本上智大学哲学系教授荻野弘之解读,更有新锐画手Kaori&Yukari姐妹为每则箴言绘制的、结合爱比泰克德生平经历的漫画。希望可以帮助读者轻松地理解这位先哲的智慧,真正享有“好好生活”的幸福。 -
浙江心学研究刘玉敏浙江心学指形成发展于浙江的心学系统。一直以来,学术界普遍认为宋明心学始于南宋时期的江西陆九渊,“陆九渊—杨简—王阳明”构成心学的主要发展脉络。本书则认为,先于陆九渊,两宋之际的浙江思想家张九成就已经形成了一个完整的心学体系。其后,浙江的史浩、吕祖谦、“甬上四先生”、袁甫、钱时在张九成思想的基础上发展了心学,使心学臻于成熟。杨简等“甬上四先生”学于江西二陆,浙江和江西两地的心学实现合流。元明时期的宋濂提出“六经皆心学”便是对上述诸人心学思想的认可和总结。明代中期阳明心学在浙江兴起,影响遍及大江南北,江右后学得其正传,尤其繁盛。明末刘宗周对程朱道学和阳明心学进行批判总结,黄宗羲作《明儒学案》以阳明心学为核心,整理一代学术。从两宋至明清,浙江心学自有一个形成发展、成熟完善、不断创新的历史过程,具有自己的特点。它与江西心学并行不悖,交流融合,共同构成宋明心学的主体。 -
和狗狗的十二次哲学漫步[英] 安东尼·麦高恩 著,王喆 译一本干货十足又趣味盎然的哲普书。12次遛狗,12个哲思时刻。一本狗狗也能“听”懂的哲学导读,一场有趣的哲学脱口秀,顺着聊天的节奏就可以进入哲学的境界,感受哲学的趣味。犬儒主义、叔本华的肥皂泡与自由的意志、他人的心灵、好与坏、对与错、弱小与强大、自由真的存在吗?什么是美好生活?我们怎么认识这个世界?生命的意义是什么?作者用生活化的例子讲述身边的哲学,用哲学来理解当下生活。
