暂缺简介...

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人间世事，宦海浮沉，商场起伏，祸福难测。有多少人能趋利避害、耳聪目明，平步青云，又有多少人一着错全盘皆输。为官、从商、做人智慧近萌此书，不可不读。 此书在做官、从商、处事、做人方面精辟诠释，将古人智慧焕然一新的呈现在读者面前，相信会成为为官、从商、为人、处事必读的经典名作。

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孔子创立的儒家学说，历经两千多年，对中国社会的发展起到了巨大的作用，成为中国传统文化的主脈和重要代表；随着国際间的交流，它理所当然地走向了世界，对世界文化特别是东亚、东南亚文化的发展产生了深远的影响，堪称人類文化宝库中一塊璀璨的瑰宝。 任何一种有生命力的文化，都有它存在和流播的理由。儒家学说之所以绵延两千多年而不湮，而且至今仍有弘扬之必要，就因为它富含超时空的思想精华，就因为它宛同基因融於炎黄子孙的血脈之中。取儒家学说之精华而弘扬之，乃炎黄子孙的共同心願。於是，整理其典籍者有之，展示其形象者有之，研究其大義者更不之于乏其人。儒家典籍浩繁古奥，儒家学说博大精深。我们不揣冒昧地从中撷取了孔子及历代儒家之名言一百条，以为弘扬民族优秀传统文化略尽绵力，並饗读者。

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简介由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是第一个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。——西塞罗人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。——施特劳斯苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。——迈尔

生活在表象中行进，心灵在世事中沉浮。岁月如歌，或如诉如泣，或慷慨激昂，或低回婉转，或浅浅吟唱。我们用心灵去看，就能看懂生活。我们接受来自犹太的礼物，侧耳聆听成功的脚步声，领悟取舍之间的真谛，把握意义的节奏，触摸爱的质地，透过心灵看世界，在感觉和本质的边缘行走，闪耀时间链条的火花……本书前言故事故事故事故事……我们这个年代流传着太多的故事，它们时而幽默，时而感人；时而催人泪下，时而沁人心脾；它们带来久远年代的鲜花的芳香，又篆刻着现世的苍凉背后的欢乐；它们挥洒着某种道理的多重含义，又证明着几千年亘古不变的关于爱和希望的不变真理。这个世界上有无数的道理，它们随着历史的流变也抵挡不住平庸和迂腐的气味熏染，同时，在新的各种元素的刺激下，一些与生命和爱紧密相连的真理也变得脆弱不堪。人们向往着光明和理想的世界，却又无法了解和克服自身的浮躁和极端。爱是拒绝极端的，爱应该是大气的。智慧也应该是大气的。我们生命的底色就是由温馨、柔情、勇敢、耿直、智慧、善良、宽厚、仁爱等构成，假如黑色的墨水替代了它们，那我们能剩下什么，剩下萎缩、自备、折磨、绝望等。我们当然不能这样，我们不能荒废了短短的生命。就像在一首歌里唱的：不虚此行。生命有很多个24小时，但跟星球的转动和宇宙的生命相比，却渺小得很。我们被赋予生命，我们踏着脚下的泥土行走，不应该在快感和荒废中度日，也不应该被一些强加的混乱的道理引向过于功利和虚伪的人生方向。我们为什么需要故事？我们需要故事，胜于片断。在现代社会里，图像和文字前所未有的泛滥起来，在传媒的巨大无形的力量下，真理被一点一点肢解，美好被一点一点曲解，留下的，是无数肤浅的碎片。就像董桥所说：文字是肉做的。那么，假如我们的心灵也在一种非叙事的状态下运动，那我们还能维持多久的鲜活生命呢？我们有卡拉0K，我们有网络游戏，我们还有烟酒，但是假如它们都使我们的心灵支离破碎，那它们的存在还有什么积极的意义？我们需要故事。自从故事诞生那一天起，除了娱乐外，它给我们带来了更多的意义，它让我们在喧闹和嘈杂中变得安静，变会我们原本的样子，帮我们找到儿时的理想，又让我们在现实变的坚强和安定。所以，我们感谢它们。编者也是读者，读者也是编者，我们一起在故事中畅游，寻找真、善、美。

本书对当代心灵哲学的唯物论传统进行了全面细致的批判，但是同时也反对二元论。作者提出：意识是主要的心智现象，它是内在的、定性的、主观的、第一人称本体论的，不能够还原为物理现象。但是正如液态是水的特征，意识也是大脑的神经生理过程的特征，因此和我们的科学世界观并没有冲突。本书还对意识、意向性、背景能力等概念进行了分析，为认知科学的发展提出了新的思路。【作者简介】约翰·R·塞尔，1932年出生，1959年于牛津大学获哲学博士学位，现为加利福尼亚大学伯克莱分校米尔斯心灵与语言哲学教授。主要著作有《言语行为》、《意向性》、《心灵、语言与社会》等。他坚持实在论的观点，发展了"意向性"概念与"意识"理论，对唯物论与二元论都有批评。因为在心灵哲学与语言哲学上卓有建树，1977年当选为美国艺术与科学院院士，2004年获美国人文科学奖章。