易卜生原*，李天纲主编，袁振英编译的《易卜生社会哲学（精）/民国西学要籍汉译文献》讲述了在袁振英看来，“易氏所讲的，无非是哲学”，所以易卜生的26部戏剧“统统是一种哲学”。在这种哲学中有一条一以贯之的主线，即如何破坏旧社会以及如何建设新社会的哲学思考。袁振英把这种哲学成为易卜生社会哲学，并认为积*方面与消*方面是易卜生社会哲学的一体两面。

生田长江、本间久雄*，李天纲主编，林本译的《社会改造之八大思想家（精）/民国西学要籍汉译文献》编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。本书分别介绍了马克思、克鲁泡特金、罗素、托尔斯泰、莫里斯、卡彭特、易卜生、爱伦凯等8人的生平与思想。

《近代科学与宗教思想》依据民国25年青年协会 书局于上海出版的霍登原*、应远涛译述的图书版本 为底本影印复制，编入“民国西学要籍汉译文献”的 哲学系列。全书内含哥白尼时代的上帝观，牛顿时代 的上帝观，康德时代的上帝观，达尔文时代的上帝观 ，今日的科学和有神伦，共5章。

展现在读者面前的，是一本专门写给社会大众尤其是青年朋友的书。作者以多年的治孟心得为基础，深入浅出地介绍了孟子生平及其思想的精髓，对孟学作了通俗化地解读。本书独辟蹊径地将孟子思想结晶为“国家应该如何治理”、“道德应该如何成就”、“人们应该如何生活”三个问题，并颇具创意地将文中重要的话语摘取出来作为提要，使读者诸君在翻阅本书时有耳目一新之感。

人性有优点和弱点，如何操控自己的弱点以变成自己的优点，从而达到自己取胜的目的，是如今许多人期待能解决的一个问题。由此，本书定受欢迎。本书从人性的弱点着手，逐渐深入，阐述了如何把自身的重负变成一种动力、如何转变心态，让读者从根本上掌控人性密码，真正做一个舞台强者！

本书史论结合，系统地研究了胡塞尔现象学与形而上学之间的关系。首先，深入阐述了胡塞尔现象学对语言形而上学、古典形而上学的奠基意义；其次，系统探讨了胡塞尔现象学对古希腊形而上学、近现代形而上学的奠基意义；后，在此基础上，进一步讨论了胡塞尔现象学何以能够成为一种形而上学，以及对于分析哲学反形而上学思潮的纠偏作用。作者认为，胡塞尔现象学对形而上学具有奠基意义，这主要表现在：胡塞尔现象学意义上的“境域”构成形而上学的起点；现象学方法也构成研究形而上学的必要方法。 具体而言，全书分为三大部分：第一部分（一至三章），主要讨论胡塞尔现象学对语言形而上学和古典形而上学的奠基意义，特别是对黑格尔思辨的形而上学、康德道德的形而上学的奠基意义。第二部分（第四至七章），主要讨论胡塞尔现象学对古希腊形而上学、近代形而上学以及尼采形而上学的奠基意义。第三部分（第八、九章），主要讨论胡塞尔现象学本身何以能够作为一种形而上学，以及胡塞尔现象学对分析哲学反形而上学思潮的纠偏作用。

根据听众机缘概略讲述《俱舍》每品大要梗概，为初步学习者提供进入《俱舍》深义一个阶梯。

李兵*的《哲学理性与时代精神/云南大学东陆哲学丛书》分上下两篇，上篇侧重于哲学基础理论，以“哲学的真实使命”为主题，围绕我国哲学界近年来关注的热点问题，就哲学究竟是什么、如何理解哲学和马克思哲学、如何理解马克思的世界观和历史观及其相互关系等问题进行了讨论。下篇着眼于将哲学融入现实生活之中，以“让哲学亲近生活”为主题，从艾思奇与马克思主义哲学大众化，民族文化哲学、道德哲学等方面进行了探讨。贯穿全书的一个中心思想就是试图体现哲学，尤其是马克思主义哲学作为“ 时代精神精华”的价值和功能。

本书是韩国儒学*专家尹丝淳教授*具代表性的著作，也是当今韩国学界评价*高的儒学史著作。作者从韩国儒学的渊源开始，按照时代发展对韩国儒学进行了分阶段、有重点的剖析，并对每一阶段思想发展的特征进行了深有力度的把握。与其他儒学史著作相比，本书的特点在于作者力图从儒学的普遍性中来阐明韩国儒学的特殊性，从韩国文化整体发展的脉络即“韩国文化史”的角度出发，以“特定时期的代表思想”或“时代理念”为基准将韩国儒学发展史划分为九个阶段：（1）从本土固有巫俗思想来探究儒学（前2—10世纪初期）；（2）受佛教牵制的儒学之功能（10—14世纪）；（3）性理学形成期至成熟期的政治与伦理思想（14—16世纪）；（4）礼学时代的两种实学思维（17—18世纪初期）；（5）阳明学与西学的挑战及吸收（17世纪末—18世纪中期）；（6）性理学思维的崩溃，后期实学的集大成（18世纪中期—19世纪中期）；（7）斥邪卫正思想的主理论倾向（19世纪中期—20世纪初期）；（8）追求独立的改新儒学的构想（20世纪初期—20世纪中期）；（9）儒学的现代性研究（20世纪中期—20世纪末）。

本书为著名旅法学者祖慰在欧洲生活期间的行走、思考、交流、思辨的哲思文化随笔集。祖慰通过旅居欧洲17年生活经历，对欧洲历史及文化艺术的观察、与身旁友人的生活片段、与文学艺术大师的心灵碰撞，通过活泼且不拘一格的文字，对东西方文化差异的根源进行了思辨式的探寻，对于文明的起源、人本精神、人性和文化艺术的本质进行了深刻思考。