本书立足于南怀瑾先生对道家经典的阐述，从为人处事、修身养性、人情世故、领导艺术、无为之道、养生智慧、生活哲学、生命真谛等角度出发，根据南怀瑾著述中关于道家哲学的精彩论述，阐述南怀瑾道家思想精髓在生活与工作中的运用，让读者进一步感受到中华传统文化的无穷魅力。

对国之学术，今世之人不论礼乐佳篇，但论书香铜臭，鲜有佳作。然纵观百家之言，其一言甚之有理：“不读南怀瑾，何以知国学。”南怀瑾得如此美誉，不仅在于“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”的文采，更在于“承袭百家之精粹”的学问。南怀瑾先生是真正当得起赞誉的国学大师。古说才德难两全，才高者易流于宕逸，德厚者偏于儒顺。南怀瑾先生鉴古达今，见微知著，才德兼备，超凡人尘，用舍无尤，行藏合道，世人颂以“大居士”、“教授”、“宗教家”“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，可谓不无道理。

罗素一生著作等身，有许多名著流传，《西方的智慧》是罗素名著中的名著。罗素写完著名的《西方哲学史》之后意犹未尽，认为有必要写一本以哲学思想发展为主线的概观的西方文明史。《西方的智慧》是继《西方哲学史》后研究、探讨西方哲学史的又一部力作，不能将前者视作《西方哲学史》的简本。在这里，罗素极尽提要钩玄之能事，以大家之手笔，简洁明快地勾勒出西方哲学史之流变。而且，罗素始终将哲学史放在社会、政治的大背景下加以考察，故其叙述具有凝重的历史感。正如这本书稿的副标题所示，在自希腊城邦政体以来，迄于20世纪50年代的社会、政治等大背景下，探讨整个西方文明演进的脉络，旁及科学、宗教、经济、文学乃至社会习俗。此书完成后，罗素在助手的帮助下，在文中插入394幅图片。特别值得一提的是，其中有大量的表明哲学思想的图片，使读者对深刻的哲学思想的理解更加直观，令人叫绝。

经幡隆达，青稞白马，坛城喇嘛。这是丹真绒布写的关于生命修行的书。被河水冲走所有家当——茶壶和糌粑后，反而说放下越多越开心的极简生活者；对牦牛、羊、马像对人一样恭敬的南珠；修忍辱把心修得像天空一样辽阔的土绒活佛……本书告诉我们：真正的修行人，修的是一种真自在；安定满足、内心清净的人，有着最美的生命。

《培根人生随笔》文笔优美、语言凝练、寓意深刻。书中文章从各种角度论述了他对人与社会、人生、人与自己、人与自然的关系，提出许多独到而精辟的见解，浓缩为许多富有哲理的名言警句，受到广大读者的欢迎。培根推崇读书，竭力倡导“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞之学使人善辩”。

东方朔*的《合理性之寻求（荀子思想研究论集） 》是有关荀子思想研究的论稿，由导言和十二篇论文组成，论题大体围绕着天人关系、名实辨说、古今礼法和当代新儒家的荀子诠释等四个方面展开。本书采用议题式的方式思考和探索荀子思想所可能具有的理论意义；同时也尽可能地依融贯性的论述，参照富有启发性的理论系统，在引介当代苟学研究的学术论述和视野的前提下，揭发荀子思想中诸多观念所可能涵具的“意义剩余”，并借此引发学者对荀子思想的进一步思考。

本书是胡适用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的*部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志。本书界定了哲学和哲学史，用众多史料梳理了中国哲学的发生、发展的历程，在证明方法和手段方面开风气之先。总之，本书在中国哲学史，甚至在各种专史和通史的研究方面，都堪称是一部具有开创意义的书，是五四新文化运动的一个积极成果。

《人生正能量》是上百位作者，围绕解决价值观、人生观、事业观、家庭观、世界观等方面的各种矛盾核问题，经过1000多个日夜整理加工而成的系列哲学语录。有助于读者增长智慧，化矛盾为动力，提升解决各种问题的能力。

《树蕙集•内篇》收入首都师范大学哲学系十年内在编教师13人正式发表的代表性论文18篇，论述主题涉及马克思主义哲学、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系青年教师研究的广度，相当一部分论文探讨了论文相关主题最前沿的内容，论证严密，语言精练，反映了该系青年教师哲学研究达到的高度。【作者简介】叶磊蕾：1983年4月生于上海嘉定，首都师范大学哲学博士并留校任教。主要研究方向涉及语言哲学、解释学和美学，在《文艺理论》、《世界哲学》等国内重要期刊上发表论文及译作数篇。

《树蕙集•外篇》收入首都师范大学哲学系十年内毕业学生正式发表的代表性论文28篇，论述主题涉及马克思主义哲学、先秦思想、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系毕业学生广泛的研究兴趣，相当一部分论文达到了论述主题的较高的研究水平。可以说，此书是一部比较优秀的哲学论文集。此书和《树蕙集•内篇》作为一个整体，全面呈现了首师大哲学系青年学者队伍的精神风貌与科研水平。