这本《谁能追得上乌龟？——哲学命题故事寻趣》，就是试图用通俗的语言和笔法，寻取哲学的奥义和趣味，帮助你接触哲学、了解哲学进而喜爱哲学。所选命题故事，都是与思维科学有关的。不要小看这26道趣味命题，它好像简单、浅显，实际上都是从人类长期斗争实践中提炼出来的思维成果，有些难题已经有了比较满意的解答，有些难题至今没有找到公认合理的答案，要得到破解，还需要再下功夫。而对问题一步一步地求解，对真理一步一步地追索，将使我们不知不觉间跨过智慧的门槛，登上哲学的殿堂。

人生是一条狭缝，到处布满坚硬的石头，每个石头都是人生的障碍，都阻止你向目标前行，但是你又必须咬着牙，挺着走过去，否则你就是懦夫，是一个失败者。其实，每个人的一生中多一些石头，多走一些石头路，表面上磕磕绊绊、跌跌撞撞，实则对坚强人生大有好处——不经过坎坷的人，不知道平稳的意义；不经过逆境的人，不知道顺境的美好。还可以归结成一句话：不经过失败，你的成功都是脆弱的。在那些想成大事的人看来，从无数大小石头的缝隙中挤过去、穿过去，恰好是挑战环境、挑战自我的一种象征。

我从事中国逻辑史研究有年，多年来一直苦苦寻找中国传统思维方法的形成机制。二十世纪八十年代末，当我撇开各种旧说，用逻辑学的眼光重新审视《周易》古经时，终于看清了它的真面目：《周易》无疑是华夏民族特有的一部思维工具书。作为一部规范影响华夏文化长达数千年之久的经典，《周易》的文化历史价值是多方面的，但是它的逻辑价值理应居于首位。这一发现，使我有一种“纲举目张”的快感，同时也为找到了中国逻辑史的起点、中国逻辑史的真正的主旋律而万分欣喜。三年前，当《中国逻辑史教程》列为“九五”国家级重点教材而进行修订再版时，我提出添加“《周易》的逻辑思想”作为该教材的第一章这一建议，获得了南开大学崔清田教授、华东师范大学何应灿教授等同道的一致赞同。我相信，《周易》作为中国哲学史、中国思想史等著作的第一篇章，也为时不会太远。在进入正文之前，我想先将撰写本书的一些主要的想法告诉读者。我曾经说，《周易》是中国文化的源头，中国逻辑史的起点。然而，当我继续前行，寻找《周易》得以产生的文化历史背景时，又发现《周易》还有源头。严格说来，《周易》只是我们目前所能见到的比较完整的第一本书。在它之前，还有更古老的书籍，至少《连山》、《归藏》就早于《周易》。

电脑、网络、传统伦理道德、形形色色的当代意识，当这一切暗流汹涌般向我们扑面而至时，你是否颤抖，你是否在茫然中感到落寞甚至绝望？本书并没有把解构朝代的手术刀霸道地操在手中，我们只是本着愚公的精神打磨着这个日益光怪陆离的社会，简单地说，我们只是提出了个人的思考，一种哲学意义上的思考。本书前言特色及评论文章节选

如果一个人真能对生活、生命有恰到好处的领悟，相信带给他的将是一个成功的人生。人生是一首诗，人生是一幅画，人生是一本书，人生是一场梦，人生是一个大舞台。说不尽的相同，但都道出了对人生的感悟和认识。生活的意义，不在于我们走了多少崎岖曲折的路，而在于我们从中领悟了多少哲理。这些亘古常新的人间智慧，将帮助我们认清真正的价值和真正的快乐。人在旅途，行路匆匆，或许我们很需要那种哲理性领悟的指引。因为我们有太多的迷惘与彷徨。智慧是一种人人都有而又人人所缺的东西。在生活中，很多平凡的小事往往能给我们以启迪，人们在遇到挫折的时候就想到一些很有哲理的故事和一些贤人的处世方式。我们不但需要回首今生时彻悟的道理，更需要指导我们人生道路的智慧。滴水藏海，这句话一点也没有错，或许我们因为有想不通的事情正在烦恼，相信一些小故事会使自己豁然开朗，因为这些哲理故事，能给我们以智慧。力量和积极的心态。世界太大，生命太短，如果不走得快点，怎能悟透人生道理；未知无限，已知有限，如果不借助前人的经验，怎能读懂人生智慧，我们走在一个个有太多的信息、太多的理论和太多的欲望的人生路上，缺少的恰恰是鲜活简明的智慧，本书所述像古代先贤们兴之所至，妙趣横生地娓娓而谈，或者说它更像一件智慧的百纳衣，每个片断都闪闪发光，不断让你惊喜，让你深思，并从中得到真正的启示和快乐。

编辑推荐：作者从中国传统戏曲寓教于乐的艺术追求出发，阐明了戏曲活动具有重要的教育作用。书中考察了中国古典戏曲发展过程中所体现的道德观念，论证了戏曲传扬道德的积极意义，指出其历史上的时代特征和局限性。在论述戏曲创作对社会效应的自觉追求时，作者具体评析了戏曲史上的诸多名著，尤其着眼于以颂扬爱国主义、公忠廉洁等美德为主题的代表作，展示了这些作品对大众道德价值观念的深广影响。还论述了新中国戏曲艺术“推陈出新”对弘扬新道德风尚的重要性，肯定了社会主义文化建设中戏曲艺术与道德传扬的关系。

一部《老子》，仅仅五千多字，却影响了一代又一代的中国人对宇宙和人生的总体理解，所以远从汉代以来，一直被视为文人学者必读的经典。然而对于生活在网络时代的现代人来讲，言约意永的《老子》未免“玄而又玄”，朦胧难解。这本《老子现代读》，就是东方桥先生透过其独特的视角与方式帮助您轻而易举地跨越这个障碍的。不仅如此，您还可以从本书中学会如何以恬淡平和的心态，处理好人与社会、人与自然及各种其他关系，乃至跨入一种老子所追求、赞美的超越和洒脱的精神境界。

《易经》是一部古老的图书。古老的东西总会给后人留下很多迷惑，加上从古到今许多"专家"故弄玄虚的"解释"，于是"易学之谜"也就越加神秘起来。其实《易经》中只有易知的"易"，简能的"简"，合起来讲，它应该是古典图书中最容易、最简单的一本书；它的架构，它的取材，无非是水火、风雷、太阳、种子、吃饭、睡觉这一类在日常生活中普见的物象。只要您掌握了本书所提供的方法，就会发现：这种用六枚铜钱或一把竹签推算事物变化的"魔术"，您也可以如此容易地操作演示一番。

《菜根谭》是语录体的格言式小品文，属晚明的“清言体”，特点是骈散兼用。文字隽永精美、对偶工整，语言文白并用、凝炼上口，风格清新灵动、行云流水。经典之语、市井之言熔于一炉，雅俗共赏。其内容深入浅出、发人深省、便于记诵、令人回味，读后能使人陶冶情操、进退有据。因之自四百多年前付梓以来，广为流传。

本书包括：一败涂地驴子的父子；头上长角的人；女孩的智慧；兔子头上的角；伟大的律师林肯先生；傻女婿做客等内容。