《庄子全集》是汪洋恣肆的修心智慧。《庄子》是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家庄子的代表作。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形。然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

《易经全集》是最神秘的处世哲学。《易经》也称《周易》或《易》，是儒家四书五经之一。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

《孟子全集》体现了气势滂沱的雄辩智慧。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成。《孟子全集》是继《论语》以后最重要的儒家经典，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。

《曾国藩全集》的内容可谓最负盛名的处事之道。本书为“家藏御书房”系列图书，堪称最透彻、最实用、最好读的国学典藏，是首部融汇古今名家批注、传承千年文化精华的国学经典。曾国藩（1811-1872年），字伯函，号涤生，是中国历史上最有影响的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，以至他虽已去世一百余年，提起曾国藩，人们仍然津津乐道。有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。这句话从某一角度，概括了曾国藩的个人作用和影响。他也是近代中国最显赫和最有争议的人物。

《论语全集》实为世事洞明的处事智慧。孔子是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家，《论语》是其门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。《论语》是儒家学派的经典著作之一，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

中国哲学和中国文化一样源远、深邃，不是三言两语就能解释清楚的，加上哲学特有的晦涩与文言文理解的差异，更使得许多青少年对于哲学向来是敬而远之。为了解决这个难题，《慧海拾珠丛书：中华哲学千问》特意采用了轻松诙谐的语气、一问一答的方式，搭配与内容相配的图片，使广大青少年读者阅读起来更加地轻松，增加广大青少年的阅读兴趣，使读者能够轻享这道哲学小菜。

尼采将苏格拉底看作理性主义的发起人，把柏拉图看作“两个世界”的划分者，认为西方哲学从此处于“柏拉图主义”的统治之下。 尼采认为西方哲学史就是一部虚无主义展开史，要想对之加以克服，只能通过“重估一切价值”，通过对“两个世界”的翻转来加以实现。 说到尼采思想的成熟性与重要性，不论是《人性的，太人性的》，还是《朝霞》，都略欠火候。严格算起来，此一时期的核心著作，仍要推这部《欢悦的智慧》。 《欢悦的智慧》之所以重要，还在于其首次明确提出“上帝已死”这一命题，并首度界定了尼采后期的核心问题一一“虚无主义”。

《一本极具现实指导意义的智慧书：一本书读懂易经》的目的正在于解析《易经》的智慧对人们在当今社会成就人生的重要意义。全书从《易经》六十四卦的本意出发，以生动的事例和精到的点评对《易经》中有关如何修身养性、为人处世、齐家立业等方面的思想做了深入浅出的阐释，把《易经》的智慧导入现代社会的生活情境中，帮助读者更透彻地领悟《易经》，用《易经》的智慧成就事业和人生。

这本随笔包括了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各个方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。

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