出生于英国贵族家庭的伯特兰•公认的当代思想巨人，集哲学家、数学家、逻辑学家与社会活动家于一身。罗素一生中共写作了《物的分析》、《心的分析》、《数学原理》和《西方哲学史》等四十余部重要著作，内容涉及哲学、数学、伦理学、社会学、教育、历史、宗教以及政治领域。作为“悖论”和学说：“类型论”的创建人，罗素的成就对西方哲学产生了深刻影响。进入中年以后，罗素关于道德、政治、教育、和平主义等方面的著述，深刻和影响着西方社会的精神面貌；晚年，他更是积极反对制造核武器和越南战争，成为全世界理想青年的鼓舞者。罗素曾于1920年应邀到中国讲学一年，其讲稿曾在中国出版，书名为《罗素五大演讲》。回国后，他写了《中国的问题》一书，论述了中国将在20世纪历史中发挥的作用。他盛赞中国传统文明，并寄望中国人能再造一种新文化，以矫正有严重缺陷的西洋文化。　1950年，罗素因巨著《西方哲学史》而获诺贝尔文学奖。评价说：“罗素于74岁时定居民的巨著，拒绝了无法理解的僧侣式文体和晦涩，而运用敏锐、冷静、机智和深沉功力，使其充满非凡特性与魅力。即使从纯文学的观点来看，他的《西方哲学史》也属于永存的不朽之作。”

我国极为丰富的道德资源，是我们民族的财富。对其合理的开发和利用，不仅能为我国当今和谐社会的构建提供理论依据，而且也有助于传播华夏的古老文明。“信”是儒家的道德范畴之一，也是儒家诚信思想的源头之一，对其进行系统地梳理和研究，不仅有助于我们更好地把握儒家的精神实质，而且可以为研究现实社会城信缺失的现象提供另类理论视角。本书依次以《尚书》、《诗经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《荀子》等儒家经典为研究对象，论述了先秦儒家城信思想的主要内容、思想特色及其对后世的影响，反映了其发展演变的历史轨迹与规律。

人生的每一步都要亲自走过，无人能代劳，因为只有自己亲身体认，才能赋予生命最佳的诠释。人生必须做无数次的抉择，每一次决定都应该为生命带来一份丰富与尊严，也就能从更宽广的角度，去看待生命和其中的点点滴滴。人生需要付出的地方很多，在生命的地图上，纵然需要别人指引，但自己才是决定该往何处去的人，无人能代替我们走完这一段旅程。 一路上，旅人或感漫长，或感彷徨无依，但是只要你有足够的勇气接纳与面对种种遭遇就会使你在试炼和挑战的激励下，逐渐拨云见日，了解自己的能量，找到自我的天空。坚持走完全程的人，是丰收的耕耘者，必然采撷了无数的欢欣、刺激和满足，但纵然有满行囊的收获，也未必能完全获得他人的认可。但是只要你仍愿诚心奉献，努力不懈，你才能真正了解此生的意义，而更能以坦然豁达的态度来面对人生。《生命的意识流》试图抓住生活中吉光片羽的智慧，道出对生命的感悟。书中文字来自心海声音，倾吐着生命的奥秘。《生命的意识流》试图抓住生活中吉光片羽的智慧，通过对自己生命的体验，道出对生命的感悟，充满哲理和智慧。不论未来如何，都要热爱生命；人生的每一步都要亲自走过，无人能代劳。作者希望此书能为你开启心灵的一扇窗，一窥生命之美。 对生命本质去更深切地体认吧！不要让自己沉溺于人生苦海中而不得解脱，只要你能够唤醒灵魂，抽出智慧之“正”剑，立刻斩去恐惧忧伤的恶魔，就可以有个快意恬适的人生。

当我们忙碌了一天，拖着疲惫的身躯躺在床上，想着一天的经历和收获，想着明天的计划，是否想过这样一个问题：今天是什么? 带着一种恶作剧的心态，我向周围的人们发问，回应果然在意料之中。他们起初的表情很是轻视，转而木然，最后摇头，带着几分无奈和不自然的神情说：不知道。 其实，不知道很自然，因为这是个哲学问题。上初二的女儿说：今天不就是昨天的明天，明天的昨天?说的对。很正确。但是，这不是绕口令叭?多半是个语言游戏或脑筋急转弯，怎么是个哲学问题? 那么，让我们试着回答这个问题。 首七，今天的时间长度是24小时，就是一天。其次，今天是每个有理性的活着的人所拥有的。死去的人不会说今天，也没有今天。未出生的人没有今天。不懂人事不会说话的婴孩也不知道今天。至于精神错乱者把时间搞得颠三倒四，时空不分，那是另一个问题。所谓"时空隧道"即使不是幻想，也是一个非常复杂的问题，我们这里暂时都搁下不论。

《新农村道德建设丛书》以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，以“八荣八耻”为主线，力求贴近实际、贴近生活、贴近群众，做到理论与实践、历史与现实、国内与国外相结合、相联系，对新农村道德建设作了比较系统的阐述。丛书视野开阔、深入浅出、生动活泼，有较强的针对性、可读性。本书为丛书的其中一册，向读者介绍了中国古代的经典道德故事。农村思想道德建设是一项长期的基础性工作，需要社会方方面面关心、支持和参与。

《创新思维概论》从创新思维的内涵、创新思维的形成机制、创新智能的培养、创新思维的方法以及创新思维与灵感思维、创新思维与形象思维、创新思维与知识创新与管理、创新思维与科技、制度、教育创新的关系等方面展开论述；全书最后，还专列章节介绍了创新思维训练的途径和方法。《创新思维概论》是创新思维的专题研究成果，也是普及创新思维知识的读本，书中既注重理论阐述，力求全面系统地涉及创新思维理论；又密切联系科学史、技术发明实践和人类认识史，穿插创新思维案例分析与介绍。

生活”的意义，是要人“生存”在这个世界上，怎样设法来维持自己的生命，同时，使人人都有更好的“生活”，过很舒适快乐的一生。本书选编自南怀瑾先生著述的精华，让读者在南怀瑾先生轻松家常的口气中，认识中国文化、人生哲理不受时空影响的奥秘，在生存中，让生活更好。

人的内心，随时有矛盾乱流，理性和情绪始终在心中斗争着、内战着。这种“自讼”的状况，是随生命并存，永无停止，如果能修养到“心兵”不动，自心的天下就太平了。.本书选编自南怀瑾先生著述中的精华，在南师轻松家常的口气中认识中国文化，人生哲学，并找到为人处世，安顿身心的生命智慧。...

本书论述了创新思维与创新技法的基本原理和方法，并附有800个案例、近400个训练作业题及9次讨论，以帮助读者学习、了解和总结前人发明创造的经验，为开发读者创新能力提供基本保证，使读者创新能力的训练落到实处。全书结构完善，内容翔实，并可上网查询答疑。书中还编入了被西方世界称为“超发明术”、“科技奇葩”的TRIZ（发明问题解决理论）。本书可作为学生培训教材使用，也可供有志于研究科技创新方法的读者阅读。

《傅佩荣解读论语》：本书融汇傅佩荣教授二十年钻研儒家思想的心得，目的在于为当代人提供一种简单而有效地阅读《论语》的方法，并将个人心得和创见与读者分享。在每一章原文之后，作者用白话取代一般《论语》读本的注释，与原文——对应，文字简明畅达，易于理解。解读部分，是在详细研读各家资料的基础上，从中拣择分辨，作出准确合理的解法，并多有契合当代人心灵需求的创见。《傅佩荣解读孟子》：孟子继承发扬孔子思想，是一部记载孟子周游列国与君主论政的对话录，也是儒家思想的代表性经典。孟子身处乱世，当时天下七国争雄，盛行合纵连横之权谋，而孟子却知其不可而为之，与君主对谈仁者王道，论辩滔滔，宏大深刻。傅佩荣教授解读《孟子》，集中关注孟子无懈可击的辩才和精微深刻的思想，以现代白话译解，并综合与融会历代注家与当代学者的研究成果，引领读者跨越文字的隔阂，去探究孟子的政治理想与人生价值。作者特别凸显孟子的思想基础——人性论，将其视做儒家哲学思想大厦的基石，对于现世人生也颇有指导意义。《傅佩荣解读老子》：老子是道家思想的开创者，其所著《老子》（又名《道德经》）一书对后世的影响既深且远，可与儒家比肩。傅佩荣教授特别指出，老子所谓的“道”是指“真实”而言，亦即要将人生依托在永恒不变的基础上，再由此观照人间，安排适当的言行方式，他在儒家之外另外开辟了一条更为宽广的路。傅教授根据自己研习中西哲学三十余年的心得，解读《老子》，特别注重书中传达的深刻哲理与智慧，以凸显哲学“爱好智慧”的本义。在每一章原文之后，用白话取代一般读本的注释，文字上力求通顺畅达。而在解读部分，则参考了历代注家制当代学者的研究成果，并专就关键概念加以解析，可作为了解老子及道家思想简明易懂的入门书。《傅佩荣解读庄子》：本书对《庄子》进行重新分段解读，以哲学思辨为重点，把握“澄清概念，设定判准，建构系统”的原则，对书中的关键概念（如道，德，天，性，情，自然等）及价值判断作了清楚的说明，希望借此重建庄子的哲学体系。庄子的生活与一般百姓无异，有妻有子，努力在乱世中苟全性命，差别在于他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学。通过本书，进而省思庄子何以能“忘我，顺其自然，入世而超世”，不难得知答案在于对“道”的领悟。认清这一点，我们便可以与他一起逍遥而游了。《傅佩荣解读易经》：《易经》位列《十三经注疏》之首，是中华文化宝库中最为古老而又成熟的伟大经典。其内容涵盖天道、人道、地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是设卦观象，描绘自然造化的奥妙情境，展示人世间的吉凶祸福与因应之道。本书是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码，并用现代白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中，作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化、与我们的日常生活联系在一起。阅读本书，开启《易经》无限宽广与丰富的世界，读者必对此心领神会，达到豁然开朗的人生境界。