《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是中国古代精神自由史上的名著，在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。《庄子——大中华文库（汉语-土耳其语对照）（套装全二册）》参考了古今中外六十多种注本或论述，择善而从，对《庄子》各篇作了详细而全面的注释和今译，特别指出了源自本篇的成语、习语等，是一部经典的《庄子》通俗读本。

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《论语》成书于战国初期，是中国古代哲学家、教育家孔子的弟子和后学关于孔子思想言行的记录，全书共20篇。《论语》的核心思想是“仁”，孔子认为“仁”即“爱人”，即所谓“忠恕”之道，但“仁”的实现要以“礼”为规范，“克己复礼为仁”。《论语》还体现了孔子提倡德治、反对苛政的政治理想，孔子的“有教无类”、因材施教的教育思想，也反映了孔子对鬼神迷信的存疑态度。《论语——大中华文库（汉语-土耳其语对照）》土译本面向广大土耳其语读者，在立足于周密详尽的考订和新研究成果的基础上，力求通俗易懂。

《精神现象学》是德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔创作的哲学著作， 出版于1807年。全书以客观唯心主义立场，叙述了意识从自发到自觉的各个发展阶段，即“意识”“自我意识”“理性”“伦理精神”“宗教”“ 认知”，他认为这些阶段是人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影。该书有丰富的辩证法思想，并猜测到了逻辑和历史的统一，但始终把“ 精神”作为自己哲学的 基本的概念，让逻辑和历史统一于“ 精神”。该书初步建立了黑格尔哲学体系的基本轮廓和基本概念。

《全真道研究》第十辑共收11篇文章，均是运用了新材料、新方法且富有创见的文章，代表了当前研究全真道的学术前沿。所收录文章主要关注了王重陽全真修行之道、全真教與趙復北上時代的儒學格局、明代南京全真道士尹蓬頭考、道教女丹在明清時期的發展、嶗山道教在中國道教史中的地位等内容。作者为各高校研究全真道的知名学者、青年学者。

本书分析了异化的提出和现代哲学主题的变化，对异化的哲学意蕴进行了深入解析，从现代生存论视域出发分析了异化对人的生存价值和生活意义造成的贬损，阐述了科技异化、商品异化、心理异化和物化等异化生存矛盾的主要表现，提出了唤醒人们 和扬弃异化、重建人类理想的途径。本书一是在研究视角上，从哲学的基本研究对象和现代人面临的生存矛盾出发，深刻分析异化已经成为现代生存论哲学的基本研究问题；二是在理论基础上，以马克思异化理论为基础，综合现有的异化研究的理论成果，对异化问题进行深入完整的哲学分析。本书可作为高校哲学相关专业的研究生用书，也可作为从事哲学研究人员的参考书。

This book aims to study Toni Morrison's works in the viewpoint of Confucianism， which is the core of Chinese traditional philosophy. It focuses on the relationship between Heaven and human， aiming to reach the harmony and coexistence of Heaven and human. The reason for doing this research derives from Morrison's connection with Confucianism. Morrison has been to China and experienced Chinese life based on Confucianism in the 1980s. Maxine Hong Kingston， who is a Chinese American female writer， has been a literary friend with Morrison for a long time. It is natural that they have influenced each other on their thoughts. Morrison's experience as an editor in Random House led her to learntheEasternphilosophy.

本书叙述了从先秦到五四运动前后我国逻辑思想的发展。论述了惠施、公孙龙、荀况、韩非的逻辑思想和《墨经》《吕氏春秋》《淮南子》的逻辑思想；介绍了中国古典逻辑的复兴、西方逻辑的再输入，此外，对西方的逻辑、中国的古典逻辑、印度的因明学三种逻辑系统的比较与综合研究进行了评介。

本文集由三部分构成。 部分《中德古典美学中的审美自由论》是是对老、庄、孔、孟、禅宗与康德、席勒、黑格尔、费尔巴哈、马克思的审美自由论的比较研究。第二部分《中德美学比较研究的其它相关问题》是论文集，包括《尼采与老庄美学思想比较研究》《尼采与禅宗美学思想比较研究》《海德格尔与老庄的美学思想比较研究》《海德格尔与禅宗美学思想比较研究》《马克思美学思想的逻辑起点和体系推演》五篇论文。第三部分《中国古典美学范畴及其庄禅美学思想渊源》是论文集，包括《虚静说与庄禅美学思想》《感兴说与庄禅美学思想》《凝虑说与庄禅美学思想》《神思说与庄禅美学思想》《意境说与庄禅美学思想》《气韵说与庄禅美学思想》六篇论文。总字数约320千字。内中文章 大多数已经在 正式期刊上公开发表。

本书系“马克思主义理论学位点培优培育”系列丛书之一种，在系统阐述马克思主义价值论的基础上，分别论述了马克思主义价值论的出发点、基本方法，以及价值与事实的关系、价值意识的产生及其本质、价值评价及其基本形式、价值的创造与实现等重要问题，梳理了价值论研究的发展历程，对于推进我国马克思主义价值论研究和把握马克思主义价值理论的当代意义具有重要的作用。