天津市社会科学界联合会编的《马克思主义与中 华民族伟大复兴（天津**届当代中国马克思主义论 坛论文集）》对马克思主义大众化与中华民族的前途 命运等重大理论和现实问题进行研究，具有前沿性、 创新性。作者深入分析了马克思主义中国化基本问题 、马克思主义中国化与中华民族伟大复兴中国梦、唯 物史观与中国道路研究、中国特色社会主义历史方位 及世界意义，作者认为马克思主义是实现中华民族伟 大复兴的理论基石，是指引我们掌握民族和时代命运 的重要思想武器，在当前时代，我们要在马克思主义 理论指导下办好中国自己的事情，*终为实现中华民 族的伟大复兴面努力。

1925年由中华书局初版，以后又多次再版。它以游记的形式带领读者开始希腊哲学之旅，使读者置身与古希腊哲学的舞台，欣赏古希腊哲学家们所演出的哲学戏，不知不觉中领悟哲学的智慧与奥妙。《哲学之故乡》是一本引人入胜的古希腊哲学入门读物。在古希腊哲学家们的每一次表演中，读者们可以看到他们的生平、他们的哲学学说以及他们对自身学说的论证，理解古希腊哲学家们之间亦师亦友的关系，古希腊哲学的传承与演化及其对西方哲学的深远影响。

明治维新后，日本一方面以欧洲式的政治和文化标准构建一个近代国家，另一方面仍坚持日本传统的政治和文化特性。本书分为六章，选取日本朱子学的确立这一历史片段予以历史实证研究，并从五个方面说明日本朱子学如何通过向近世日本社会层面的辐射而得以确立的过程。

《“大和魂”史的初步研究（套装上下卷）》着眼于“大和魂”建构的全过程，对其起源、形成、发展、出现高潮、一度消亡以至如今再次泛起作历时性考察，并阐明它在不同历史阶段的不同内涵和是否包含中国及西方思想元素，以及这些不同内涵之间存在的共同特征为何。目的是：一、了解日人的思维模式和由此派生出的行为准则；二、通过整体性叙述和统一性阐释及概念的重新提炼，克服过去那种单纯对某历史阶段的战争思想评述的弊病；三、明确日本思想文化的形成和发展与东亚国家尤其是与中国的社会历史存在诸多的联系和互动；四、阐明“大和魂”的本质是“本土主义”和民族主义精神，但这种精神在不同的历史阶段有不同的表现，不完全是战争思想，而是一种精神方面的对比、竞争和对抗。此外，本著还欲藉此唤起人们对“大和魂”的原始思想之一即“和”思想的本意进行关注，对其变异后的极端民族主义和反理性主义是否适用于当下的日本乃至国际社会做出思考。

本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，理论研究与实证分析相结合、历史研究与现状分析相结合，充分吸收和借鉴宗教学、历史学、政治学的相关研究成果，进行跨学科的分析和研究，探讨新基督教右翼运动对当代美国政治所产生的影响。

这本书一方面是解释着什么，另一方面是试图下一个什么结论。总体来说，信息文明与马克思主义人本质观的新发展，是新时代下我们对信息文明的一种深度把握，也是马克思主义人本质观的具体语境下再读。尝试将马克思主义人本质观概述为马克思主义人的类本质观，马克思主义人的社会本质观，马克思主义人的需要本质观，马克思主义人的本质实现观等方面组成，并将信息文明渗透进这些具体组成，我们发现信息文明的新时代到来，一方面并没有改变马克思主义人本质观的科学性，另一方面也提出了一些值得马克思主义理论尤其是马克思主义人本质观思考的具体问题。诸如，虚拟劳动是否创造出了虚拟人？信息关系是一切社会关系的总和吗？信息需要是否已经成为人的一种基本需要？信息自由是人的自由发展的新路径吗？有时，我们也不得不思考这样一个话题，信息异化是否会促生出人的异化？围绕这些具体的问题，笔者不断地提出自己的思考，从一定意义上来看，这本书只是一个起点。只是一个：如何关注人？如何更好地关注人的美好需要？如何看待人的本质的起点。

《问题承接与范式转换 从鲍德里亚看西方后马克思主义》以鲍德里亚远离马克思的历程、原因和路径为切入点，进行深度分析，揭示西方后马克思主义的一般逻辑：凝练鲍德里亚从马克思出发到远离马克思的四次转换的理论历程；探寻鲍德里亚远离马克思的根本原因，揭示其远离的根源——历史图景的变化；探析鲍德里亚远离马克思的道路，揭示“问题承接、范式转换”的远离之路；厘清西方后马克思主义远离马克思的根本原因、西方后马克思主义与马克思的内在逻辑关系，并把握西方后马克思主义的“问题承接、范式转换”的一般理路。

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