本书阐述了西欧辩证思维发展的三个历史形态，即以亚里士多德为代表的古希腊辩证法、以黑格尔为代表的概念辩证法和以马克思为代表的唯物的否定性的辩证法。本书提出，这三个历史形态体现了思维发展的肯定、否定、否定之否定复归于肯定的辩证历程，马克思主义唯物辩证法则是辩证思维前进运动的必然结果。

法学和哲学是具体科学与抽象科学的关系。法哲学是包括行政法在内的部门法建构的理论前提和逻辑规则；法学学科只有走向哲学，才能趋于理性、完善和成熟；马克思法哲学也是通过对法学及具体部门法的规制，从“解释世界”走向“改变世界”。基于上述认识基础，本书重点从行政法维度对马克思法哲学的发展史、马克思“法的起源”理论，以及马克思法治学的本体论、辩证法和价值论进行了详尽深入的分析与阐述，对于丰富马克思主义法学的基础理论研究、指导我国行政法学学术研究及法治实践具有重要的理论价值和意义。

本书概要介绍了20世纪90年代以来欧美、日本、前苏东地区、东南亚、南亚、拉美、非洲等区域和国家的马克思主义传播、研究与实践状况，力求融时代性、资料性、学术性、广泛性和前沿性为一体，再现国外马克思主义理论研究的前沿观点和热点问题，展现国外马克思主义理论研究的*新进展，介绍国外马克思主义和与之相关的社会主义运动的实践成果，凸显国外马克思主义的当代境遇，全面客观地展现国外马克思主义理论与实践的当前整体面貌和未来发展态势，为中国马克思主义理论建设、为中国特色社会主义理论和实践提供有益参考。

印度是世界哲学的*早发源地之一。印度哲学与中国哲学、西方哲学并称为世界三大哲学传统。中国与印度同为东方文明古国。两国间有着悠久的文化交流传统。中国文化中的不少成分都是在吸收和改造印度文化的基础上形成的。而印度哲学则是印度文化的核心，可以说，不了解印度哲学，也就不了解印度文化。

本书是上海市社科年会（2018年）马克思主义研究学科专场的论文集。

本书以问题意识为引导，着重探讨实践如何表达理论创新的诉求、理论创新如何实现以及理论如何转化为实践三个问题，尝试提炼中国特色社会主义理论体系的实践逻辑，旨在总结历史经验，为我们自觉丰富和发展中国特色社会主义理论体系提供借鉴。

本书是法国哲学家帕斯卡的经典著作。全书分为七个章节，《人是一根会思考的芦苇》从扣问自己的内心和人心，阐述人的本质开始，接下来的三章说到信仰的重要性，从而根据统计学来推导出信仰宗教与不信仰宗教的结论。洞悉宇宙的真相，窥见人类的奥秘。接着强调人的思考和社会意识对人的影响。这里强调了人独立思考的重要性，在他看来，人就像芦苇一样脆弱，但因有思想而伟大。

达照，中国佛学院佛学硕士，现任浙江省佛教协会常务理事、中国佛学院普陀山学院研究生导师、温州市妙果寺住持。本书稿立基于中国佛教的禅、净、天台等宗，系统地阐述禅修的学理和实践，符合佛教正理。

《西方马克思主义文学批评形态研究》主要研究20世纪西方马克思主义文学批评的形态类型和发展状况，将文学批评史与思想史相结合，对不同时期和不同思潮背景下的文学批评形态进行了历史与逻辑的梳理，归纳出西方马克思主义文学批评在20世纪的基本走向和理论特征，将西方马克思主义文学批评形态分为人类学批评、政治批评、意识形态批评和艺术生产批评，并分别加以分析阐述，概括出它们的理论特征和形态特点，希望以此为我国的马克思主义文学批评研究和文学理论建设提供参照系。

本书选取西方马克思主义、后马克思主义、后现代历史哲学、中国化马克思主义等几个角度，分别研究了葛兰西、拉克劳、墨菲和海登·怀特等不同理论家根据不同的时代境遇对马克思主义哲学的研究、阐释和理论建构，并对不同的理论建构做出详尽的剖析和客观的评价。在多维视域下研究马克思主义哲学，对于打开思路、开阔视野，进一步推进马克思主义哲学理论创新具有重要意义。