本书着力探讨技术创新与价值之间的关系，揭示技术创新面临的价值困境及其成因，提出技术创新价值困境消解的价值目标选择与可能路径。一是基于技术创新的价值取向，将技术创新划分为广义技术创新与狭义技术创新；二是从工具主义、实用主义和系统论等理论视角论证了技术创新是负载价值的；三是从本体论、认识论和价值论三个角度论证了技术创新不同角度的价值困境；四是基于自然本体价值论与实践价值论，提出了技术创新价值规约的柔性规约机制和刚性规约机制。

本书对德勒兹和瓜塔里哲学著作中的影响概念的发展进行了全面考察。德勒兹在他早期通过研究斯宾诺莎对影响概念的阐释与他在后期同瓜塔里合著的两卷本《资本主义和精神分裂》中对影响一词的叙述存在明显的差异，因此可以说在德勒兹的哲学体系中没有单一的影响理论。为了表明前后期这两种不同的影响概念之间的关系，本著将采用传统的谱系溯源方式来研究这一新的影响理论领域。

《辩证唯物主义历史逻辑研究》是国家社科基金后期资助项目的最终成果，本稿以马克思主义的世界观和方法论为指导，根据历史唯物主义的基本原理，系统的梳理了辩证唯物主义的演进发展史、马克思主义辩证唯物主义哲学的演进史，是一部关于马克思主义哲学和辩证唯物主义折学史研究的专著。本书稿的重点在于充分论证了论述由社会的经济发展、政治变革、科学技术进步以及意识形态斗争所内涵的客观逻辑和由各种理论资源所构成的主观逻辑。

本书是一本学术论文集。收集了清华大学、复旦大学、中央党校等国内知名院校十几位专家学者关于哲学与文化发展问题的论文20余篇。内容分为哲学与中国哲学、古史重建的目标与方法、同仁研究、“原点”论域等多个专题。书中收录的多篇论文曾发表在《哲学动态》《哲学研究》《晋阳学刊》等非常不错刊物上，旨在探讨当今哲学界的学术前沿问题，以推动世界哲学与文化的交流与合作，具有相当的学术价值。

船山学是指由明末清初王夫之（晚年居衡阳石船山，学者称船山先生，此学派因此而名）所阐释和建构起来的学术思想体系及其后人对船山思想和精神研究成果的总和。本书是一本船山学研究论文集，为纪念王夫子诞辰400周年而成。作者莫尔雅珍藏船山清稿本，研究船山著作多年，此书中收录了他多年来的研究心得共三十六篇，对船山史论、人口学、教育学等进行了深入研究探讨。

外国美学已经创刊二十多年，至今已经是第33辑，由中国社会科学研究所文学理论研究室和中华美学学会外国美学学术委员会联合负责编辑，本书包含了，经典选译、希腊诗学与希腊主义、“后理论”诗学、当代理论前沿、阅读与评论等。

《外国美学》努力做到古典美学和当代美学并重，本土研究论著与外国重要论著的译介并重，专题讨论与当代西方美学研究动态并重，以学风严谨、信息量大，覆盖面广在中国美学界享有崇高的学术声誉。本书为第32辑。

本书分为两大部分，第一部分是调查王夫之行迹以及与王夫之相关的文物遗迹，重点对桂林、肇庆、南昌等地与王夫之有关的文物遗迹进行了考察，并提出了保护建议。第二部分是通过走访湖南省衡阳县曲兰、关市、西渡、界牌等地的王夫之的后裔，全面揭示了王夫之后裔的现状及其面临的问题，提出了解决问题的建议。该书在船山学研究和新农村建设等方面均有重要价值。一方面，通过王夫之行迹的调研，解决了王夫之生平研究及其诗文解读中存在的问题。另一方面，通过走访王夫之后裔，可以了解大思想家的家风形成及其传承，为新农村的新家风、新乡俗建设提供了很好的借鉴。

本书以释义学的视角审视先秦诸子的学说。作者认为，在春秋战国的大变动中，如何收拾混乱的秩序人心是诸子面临的共同问题，其回应虽各有差异，但都离不开对前人经典的重新阐释。他们皆托先王经典而论说，这就为从释义学角度关照他们的学说提供了支持。书稿论述了西方释义学的简况，对中国释义学发展的状况和中国古典释义史进行了梳理，提出了对中国释义学学科建立的构想，重点对诸子中最重要的孔、孟、荀、墨、庄、韩六家的释义学思想进行了归纳总结。

晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期，在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学，也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著，它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动，而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧，内涵丰富，引人入胜，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。