《马藏》图书是国家十三五主题出版规划项目，该项目图书受到*总书记的高度重视。《马藏》是对马克思主义形成和发展过程中相关文献的汇集与编纂，旨在通过对文献的系统整理及文本的再呈现，把与马克思主义在中国和世界传播与发展的相关文献集大成地编纂荟萃为一体。

本书选取弗洛伊德思想的精华，包括梦的解析，精神分析，性与文明三个方面，将其主要思想一一摘出，包括梦的象征与来源，梦的解析方法，关于本能，力比多，以及人的焦虑、压抑等情绪，帮助我们了解自我，面对人生。

本书对荣格的生平及思想进行了梳理，将他一生研究的精华注入其中，向人们展示了ー个极富个人魅力并带有强烈宗教情怀的思想家。如果想了解荣格派的心理学，这本书是一部非常好的作品。

尼采曾说，“我的理论是为一百年后我的读者准备的”。在如今这个喧嚣迷乱的时代，尼采犀利、深刻、力透纸背的“疯言疯语”，与我们内心所需如此契合。在帮助我们面对人生挫折时如何坚定世界观，面对命运变数时如何从容应对。本书包括了尼采的大部分思想。全书以汪洋恣肆的姿态，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，在世界哲学史和诗歌史上均占有不朽的位置。

本书集合卢梭思想的精华，我们通过本书感悟他对人生、自然的态度；领略他对社会、财富、科学与艺术的理解；体味他那淳朴、澄明、天性，不能不算是一种享受。自然是永恒的，人的天性也是永恒的。本书是卢梭原著代表作的精选译本，基本反映了卢梭哲学的主要思想和理论。为便于读者阅读，编辑中对部分内容做了删节，并适当加了小标题。

《漂浮的能指：拉康与当代法国哲学》以能指问题为研究导向，纵向分析了索绪尔的结构语言学、特鲁别茨柯伊和雅各布逊的结构音位学以及列维-斯特劳斯的结构人类学中相关能指概念对拉康能指理论形成的影响；横向比较了拉康与其他几位结构主义冒险巨头如列维-斯特劳斯、罗兰·巴尔特、米歇尔-福柯以及后结构主义标杆式人物雅克·德里达等人在能指问题上的异同。作者从拉康断言“主体只不过是一个能指”的观点出发，通过探讨能指概念在结构主义到后结构主义运动中的不同命运，即能指从索绪尔结构语言学中处于心理实体两面体其中一面的身份到后结构主义中以能指游戏充分表现出来的能指至上性地位，具体揭示出拉康在这一当代法国哲学思潮中所占据的承上启下的关键地位。本研究属于当代法国哲学范畴，既是以能指问题为导向的专题研究，又兼顾结构主义一后结构主义断代史和当代法国哲学的全局。

本书分为上、下两编。上篇以马克思、恩格斯的重要著作文本为线索，梳理马克思和恩格斯运用唯物辩证法和历史唯物主义理论分析法学问题，创立、发展和深化历史唯物主义法学的思想历程，简要归纳他们在历史唯物主义法哲学领域的的主要理论贡献。下编阐释马克思、恩格斯的法哲学理论所重点关注和深刻论述的四大问题，即法的本质、法的历史发展、法的价值、权利与人权等。马克思主义经典作家对近现代法哲学核心问题作出了科学的回答，深刻揭示了法与生产关系、社会阶级、国家之间的内在联系，法的统治功能及发展规律，为科学认识法律现象提供了方法论指引和根本遵循。

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛（2018年第4辑 总第29辑）》从“大的历史时代”、中国特色社会主义新时代的视角，深刻论述了习近平新时代中国特色社会主义思想对当代中国和世界的重大意义，对马克思主义哲学基本理论与方法、习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础与思维方式、马克思主义社会发展理论与价值论，进行了多维度、多方面的研究。《马克思主义哲学论丛（2018年第4辑 总第29辑）》对于深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的重大理论意义和实践意义，深刻理解马克思主义的社会发展观和价值观，具有启发价值。

《教你学哲学：西方哲学零碎谈》分60节，时间跨度从古希腊哲学到德国古典哲学，学科门类涵盖形而上学、逻辑学、认识论、伦理学、宗教学、美学和科学技术哲学等；每节专注一个哲学理论，节与节之间相对独立，同时内容贯通，自成一条历史脉络。《教你学哲学：西方哲学零碎谈》有一定的理论深度，可以作为高等学校哲学专业学生的辅导读物，帮助他们掌握须知须会的知识点；《教你学哲学：西方哲学零碎谈》也保持足够的趣味性，可以作为社会上哲学爱好者的通俗读物，以启发他们的智慧。

《马克思主义公正观的逻辑谱系、方法论特点及当代意义研究》坚持以历史唯物主义为指导，以全新的研究视角，把马克思主义公正观的逻辑谱系、方法论特点及当代意义作为研究对象，深入研究了马克思主义公正观的历史语境、马克思主义公正观的内容框架、马克思主义公正观的逻辑谱系、马克思主义公正观的方法论特点、马克思主义公正观的理论个性、中国化马克思主义公正观，在此基础上深入研究了马克思主义公正观的当代价值。《马克思主义公正观的逻辑谱系、方法论特点及当代意义研究》在分析当代中国存在的主要社会不公问题及其形成的主要原因的基础上，指出要以马克思主义公正观为指导来解决当代中国社会公正问题，并提出了解决当代中国社会公正问题的基本路径。《马克思主义公正观的逻辑谱系、方法论特点及当代意义研究》强调社会公正永远是一个动态过程，我们一定要在马克思主义公正观指导下，坚持历史唯物主义所信奉的历史过程论，在不同的历史阶段，根据不同的物质基础条件，以不同的水准和方式去解决社会公正问题。