解放创造力

　　“科学的本质就是创新。创新是一个民族进步的灵魂，足一个国家兴旺发达的不竭动力。整个人类历史，就是一个不断创新、不断进步的过程。没有创新，就没有人类的进步，就没有人类的未来。” 在建设创新型国家这个历史大舞台上，每个中国人都能做出自己的贡献。如果你不知道怎样去做这种贡献，那就是你的创造力还未得到解放。快未解放你的创造力吧！

　　易达武，湖南省长沙市人，1929年2月出生。1949年11月高中毕业后，进入中国人民解放军二野军政大学学习，1950年3月转至成都空军预科总队学习。同年10月份分配到空军第六航空学校。历任文化教员、宣传干事、大队副政治委员。1979年10月转业到河北化工学院（现河北科技大学）教自然辩证法。结合教学探讨思维科学、创造学，研究解放创造力问题。曾经补中国管理科学研究院思维科学研究所聘为副研究员，任河北分所所长。先后有《思维科学》、《发明与革新》、《中国青年报》等刊发表文章二十余篇，1989年退休。退休后继续上述研究和写作至今。

第一章　解放创造力，要有一个科学的创造力定义
　第一节  解放创造力，要有一个科学的创造力定义
　第二节　遭遇词典(一)
　第三节  另一种对创新和创造的曲解
　第四节  遭遇词典(二)一一聪明和智慧的本质和源泉
　第五节  创造力是什么能力? 
第二章　解放创造力，要有科学的思维方式
　第一节  你是怎样使用自己的思维能力的
　第二节  单凭感觉和感性经验的思维方式的实质
　第三节  感觉论和经验论的思维方式的危害性和普遍性
　第四节  感觉论和经验论思维方式的根源
　第五节  感觉论和经验论思维过程的实质
　第六节  直觉、灵感、顿悟不是感觉论和经验论
　第七节  理论思维是感觉论和经验论的克星
　第八节  一个重要的领导艺术和工作方法
第三章　解放创造力，要树立科学的创造观
　第一节  解放创造力为什么要树立科学的创造观
　第二节  马克思主义哲学是最好的、最基本的、最具普遍性的科学创造观和创造的科学148
　第三节  马克思主义的科学创造历史的创造观的理论和实践的大复兴、大繁荣和大发展218
后记