本书的导论部分介绍了自然中的秩序及其效用，提出了一种全新的图案研究方法。前几章论述的要点是维多利亚时代英国人对装饰的批评，对淳朴自然风格的崇尚以及对设计的争论。有关这些理论性问题的研究，罗斯金、欧文·琼斯和哥特弗里德·桑佩尔等著名批评家都曾作出了重要的贡献。本书的研究则又增添了新的成果，它试图表明手工艺人的图案制作实践是对材料、几何法则和心理压力等限制因素的挑战所作出的反应。在随后的几章里，作者依据最新的研究材料，考查了视觉秩序的知觉及其效果。最后四章的主题是心理学与历史之间的关系。作者讨论了装饰传统的顽固性，以及不断变化的风格和各个时代的不同时尚又是如何促使这些传统逐渐发生演化的；作者还讨论了象征符号在装饰纹样的起源和使用中所起的作用，以及怪诞图案这种游移于魔术和幽默之间的图案产生的心理根源。在结束语里，贡布里希把装饰图案和其他艺术门类作了一些类比，通过这些类比，他把装饰设计的空间秩序与舞蹈、诗歌，特别是音乐的“时间图案”联系了起来。最后他还探讨了本世纪产生的“活动艺术”。

本书为原国家教委指定的高校文科试用教材。本书在长达16年的教学实践中得到不断补充、修改，收集了国内外大量认知过程实验研究中有关方法方面的成果，补充了其他同类教材没有的一些新方法，如适应性方法，信号检测论的模糊数学计算方法等。本书以实验研究方法为主线，资料脉络清楚，行文简练。除可作为心理专业本科生的基础课教材外，还可供工业设计、建筑、交通、环境等与人类行为效果有关领域的科学研究工作者参考。

本世纪三四十年代，一批年轻的精神分析家们对弗洛伊德以本能理论为基础的正统精神分析学说提出了强烈的批评，由此也促成了精神分析历史上的一次转折。本书即是那一时期的代表作。 书中对弗氏理论的基本概念和方法进行了全面评述，对他的许多著名观点提出质疑，尤其反对弗氏将人类的心理现象归结为各种生物性本能冲动的看法，指出人类的精神冲突归根结底是由外部的文化、环境因素造成的。

人的精神状态，主要集在中两只眼睛里。人的骨骼丰俊，主要集中在一张面孔上。窥视“天相”，主要看他们的精神状态和骨骼丰俊与否。精神和骨骼就像两扇大门，打开两扇大门，就可发现里面的宝藏。所以，观人精神和骨骼，便是观人的第一要诀。

你当然不是傻瓜！你工作很出色，孩子教育得好，甚至还参加社会的活动，然而，当需要你的棘手的情况下坚持主见时，你却恨不得钻到桌子底下躲起来。要挺直腰板大声说话。《完成傻瓜指导系列：坚持主见增强信心》一书将帮你在任何人面前都能挺直腰板，无论在你的孩子面前，不审在你老板面前，你可以和房东讲价，在大会上发言，甚至可以向岳父母说你不过去吃晚饭！在本书中你还将学到：该说“不同意”的时候不说“同意”；把握“该说”与“不该说”的机会；如何在老板在面前理直气壮地表现自己；帮你充分理解术语的词语解释和信息提示。

自我、爱情和人际是青年期发展的三个主题，也是青年们最关心的三个问题。本书结合发展心理学的理论和笔者丰富的心理咨询经验来讲述青年期的这三个主题。具体谈到这三个问题时，本书力求紧密结合青年的实际，以求有实际指导意义，但本书绝不会板起面孔，指导人如何去做。角度别致、观念新奇是本书的两大特点。

暂缺简介...

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此书系《20世纪西方心理学大师述评》系列之一，主要介绍了皮亚杰的发生认识论。

本书目录简介：第一章多元才能；第二章智能；第三章学习能力；第四章分析能力；第五章务实能力等。