《缪斯的乐园：休闲审美与创意环境》为南方科技大学社会科学高等研究院系列丛书中的一本，该书作者章辉从休闲美学的角度，对休闲审美与创意环境进行了系统的分析阐释，为推进创意产业研究、提供适合创意人才生存和发展创意环境、打造创意型城市等方面提供理论支持。《缪斯的乐园：休闲审美与创意环境》作者立足全球各大创意园区的设计研究，将创意城市构建的休闲氛围进行梳理和重塑。将开发创意休闲城市的功能与为创意人才服务结合起来，把创意城市和审美艺术体验相融合，以期让国内设计者为创意园区打造适合创意人才使用的创意环境，让创意园区发挥更大的审美价值和社会效益。

美是什么？如何发现、欣赏美？《何新论美/何新选集》从书法、绘画到诗歌、小说、戏剧、上古神话、甲骨文、唐诗宋词、《红楼梦》、武侠小说等方面对美作了探讨。指出“审美活动及艺术创作，对个人而言是寻求自身愉悦感之游戏；就其影响他人以及社会而言，则审美具有操纵人性、情感以及行为之力量”。何新湖源中国传统文化的根脉与流变，立意高远，思路开阔，屹立中国美学思潮的风口浪尖，也是见证，在学界影响广远。《何新论美/何新选集》堪称经典，很值得一读。

《美学导论》深入浅出，对美学与艺术哲学的诸多核心问题与基本方法进行了引人入胜的讨论与概述，对相关领域中的种种问题进行了言之有据的分析判断与历史研究。《美学导论/高等美术院校综合理论系列教材》既吸收了数十年我国艺术理论的成果，又融合了写书者丰富的教学经验，并十分注重切合艺术类学生的特点来编写，因此有很强的教学针对性，这在艺术基础理论教材的编撰上，无疑是一种大胆的创新和可贵的探索。

《通过身体来思考：身体美学文集》是舒斯特曼身体美学整体思想的集成之作，无论从框架结构，还是从思想分布，基本反映出他身体美学思想的要点和新取向。从身体美学思想的由来、整体思想结构，到身体承担的人文学科使命、跨学科性质、日常生活的指向，既有对传统哲学的延承，更有自己独特而深邃的思考；既有对理论清晰而缜密的辨析、阐述，更有打通理论进入生活孔道的现实关切。　在对身体美学较为理论化、哲学化的分析之外，本书还开辟出一个新的方向，利用身体美学对艺术做了较为具体的分析。书中对建筑、摄影、表演艺术、戏剧与舞蹈、日常生活中自我塑型艺术进行了深入探讨。

本书对意大利著名百科全书式作家艾柯（Umberto Eco， 1932-2016）的美学思想和实践（在其理论作品和小说中的）进行专题研究，涉及艾柯的美学与其符号学的关系、他的美学研究与其诗学技艺、他的美学演进过程及他的小说创作，力图揭示智性艾柯背后蕴藏的生命直觉和精神境界。

本书认为《史记》的审美性并非孤立的存在，而是切合了整个时代的审美感受，汉代审美往往予人“大”的感觉，质而不华，以传神取胜，这与《史记》雄浑劲健的审美感受相一致。《史记》的美感承续了中国人对历史人生的审美体悟：历史的空幻感、崇高的生死观；作品中的审美选择体现了整体性的审美视角、审美的道德评价。本书提出研究《史记》的另一重维度，对《史记》进行审美解读，也是对中国古代具体叙事类作品进行美学审视的一种尝试。

美学是易中天的来时路。《易中天谈美》，是易中天教授多年美学研究与写作的精彩总结。全书分三卷：美学随笔，以轻松笔触谈论美学感悟。话题涵盖建筑、绘画、雕塑、现当代艺术；短篇美学论文，深入探讨美学的核心概念与应用范畴，包括文艺学体系的逻辑起点、艺术实践论、中国美学史的内在逻辑等十余个问题。第三卷系统探讨《文心雕龙》的美学思想。这三卷，形成了由浅入深的梯度，无论是对美学有兴趣的大众读者，还是有意深入理解美学、走进美学的读者，都可以从本书中获得启迪，破门而入，一窥美学堂奥。

急速是当代社会显而易见的一个方面，而慢速则常常被斥为保守和反现代。本书中，国际知名美学思想家卢茨·科普尼克挑战了长久以来的思想传统，他建议我们将慢速理解为当代的一种策略——一种坚定凝视并进入当下速度的绝对现代实践。 通过进入20世纪末和21世纪初的艺术、摄影、录像、电影和文学，科普尼克探索了“慢”作为一种关键媒介如何强化了我们的时间和空间体验。“慢下来”帮助我们记录构成我们当下的时间、历史和移动的多个层面。它提供了一个适时的（和不适时的）审美感知和表现方式，包括强调未来的开放性，破坏了任何将现在仅仅作为过去的单纯重现的概念。通过讨论珍妮特·卡迪夫、奥拉维尔·埃利亚松、杉本博司和米夏埃尔·韦泽利的摄影和艺术作品，彼得·威尔和汤姆·提克威的电影，道格拉斯·戈登、威利·多尔蒂和比尔·维奥拉的录像装置作品，以及唐·德里洛的小说，科普尼克展现了慢下来如何在加速过程中开辟出空间，并促使我们去思考不同的时间性和持续时间。

《轻笔淡痕：逸品与庄子美学》为杜觉民先生的著作。全书分逸品意识的形成和发展、神品与逸品之比较、逸品画家案例解读、庄子美学思想对逸品意识之影响四部分来论述逸品，对质疑、虚静、无欲、体道这些庄子的美学思想做了深入分析。

本书是易中天教授多年美学研究与写作的精彩总结。在这部著作中，易中天引用大量人类学材料，阐述了一个基本观点：艺术是人类专门为实现人的确证而被创造出来的。在艺术中，通过情感的体验和传达，实现了人的自我确证和人与人之间的相互确证，这就是艺术本质确证说。本书从人类走出自然界出发，考察了工艺、建筑、雕塑、人体装饰、舞蹈、戏剧、绘画、音乐、诗歌等大量原始艺术形态，不但是一本理解人类艺术起源和本质的重要之作，也是一部生动的原始艺术图鉴。