当代社会与文化的一个突出变化是审美日常生活化与日常生活的审美化。媒介是一种生活方式，它影响、改变、形构着我们日常工作、交往、休憩、娱乐以至内在心理世界的活动方式。在今天，审美已不再专属于文学和艺术，审美性也不再是区别文学与非文学、艺术与非艺术的根本要素。

《中国美学史话》运用大量古文考古资料，对文学艺术、音乐、舞蹈、戏曲、诗词、青铜金银器、寺观彩塑、壁画、墓葬里器、砖雕等审美思想，进行了较为系统的探讨。并且大胆介入现实，进行中西美学思想比较，并在伦理美学的基础上，提出“美学是科学的皇后”，美在社会，在于建构一个真善美的社会与和谐世界。全书行文力求通俗易懂，生动活泼，又深入浅出，熔思想性、知识性、学术性与趣味性于一炉，加之作者笔尖常带感情、常带“火花”，情理相融，并附有大量珍贵图片，是一部独具特色、深度、广度与高度的美学读物。

《审美对象存在论：杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》是对法国现象学美学家杜夫海纳审美对象现象学的现象学阐释。现象学阐释的宗旨、意图和目的，就是立足于现象学的基本精神、原理和方法对杜夫海纳的审美对象现象学进行检讨、批判和重构。以此，在全面厘清杜夫海纳审美经验现象学与胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等现象学诸家思想所具有的深层学术关联的基础上，《审美对象存在论：杜夫海纳审美对象现象学之现象学阐释》重构了审美对象现象学的理论构架：如何、是、什么。“如何”即审美对象的存在方式：“自在”、“自为”、“为我们”；“什么”即审美对象的存在形态：感性及其构成要素——形式、意义、世界；“是”即审美对象的存在本性：真实性、表现性、自然性。与上述内容相应，本书建构了由审美对象的“主体现象学”、“感性现象学”和“存在现象学”所构成的一个更为严谨的审美对象现象学的理论体系。

本书是国内第一部从美学高度研究戏剧发生和发展的历史，全面论述戏剧美学特征的教材。它涵盖了戏剧的发生、范式、文体、结构、体裁、空间、形态、语言，并结合人类表演学、戏尉表演心理学、观众心理学的最新理论成果，对戏剧艺术的美学特征作全面论述。它不。是枯燥无味地阐述美学理论，而是紧密联系戏剧表导演和创作的经典作品、先锋新潮成果，对世界各种戏剧流派的许多佳作，用当代美学的眼光加以审视研究，从而使这部戏剧美学著作既有大学教程的科学性和严密性，又兼具现代性和可读性。

由高小康等编著的《中国美学》是南京大学文艺学学科和南京大学美学研究所主办的专题性学术辑刊。本辑刊以发表中国美学研究（包括中国当代艺术批评）、译文、述评、书评以及有关研究资料为主，一年一辑。第二辑设五个栏目：专题研究、传统美学研究、现代中国美学研究、理论前沿译介、述评与书评。共收录论文十五篇，书评三篇，主要探讨了文学与图像、美与神性的关系等。

本书收录了《回归感性意义——日常生活美学论纲之一》、《中国现代美学的客观性假象问题》、《多媒体艺术的由来与思考》、《消费文化与当代产品的符号化》、《行走在跨界中的他者——当代中国电影作曲家创作现状呈现》、《舞蹈美学体系的研究现状及整体理论建构》、《环境与介入——试论杜威美学中环境的观点对环境美学介入式审美模式的影响》、《从触觉看感官等级制与审美文化逻辑》、《从哲学美学到社会学美学》等文章。

《魏晋南北朝美学范畴史》属魏晋南北朝美学范畴的断代史，在写作过程中，笔者赵建军等试图贯彻这样一种原则：视美学范畴为美学的文化、历史蕴涵的还原，以孕育、生成中国美学范畴的原生性知识形态为基础，通过文化视野的哲学、宗教学、伦理学与艺术学的整体观照形成有关美学范畴蕴涵的学科概括。我们把范畴的生成及历史蕴涵相对于学科发展的意义，作为美学范畴史研究的核心内容。

到底是身体还是精神使我们欣赏美和创造艺术？加拿大著名批评家埃克伯特．法阿斯认为，除了蒙田和曼德维尔等偶然的例外情况之外。从柏拉图以来西方对美的看法的主流都过分强调了精神，甚至诅咒身体和性欲有害于审美意向。《新世纪美学译丛：美学谱系学》矫正了这种不平衡，对柏拉图、奥古斯丁、康德、黑格尔、海德格尔和德里达等重要思想家进行了彻底的重新解读。作者讲述了一种新颖而令人兴奋的历史，包括对荷马时代异教价值观的柏拉图式反拨，其观点被基督教神学所吸取以及最终世俗化，康德对这种传统所进行的重要修正，黑格尔对精神最终战胜身体之时艺术终结的预言，海德格尔、德里达及其追随者们对美学和禁欲主义理想的复兴。作者抨击了传统的与后现代的见解，并且借助于当代新达尔文主义的认知科学，提出了一种受到尼采极大影响的、新的、亲感觉论的美学。作为一部论辩性的富有深刻学识的著作，《新世纪美学译丛：美学谱系学》标志着思考艺术问题的一个全新起点，是美学领域内未来一切著作都无法忽视的。

《现代公文审美性论略》分九章，对公文写作的美学内涵进行系统研究，详细解析了公文的形式美、语言美、结构美、情感美、气势美、理念美等。在研究过程中，吸收形态美学、伦理学、政治学的知识，以公文文本为主要研究对象，以写作要素为分析点，探讨公文写作的审美内蕴，做到理论探讨与例文分析相结合，理论研究与实用技术相结合。《现代公文审美性论略》可供高校秘书专业学生鉴赏公文和教师教学、公务员公文写作鉴赏使用。

《真理与批判：阿多诺<美学理论〉研究》注重阿多诺美学理论形成的思想背景，包括与其他理论家的关系，多视角的关注有利于更深地理解阿多诺思想的复杂性。