《马克思主义美学研究》是美学类%一进入中文社会科学引文索引（CSSCI）的集刊，创刊于1997年，现在每年出两期。第19卷第2期按照该集刊的既有构成，分为第五届国际马克思主义美学论坛专稿、多维视野中的马克思主义美学研究、学术访谈、书评与学术动态等几个栏目。其中，第五届国际马克思主义美学论坛以“乌托邦的力量——当代美学的政治转向”为主题，所收论文就当代美学与乌托邦的关系、乌托邦冲动在改变人类社会生活方面的重要性、乌托邦与中国社会的复杂关系展开了深入的探讨；多维视野下的马克思主义美学研究栏目，收入阿列西？艾尔雅维奇、特里？伊格尔顿等国际著名学者的文章译稿。

本书从汉画像的发现与研究写起，对汉画像的概念、研究状况、生成背景、汉画像的分类、地域分布、题材谱系、汉画像与道儒佛教思想之关系、汉画像的美学背景及现代意义等，都展开了系统的探索。本书的创新之处在于，作者把汉画像的研究提升到了一个美学的高度，在现代美学的学术视野上，去挖掘汉画像所表现的汉代民族的审美意识形态，提出汉画像是一种象征主义艺术的新观点。这在视觉文化日益成为当前重要研究领域的今天，从一个新的角度重新审视汉民族的审美文化是很有意义的。

《虚实掩映之间》是《中国美学范畴丛书》中的一种。《虚实掩映之间》以中国古代文艺理论为依据，探讨传统美学思想中“虚实”这一核心范畴，述其流变，析其意蕴，较为全面和深入地展示这一范畴的演进和内涵。全书既对中国文艺美学史上的“虚实”之辨作宏观评述，亦分门别类地阐说“虚实”观念和范畴在各种艺术形式及理论批评中的体现及意义。其阐说将各个历史时期和各种理论批评的虚实观念相互勾连，层层推论，间以中西比较，完整地把握这一范畴的精神实质及其在中国古典美学和艺术中的地位、效用及价值，并由此去领略传沿至今的“中国艺术精神”。

《美在自然》分上、下两编：上编考察自然论从哲学到美学、从萌生到发展的历史轨迹，厘清了文艺自然论的几个阶段；下编主要是对“自然”作为审美理想的地位和“自然”的美学内涵展开逻辑的分析，揭示了自然论中对立统一的辩证思想。此外，还探索了“自然”的制约因素，说明“自然”并非神秘不可捉摸，辨析了与“自然”相关的某些范畴，显示范畴之间的亲缘关系。全书力求对“自然”作出准确的现代诠释，一切以翔实的资料为依据，不作悬想和臆断。

《当代美学与文化创意产业发展：2016年度安徽省美学学会年会论文集》为安徽省美学学会2016年年会“当代美学与文化创意产业发展”研讨会论文集，人选论文50篇，分美术设计学、戏曲影视学、文艺美学、文化美学四大专题方向。

丰富知识，提升智慧，开阔视野，启迪思想。

本书稿为第20卷第2期。全书分为靠前马克思主义美学论坛专稿、审美资本主义研究、东欧马克思主义美学文献整理与研究专栏、中国马克思主义美学研究、多维视野中的马克思主义美学研究、书评与学术动态等栏目。

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美是人类的一种生命现象，人活着就要追求美；美学则是人类的现象，是人对自身追求美反思的结果。生命有多么丰富，美就有多么广阔；人类有多么复杂，美学就有多么艰难。在20世纪，各种各样的美学家，对自然、社会、人生、艺术等进行了深刻的反思，他们对主体、客体，进行了理性的探讨，他们对内容、形式进行了深人的挖掘，于是建立了各种各样的美学理论。本书是在20世纪社会背景下，对20世纪的美学理论做的一次总结。全书共分为九章，包括世纪的凝望、走出古典、*块界碑、探索与兴盛、传播与影响、爆炸与裂变、《手稿》与美学问题、选择的开放。

《洛特曼美学思想研究》介绍了，打破同一，张扬差异，建构包容广泛差异性的价值观念，是经后现代主义思潮洗礼后学术界达成的共识。洛特曼为该共识的建立发挥了独特作用。其美学思想继承巴赫金对话主义，吸收俄国形式主义理论精髓，同时深受布拉格学派启发，以异质要素差异共存为核心要义，主张对立统一，构建“结构即解构、解构即结构”的整体结构和“二元即多元、对立即对话”的对话关系，颠覆同一，激活差异，以实体转向关系，逻辑回到历史，语言走向话语。作为一种思维范式，洛特曼提供了一种介于本质主义与反本质主义之间可资借鉴的范例。作为一种理论形态，洛特曼体现了从文学研究到文化研究，从单一学科到跨学科的文学理论变迁，对“后理论时代”的文学研究和文化研究具有重要的参考价值和理论意义。