美学
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朱光潜典藏文集朱光潜本书是美学泰斗朱光潜82岁时写给年轻人的美学启蒙书,是其晚年美学思想集大成之作,是学习美学和文艺创作不可或缺的重要参考书籍。在书中,朱光潜不但将深奥的美学知识写得明白通俗,还和年轻人谈论了许多治学为人的道理。 有人说,不懂艺术的工程师是蹩脚的工程师,缺乏乐感和不懂诗意的学者只是欺世盗名之徒。一个不懂美的人很难拥有更高的成就。认识自己,认识世界,请从认识美开始。让我们学习美学,提高审美能力,将生活过得更加美好,工作变得更加有趣。在无趣的世界里,做一个富有诗意的人! 【经典语录】 ◎正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。 ◎刚柔相济,是人生应有的节奏。 ◎伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。 ◎尝喜小中能见大,还须弦外有余音。 ◎我对丑恶事物的笑,说明我可以不被邪恶势力压倒,我比它更强有力,可以和它开玩笑。 -
艺术生存与审美建构朱仁金暂缺简介... -
攀援暂缺作者本书围绕我国当代美学家阎国忠先生的学术道路和学术思想,以“美学的西方渊源与中国问题”为主线,对当代美学研究中的基本问题和许多热点、难点进行了深入、细致的讨论。本书收入论文35篇,作者既包括阎国忠先生及钱中文、李衍柱、曾繁仁等前辈有名学者,也包括大批中青年学者,是中国当代美学研究状况的一次集中呈现。 -
朱光潜典藏文集朱光潜本书是美学大师朱光潜35岁时写的一本美学入门书,是其经典代表作《文艺心理学》的缩写本和早期美学思想的集大成之作。朱光潜以感性的文笔和理性的精神,探讨了美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题,将哲学般难懂的美学写得深入浅出,本书一经出版,便成为80多年畅销不衰的经典美学作品。 当你为一些事缠得心神不宁,当你觉得生活中没有一丝阳光,当你觉得生活不快乐,请翻开这本书,听朱光潜解读青春的迷茫、挫折、爱与美,领略大师指出的生活妙谛——过情趣化的生活,过艺术化的人生——这既是一个人快乐的源泉,也是净化社会、美化生活的根本良方。 【经典语录】 人要有出世的精神才可以做入世的事业。 人生本来就是一种较广泛的艺术,每个人的生命史就是他自己的作品。 善美都是人所定的价值,不是事物所本有的特质。 实用的态度以善为目的,科学的态度以真为目的,美感的态度以美为目的。悠悠的过去只是一片漆黑的天空,我们所以还能认识出来这漆黑的天空者,全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友,让我们珍重这几点星光!让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来! 慢慢走,欣赏啊! -
中国审美形态的识别性问题研究徐大威暂缺简介... -
审美与艺术暂缺作者暂缺简介... -
中国审美意识通史朱志荣,朱媛《中国审美意识通史》(八卷)是我国华东师范大学后长江学者、美学家朱志荣教授主持国家社科基金重点项目(11AZD052)的最终研究成果;史前卷是《中国审美意识通史》的一卷。该书系统而深入地探讨了中国史前审美意识的具体内容及其发展演进的历史过程,揭示了旧石器时代、新石器时代的石器、陶器、玉器等器物和岩画、神话在中国史前审美意识中一脉相承的发展历程和规律,总结了史前艺术的审美特点,勾勒出中国审美意识的萌芽和审美意识由自发到自觉的发展脉络。 -
中国审美意识通史王怀义本书是八卷本《中国审美意识通史》的秦汉卷。秦汉时期是中国古代审美意识发生突变的一个时期。中国古代的审美意识在这一时期出现了很多新内容,形成了自己的特点。本卷在概述秦汉时期的社会、思想、方法的基础上,从书法、雕塑、绘画、汉画像、舞蹈、音乐、汉赋、汉诗、神话等层面来梳理和阐释秦汉审美意识的基本意蕴和艺术特色,揭示中国古人的审美趣味、审美理想以及审美的思维方式的发展演变。 -
中国审美意识通史杨明刚《中国审美意识通史?清代卷》是其中的一卷。清代处于传统社会的晚期,新的经济因素成长发展,加之西学东渐,中西文化冲突融合,使得清代社会呈现出有异于前代的承继与断裂相交织的独特风貌。因此可以说,清代是古典审美意识发展的总结性时代,也是古典审美意识发生突变的时代,在中国整个发展历史过程中具有非常重要的意义。 本书通过对清代有代表性的小说、戏曲、书法、绘画的介绍与分析,比较清晰地勾勒出清代审美意识历史的演变和发展脉络,尤其是论述了在清代不同民族审美意识的碰撞和交融以及外来文化的刺激对中国审美意识的影响,总结了清代审美意识的形成、发展的规律和特点,具体阐释了清代美学思想的独特性,探寻中国审美意识和美学思想的内涵与变迁,探讨了从史前到清代中国审美意识的起源、演化和变迁的历史进程。 -
中国审美意识通史宋巍,董惠芳本卷立足于辽宋金元时期的文艺作品、文献文物和文化现象,通过对散文、曲词、戏剧、书法、绘画、饮食、服饰和日常生活各领域审美意识的系统研究,在社会转型、经济发展、民族交融的背景中梳理了此时期审美意识的历史流变,并以此为基探究了辽宋金元时期社会各领域、各阶层的审美意识的形成与发展,进而揭示出辽宋金元时期处于复杂环境下的华夏审美意识渐趋南北分流、雅俗并进和胡汉交融的总体趋势,以及华夏审美意识脱离汉唐审美传统开辟以宋元为发端的近代审美意识的历史转折。
