美学
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诗与禅程亚林程亚林的专著《诗与禅》由佛、庄、玄、禅、诗五大部分的论述组成。从印度佛学的人生态度与特色谈起，逐渐进入对中国土壤上生长起来的庄学与玄学的分析，，又论述由佛与玄的结合所产生的禅学，然后围绕全书的核心部分——诗与禅的关系作深入的探索。读着《诗与禅》如同顺着一条蜿蜒的小径漫步，不时闪现的诸多精辞之见，给人 “乱花渐欲迷人眼”的智慧享受，在不知不觉的盘旋曲折中登上了思维的高峰。 -
谈美朱光潜 著《谈美（典藏版）/国民阅读经典》是朱光潜先生创作的一本美学入门书，写于1932年，谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。《谈美（典藏版）/国民阅读经典》从净化人心、美化生活出发，提出人生的艺术化，倡导情趣化的生活。作者认为艺术化的生活，既是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。此书一版再版，八十余年畅销不衰，是青少年提高美学修养的必读书目之一。《谈美（典藏版）/国民阅读经典》经过重新校勘，将疏漏错讹之处予以修订，必将带给读者更美好的阅读体验。 -
大众文化视野中的审美疲劳研究姚武 著《大众文化视野中的审美疲劳研究》为研究审美疲劳方面的专著，主要论述了立足在大众文化视野中，“审美疲劳”的宏观涵义，从它涵义的演变、变迁和文化的变革，反映了时代由理想化向世俗化过渡的微妙变化。《大众文化视野中的审美疲劳研究》提倡认识当代审美文化，建设多层次的当代审美文化，走出“审美疲劳”。 -
批判的 审美的 实践的张丽 著《批判的 审美的 实践的：马尔库塞美学思想研究》概括归纳了马尔库塞的美学思想，凸显其产生于对现实社会理性秩序以及产生的单向度性的社会批判，致力于改造理性话语的审美实践的思想脉络，从而将马尔库塞一生学术思想在其美学的实践意蕴这一思想脉络中得到整体性研究。 -
灾难与艺术刘阳军 著本书是一部系统研究阿多诺的否定美学思想的著作。作者在现代性历史的展开过程的运思语境下，从阿多诺自诩为“哥白尼革命”的“否定辩证法”切入，提出了艺术和审美与灾难的关系问题，即以灾难对艺术、审美的冲击以及艺术和审美对灾难的应对的议题，围绕阿多诺的美学理论的哲学根基、理论旨趣等方面探讨了她的否定美学哲学思想。本书能够进一步激活并开显阿多诺美学的广阔空间，同时补充、深化和拓展阿多诺美学的既有研究成果，有助于深度领会和把握阿多诺美学的理论性质和历史定向等重大基础问题。 -
谈美书简朱光潜《谈美书简（原著版）》是朱光潜晚年的美学著作。书中的十三封信对怎样学习美学、马列主义美学体系，以及美感、典型、形象思维、创作方法等美学范畴，做了生动而详细的阐释。书信体的叙述方式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。它是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。 -
中国美学邹华，王旭晓，杜道明 著《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”（挂靠文学院）主办的学术期刊，计划每年出版两期，每期排版字数约28万；内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有“中国古代美学研究”、“中国现代美学研究”、“中国审美文化研究”、“中西美学比较研究”、“中国美育”、“美学书评”、“学术动态”等；每期亦可根据稿源情况设置专题栏目，如“中国古代审美意识生成机制研究”、“企业美学”等。本刊希望通过坚持不懈的努力，为新一代美学学者打造一个较高水平的学术平台，为中国当代美学的发展和中西美学的交流做出一点贡献。此稿为第6辑。 -
谈美朱光潜 著《谈美（原著版）》是美学大师朱光潜先生以书信形式为青年所写的一本美学入门书。该书顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开，提出了美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。在书中，朱光潜以朋友对谈的语气，给与青年朋友美的启示、美的教育，引导他们逐步认识美，理解美，掌握美的体系，最终实现“人生艺术化”。 -
中国书法艺术训练及美学研究周双《中国书法艺术训练及美学研究》以中国书法艺术为研究对象，针对书法艺术的训练以及书法艺术之美进行了详尽的分析，并对楷书、篆书、篆书、行书、草书的训练进行了研究。《中国书法艺术训练及美学研究》思路清晰、内容详细，理论阐述深入浅出，而且有大量的实例，使读者易读易懂且不失趣味。整体上说，《中国书法艺术训练及美学研究》是一本有特色的、有深度的中国书法艺术理论研究作品。 -
美学重要问题研究张法《美学重要问题研究》对美学原理、中国美学史、世界美学以及中国文学的重要问题，进行了新的研究，提出了一系列新观点。在美学原理论方面，包括“美”字因中西文化内涵的不同而产生的中西美学差异，美的本质何以在西方被否定，中国当前的海洋美学和休闲美学问题，从中西美学比较的角度讲了当前的生态美学和身体美学，从中、西、印文化和美学差异讲了美学上的形象问题。在中国美学史方面，论及中国美学史研究历程中的问题，中国古典美学的四大特点，中国美学中论及美的三个重要语汇：美、文、玉，秦汉的音乐宇宙，江南美学的问题。在世界美学方面，谈了世界美学的两大类型，东亚美学的特质，西方美学历史上四个阶段的特点，重新定义1900年以来的西方美学，21世纪以来的美学新潮。在中国文学方面，对literature何以定义为汉语的“文学”的过程及其得失进行梳理，对古代汉语转为现代汉语对中国文学的影响进行了论述，对中国古典诗的原义进行新论，对如何从中国文化资料重新定义文学作了新的论述。
