美学
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关系美学（法）尼古拉斯·伯瑞奥德 著，黄建宏 译尼古拉斯·伯瑞奥德因其《关系美学》一书，成为20世纪90年代西方当代艺术批评中最具影响力的作者之一，《关系美学》成为策划和艺术专业的必备读物之一。“关系美学”是伯瑞奥德提出的一个理论，阐释了20世纪90年代的艺术思想和艺术探索。本书概括了90 年代当代艺术实践的特征，对于定义当代艺术的最新趋势是非常重要的一步。揭示了艺术实践在社会变迁中，如何将互动的人际关系作为抵抗消费主义的前线，从而探索当代艺术创作和世界的新型关系。 -
美学与书法经典探寻曹利华 著《美学与书法经典探寻》主要内容包括：周启光的论证推翻了周启光的论点——再论美的本质、美学的学科性质——兼与朱志荣教授商榷、中国传统美学的科学系统、经典出大家——评张海《书法经典大家怎么出》、书法教育与人格培养、碑帖论、吴简与晋韵、学得进走得出——评魏殿松书法、中国书画艺术的当代意义——夏科和他的“古格王朝”、禅意水墨——漫谈夏科的艺术探索、“兰亭论辩”可以终结了！、大家风范——沈鹏、欧阳中石书法漫笔等。 -
对接与缝合胡俊 著《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》是作者在其30万字博士论文《对接与缝合：新方法建构新美学——蔡仪马克思主义美学思想研究》的基础上修改成稿的。《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》在尊重其他美学流派的历史价值和贡献的前提下，尽量公正地梳理和评价蔡仪美学思想在20世纪中国马克思主义美学史上所能做出的知识增长和学术价值，并阐明这一流派的后续发展状况。蔡仪是中国马克思主义美学领域的开拓者，是我国首位以马克思主义理论系统研究美学，形成新美学体系的美学家。《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》试图站在当下空间场域和时间场域之中，比较全面、系统地分析和研究蔡仪美学思想，正确和公正地评价蔡仪美学的历史地位、贡献和局限，并阐释蔡仪美学在当代的内在价值和拓展空间，以及带来中西美学对话的可能，从而总结马克思主义美学发展的中国经验和问题，希望能对中国马克思主义美学的未来发展有所启发和贡献。同时《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》是把20世纪中国本土美学家的学术思想，作为当代马克思主义美学发展的传统与宝贵资源来对待，《对接与缝合：蔡仪马克思主义美学思想新论》是篇幅所限，描摹了一个大群体中的单个人，宗旨是试图是以论述蔡仪的美学思想为个案，来说明20世纪中国本土美学家对于世界美学发展史做出了重要的学术贡献。 -
美学漫步荣丹 著《美学漫步》编著者荣丹。本书广泛吸收国内外美学研究的新成果，以马克思主义意识形态为基本框架和理论方法，对美学的基本问题、美的各种形态、审美范畴、审美经验以及审美教育作了全面而系统的论述。丑媳妇终要见公婆了，当她——《美学漫步》这个丑小鸭呈现在您面前时，请您关心她、扶持她、帮助她，以便让她的作者能够从中汲取更多的力量和营养。谨以此书献给所有热爱生活、热爱美的人。 -
董仲舒与汉代美学聂春华 著《董仲舒与汉代美学》从分析董仲舒的天人感应思想体系的内在结构入手，根据这个思想体系所形成的人格神之天、自然之天和人的三元表层结构以及事实与价值、理性与信仰相弥合的二元内在逻辑，在汉代神学、政治和自然哲学的语境下对董仲舒与汉代美学的特点进行了重新的解释。 -
中国岩画的审美之维朱媛 著《中国岩画的审美之维》在文献阅读与田野考察的基础上，从理性与情感的两极生成出发，从根源意义上论证了图像生成中情感因素的重要作用，提出了原始人审美意识存在的理论依据与实证依据，论述了中国岩画所表达的审美意蕴，驳斥了国内外否定岩画审美意蕴的主流意见，为中国艺术起源做出贡献。 -
美学与现代性问题谷鹏飞，赵琴 著《美学与现代性问题》内容涉及美学现代性的四大问题域：第一，美学思潮与现代性问题：第二，文学审美与现代性问题：第三，艺术审美与现代性问题；第四，审美文化与现代性问题。这四大问题域构成了百余年来中国美学现代性从思想观念，理论范畴、话语命题到风格形态的基本存在样态，也为我们理解中国美学现代性问题提供了若干基本视角。 -
实践美学的困境与出路研究黄学勇 著《实践美学的困境与出路研究》内容，是试图通过对实践美学的研究和维护，以期达到对马克思主义美学理论的坚持和发展。美学目前是一门独立的学科，但是，《实践美学的困境与出路研究》更多的是站在哲学的角度来梳理实践美学的发展过程、面临的困境并提出探索的出路。首先《实践美学的困境与出路研究》谈到了《手稿》和实践美学的关系，在这个大的前提之下，注重对马克思主义实践观的哲学基础的研究。 -
建设性后现代思想与生态美学（美）大卫·格里芬 著，曾繁仁 译《建设性后现代思想与生态美学（套装上下册）》由山东大学文艺美学中心和美国中美后现代发展研究院于2012年6月在济南联合召开的“建设性后现代思想与生态美学国际学术研讨会”的结集，以建设性的后现代思想、生态、对话与建设等为题旨，从建设性后现代的崭新视角，从美学、中西文化、城市建筑美学与文学媒介等多个角度探讨了当代生态美学的发展及其中间的比较。 -
巴黎手稿与当代中国美学理论形态建构杨庙平 著《巴黎手稿与当代中国美学理论形态建构》选取马克思《巴黎手稿》对当代中国美学理论形态建构为研究问题的视角。当代中国的主要美学理论形态，都是在对手稿美学思想的阐释中建构起来的。它们可以归纳为三种理论形态的美学：一是认识论美学，把马克思主义反映论和手稿中“美的规律”结合起来构筑起认识论美学体系，是第一种美学理论形态，蔡仪美学是其典型代表。二是实践论美学，把康德主体性批判哲学和手稿中“自然人化”思想结合起来构筑起实践论美学，是第二种形态的美学理论，李泽厚美学是其典型代表。三是价值论美学，把现代价值论哲学和手稿中的“对象性理论”结合起来构筑起价值论美学，是第三种理论形态的美学，生态美学是其典型代表。《巴黎手稿与当代中国美学理论形态建构》由杨庙平所著。
