这套丛书对您的意义：1．如果您是中学生，通过阅读这套丛书可以扩大您的知识面，这有助于提高您的写作能力，无论写人、写事，还是写景都可以从多角度、多方面展开，从而加深文章的思想性，避免空洞无物或内容浅薄的华丽辞藻的堆砌（尤其近年来高考中话题作文的出现对考生的分析问题能力及知识面的要求更高）；另一方面，与自然科学知识可提供给人们生存本领相比，人文社会科学知识显得更为重要，它帮助您确立正确的人生观、价值观，教给您做人的道理。2．如果您是中学生，通过阅读这套丛书，可以使您对人文社会科学有大致的了解，在高考填报志愿时，可凭借自己的兴趣去选择。因为兴趣是最好的老师，有兴趣才能保证您在这个领域取得成功。3．如果您是大学生，通过阅读这套丛书，可以帮助您更好地进入自己的专业领域。因为毫无疑问这是一套深入浅出的教学参考书。 4．如果您是大学生，通过阅读这套丛书，可以加深自己对人生、对社会的认识，对一些经济、社会、政治、宗教等现象作出合理的解释；可以提升自己的人格、开阔自己的视野，培养自己的人文素质。上了大学未必就能保证就业，就业未必就是成功。完善的人格，较高的人文素质是保证您就业以至成功的必要条件。5．如果您是人文社会科学爱好者，通过阅读《人文社会科学是什么》丛书可以让您轻松步人人文社会科学的殿堂，领略人文社会科学的无限风光。当有人间您什么书可以使阅读成为享受？我们相信，您会回答：《人文社会科学是什么》丛书。

古琴艺术在中国文化的人文价值里，它不止是一种音乐艺术，更是文人生命境界的表征，诚如高罗佩所言：Itisaway，apathofwisdom，Tao.（琴乐是一条道路，通往智能之路——“道”）因此，弹琴的目的，并非在演奏，而是在于“养心”，藉着琴乐的渐浸熏习以变化气质，成就自我的人格生命。本书前言特色及评论文章节选

国家社会科学基金项目成果。

本书内容包括：什么是美学，美的本质，美感，社会美、自然美、科技美，形式美，艺术，美学范畴，走向美的人生——谈美育在人类生活中的意义。

本书是著者十年来从事美学理论研究的一个总结，它对于人类精神的理论意义可以从两方面来认识：从批判的向度上讲，它从逻辑上先验地区分开“美学”与“哲学”之间的“学理”纠葛，认真地检讨了西方主流美学对于人类审美精神的“理性”侵蚀；其次则针对中国美学中习以为常的“伦理学”与“美学”的逻辑混淆发出严厉批判，并由此认真检讨了中国主流美学的伦理形式对于审美形式的“历史”遮蔽。从建设性的向度上讲，一方面通过逻辑劳动为正确描述美的存在建构了一种本体论语境，即“本体分析”与“结构关系”相结合的理论方法。没有本体分析就不可能澄明任何本体性语境，而没有结构关系则不可能进行任何本质性描术。另一方面则从人类原妆的“诗性智慧”结构出发，在此基础上区别了中西文明两种截然不同的生命诗境。西方文明的“林中路”起源于人与自然的矛盾冲突，由于在轴心时代就已丧失诗性知识，因而这种矛盾在西方文化背景中是无法解决的。中国文明的“还乡路”则根源于人与社会的矛盾冲突，只要能够成功地逃避文明中心与拒绝个体化形式，也就可以赎取生命最初的自由。本书不权从知识批判角度为美学研究进入“本体明了”层面扫清了逻辑障碍，也由此为人类自由的生命活动指出了真正的澄明之道。

《中西古典美学研究》是作者在长期从事研究生教学工作基础上，运用哲学、历史学、人类学、宗教学、民族学、伦理学、心理学、艺术学等多种学科知识和方法，对中国和西方古典美学进行专题研究的学术理论著作，基本内容由古希腊美学、中世纪美学、德国古典美学、周易美学、孔子美学、老庄美学等方面研究成果构成。该书以史为据，以论为主，既有对人类美学思想历史发展的纵向把握，又有对东西方美学思想的某些对比分析，颇见功力。作者从其建构的理想美学基本理论体系的独特视角出发来审视和研究中西古典美学，多能给人以新的启示。

《美学教程》经过大家的努力终于完成了。我们的这本《美学教程》是以实践美学为基本思路，集思广益而分工写作而成的。中国的美学，到20世纪90年代，实践美学成为了主潮，然而同时也遭到了“后实践美学”的质疑和挑战。一时间，好像实践美学就到了穷途末路的地步。但是，实际上，20世纪80年代以来中国美学的发展，虽然已经呈现出多元共存的态势，然而，实践美学仍然是具有强大生命力的一种美学体系，其生命力就在于它的哲学基础——马克思主义实践唯物主义的开放性和自我超越性；其生命力的具体表现就在于它可以合理地、合乎实际地解释美学的所有重大问题。我们参与编写的全体老师因此就作了这样的选择。我们并不排斥任何其他美学体系的具体观点，而且对所有合理的、合乎实际的任何美学观点都予以吸收。不过，作为一部教材，本教程只能采取以一家为主，兼收并蓄的原则。因此，我们希望老师们注重学生的主动、创新的学习，通过美学课程的教学，培养出有创造性的学生，这样中国美学的发展才有更广阔的空间。

高中生课外阅读推荐书目名著导读

本书收录了作者自1980年到2000年间撰写的、发表的五十余篇文章，分哲学和美学理论研究、自然美研究、文艺理论研究、文艺思潮研究和批评四辑。

本书从时间上看，它只保留了现代部分，而删掉了古代和近代部分。从内容上看，它只涉及“哲学美学”，而未容纳“科学美学”，之所以要删掉古代和近代部分，是因为作者觉得自己在那些部分中已经没有什么发挥的余地了。之年以未容纳“科学美学”的内容，是因为对于作者这样一个缺乏自然科学素养的作者来说，要想对人家从心理学、统计学、逻辑学角度所控读者论坛的美学问题作出一种科学的评判，更加是一件力所不及的事情。