这本书有一些明显的优点：首先，全书分为“论美”、“论美感”、“论美的创造”三编，先探讨美的本质，然后从欣赏者和创造者两个角度进行考察。这一结构具有骨架干净、脉络分明的特色。其次，某些问题敢于提出作者自己的独立见解;设立专章讨论“现实美的创造”，尤见新意。第三，涉及艺术问题，选材较严，抓住了艺术领域中有较高美学价值的重要问题进行讨论，避免了和另一门课程“艺术概论”（或“文学概论”）的重复。此外，本书材料丰满，文字的表达也比较流畅，某些章节写得颇有诗情画意。

本书主要包括：现象学美学；英伽登的现象学阅读理论；海德格尔的阅读思想；杜夫海纳的现象学阅读理论；普莱的阅读现象学等。

著者取自CIP数据。本词典选收美学及文学、艺术专业名词、术语4000余条，还有中外美学著名人物、中外文学名著、外国著名音乐作品、中外名画名称的汉维文对照。

朱光潜先生的学术生涯跨越了半个世纪。他的一生留下了七百万字的著作和译作，他在中国现代美学史上作出了别人所不能代替的巨大贡献，其生命的意义和价值已经同其学术研究紧紧融合在一起。本书就是一本关于对朱光潜后期美学思想探究、论述的著作。

本书内容包括：以“谈艺术与人生”、“谈美感”、“谈文学创作”等七个方面，精要的概述了朱光潜的艺术贡献和艺术特点。

本书是一本以逻辑分析和语言批判的方法来处理传统美学的学术专著。本书共分六章，前两章阐述了元美学产生的背景：传统美学存在界限不清、语义含混的缺陷；及元美学的方法及其来源。三至五章分别分析了美学的概念、命题的语义、命题的逻辑性。作者指出审美可分对象描述、心理描述、技术评价、审美评价、美学原理五个层次，各层次的性质不同，其逻辑价值也不同。本书具体对西方的主要美学思想，从亚里士多德到鲍姆加通、康德、黑格尔都一一作了剖析，最后一章还对中西方的美学思想作了比较，是一本具有创新思想和较高学术水准的专著。<

本书作者通过将观察、分析、实验方法和直觉、自省方法相结合的方式，从美学基本问题——艺术的定义入手，对艺术固有的价值、审实经验、美学中的善恶、艺术与宗教和道德的关系，以及艺术的各种不同表现形式等问题进行了阐释，并点明了美学理论对于一般大众及特定创作者的意义所在。 本书前言艺术即是表现，不单单是事物或观念的表现，而且还是处身具有价值和独立意义的具体经验的表现。艺术是给入令人愉快的、有高度组织性的感官媒介中并且在那里化为传达和思考的对象的那种经验。它的价值在于抱着同情态度在想像中去把握和保存生活。特色及评论文章节选

本书共分为十七章：第一章 孔子：仁学与美的创造 第二章 老子：道与审美 第三章 墨子：功利与审美 第四章 孟子：人格精神 第五章 庄子：要生境界 第六章 荀子：社会规范 第七章 屈原：审美人格 第二编 秦汉时代的美学观念 第八章 《吕氏春秋》论审美关系 第九章 《周易》的美学智慧 第十章 《乐记》与《毛诗序》论审美观规范 第十一章 《淮南子》论审美活动 第十二章 董仲舒神学体系的美学意蕴 第十三章 王充求真致用的美学追求 第三编 魏晋六朝美学的自觉 第十四章 玄学与美学 第十五章 曹丕与陆机 第十六章 阮籍与嵇康 第十七章 顾恺之与谢赫

《审美意识形态》是一本比较艰深的书，它以20世纪德国美学的重要理论为对象，对叔本华、尼采、弗洛伊德、克尔凯郭尔、海德格尔、马克思、本杰明、阿多诺等对20世纪西方文化产生重要影响的“美学思想家”的理论作了深入的意识形态剖析，对于深化意识形态的批评方法，反思阿尔都塞学派研究思路的局限性，都作出了非常富于启发性的分析论证。我相信，这本书的翻译出版对于我国当代美学的理论建设，一定能够起某种推动和促进作用。

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