本书内容包括：美学的科学定位、“美”的迷惑与探索、西方近代美学思想、现代心理学的审美理论、现代哲学的审美理论、中国古代诗学理论概要。

本书为作者近年研究成果的汇集，以美学与文化学方面的著述为主。

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《风骨的意味》在研究大量原始材料的基础上，结合书、画及诗文批评理论，从语义学的溯源开始，对“风骨”范畴的语源、內涵和生成途径，其在克服艺术创作程式化倾向过程中所发挥的巨大作用，在古代美学范畴体系的逻辑位置，以及与传统文化的深刻联系，一一作了系统深入的论述。由于传统美学的理论品性是由一系列像“风骨”这样具有范式意义的重要范畴衍生、发展和集群构成的，因此对它的考察和研究，足以窥见中国古代美学思想发展的有机节律，并最终为构建古代艺术史、美学思想史的理论大厦提供扎实的基础。

本书内容有：人何以需要审美，审美活动发生论，审美主体研究，审美客体研究，审美价值研究，审美评价，审美文化的价值形态研究。

本书讲述女性如何展现自己的品味，分两部分：“第一部分 把品味穿出来”、“第二部分 设计出居室的品位”。

本书讲述女性如何塑造漂亮的自己，如：在办公室应穿戴什么，应有什么气度；内衣的选择；化妆必须有重点；每天至少以肥皂洗二次脸；夏季肌肤的保养等。

本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果，是“面向21世纪课程教材”。本书系统介绍了马克思美学的思想来源、基本形态及其发展脉络，全面阐述了马克思美学的基本内容与马克思整个思想体系之间的关系，具体阐明了马克思美学思想的独特之处和伟大价值，以及它对现代西方美学的重要影响。本书适用范围较广，既可作为高校中文系本科生、研究生相关课程的教材，又可作为文学理论、美学爱好者和研究者的重要参考书。........

《审美中介论》1986年初版，上海文艺出版社当年以“文艺探索书系”隆重推出在十多年中再版一次，连续印刷好几次，在读者当中产生了深远的影响。蒋孔阳为该书作序，称赞它为“异军突起，独树一帜”“开拓了美学研究的新领域”等。是—不不可多得的美学专著。通常人们认为美学是深奥、难懂的学问，许多人只能是“心向往之”望而却步。《审美中介论》是作者集名作《审美中介论》和《审美的文化选择》的精粹而成的。分为上下两编：上编讲审美认识问题，则重论述个体共时性审美的横截面；下编一方面侧重于理论背景与从总体框架阐释审美中介学的逻辑必然性；另一方面，则以人类审美心理本体与总体对象的形式本体之间的关系为视点，从人类本性论的高度论述了审美中介的存在方式与理论意义，使审美中介的研究涉及到"自然向人生成”（第七章）、“心理机制”（第九、十章）等重大问题，从而具有了一种审美哲学的理论内涵及人类学的深层意义。

新世纪将是中华民族实现伟大振兴的世纪。在未来的历史进程中，中华民族的审美实践和艺术活动将向着一个更加多姿多采、更富人文诗意的境界发展。我们深信：只要坚持面向现实，面向现代化，面向世界，面向未来，不断进行美学理论的研究与创新，中国马克思主义美学必将进一步显示出强盛的生命力，为促进社会主义精神文明建设和提高人类的生存质量做出更大的贡献。