本卷收录20世纪60-70年代西方美学经典文本。包括新马克思主义和后期法兰克福学派；结构主义、后结构主义与解构主义；解释学、接受美学与阅读理论；其他四部分。

《审美中介论》1986年初版，上海文艺出版社当年以“文艺探索书系”隆重推出在十多年中再版一次，连续印刷好几次，在读者当中产生了深远的影响。蒋孔阳为该书作序，称赞它为“异军突起，独树一帜”“开拓了美学研究的新领域”等。是—不不可多得的美学专著。通常人们认为美学是深奥、难懂的学问，许多人只能是“心向往之”望而却步。《审美中介论》是作者集名作《审美中介论》和《审美的文化选择》的精粹而成的。分为上下两编：上编讲审美认识问题，则重论述个体共时性审美的横截面；下编一方面侧重于理论背景与从总体框架阐释审美中介学的逻辑必然性；另一方面，则以人类审美心理本体与总体对象的形式本体之间的关系为视点，从人类本性论的高度论述了审美中介的存在方式与理论意义，使审美中介的研究涉及到"自然向人生成”（第七章）、“心理机制”（第九、十章）等重大问题，从而具有了一种审美哲学的理论内涵及人类学的深层意义。

本书以世界范围内的复古思想、回归意识为参照，对中国古代文学理论中极为浓厚的复古思潮的文化原型和美学精神进行了深入的探讨。作者认为，儒家的复古与道家的复元古，不仅以特有的方式提出了文明与自然的冲突这一亘古长存的人类学命题，而且深深影响并奠定了后世中国极为浓厚的复古文学理论的思维和内容。全书以中古互参、儒道对照、儒道复古思想与后世复古诗学互观的意识和视野，对上述问题做出了极富启发性的阐释。

国家中华学术基金立项资助。本书介绍了文艺的审美意识、审美意识的生成、美与两种感应类型、物本感应、心本感应、平衡感应、形式感应、文学欣赏的感应、审美感应理论的发展共9章内容。

本书共分四篇，主要内容包括总论、马克思的《巴黎手稿》与美学问题、艺术美、当代中国美学的热点问题。

本书以哲学为基础，运用艺术学、心理学、文化学等学科成果，对创作主体、现实客体、艺术主体、接受主体等诸方面构成的审美关系、审美原则、审美特征和审美规律等重要问题进行研究。

本书内容有：休闲美的构成、休闲美的类型、闲情寄乐：休闲音乐美、闲情寄书：书法休闲美、闲情寄读：文学休闲美等。

本书对人类审美心理做了全方位的透析，作者试图对两千多年来一直萦绕哲学家和美学家的审美之谜作出解答。将帮助读者解开审美心理谜团。

本书是华夏审美风尚史丛书的第四卷《六朝清音》。书中以人类社会发展的时间表为序，对中华民族魏晋南北朝这一历史时期的审美风尚的演变历程作了一次全景式的阐述。 本书内容全面，图文并茂，资料翔实，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性。该书不仅可作为专业研究人员的参考资料，同时对于普通读者来说，本书亦是一册可读性颇强的美学读物。

《影视美学导论》内容包括影视美学的基本涵义、影视艺术美的本质与影视语言、影视作品与审美接受、影视艺术中哲学追求与文化思潮等。“明天影视艺术技术”这套丛书的内容大体包容了制作技术、编导艺术、美学原理、影视批评、制片管理等影视制作的方方面面。我们力图使丛书的内容能跟上时代发展的步伐，适应中国当今影视产业的大势所趋，因而，我们努力地在艺术与技术的结合，理论性与实践性并重，以及及时吸纳世界影视发展的最新观念、最新析动态、最新成是等方面突出自身的学术品质和特征。我们为这套丛书取名“明天”喻示着我们的一种期待和向往——今天我们迈出蹒跚的步履，是为了走向明天的坦荡，今天 我们作了探索者的失败与教训，也将为明天的创造者提供宝贵的鉴戒与警示。