本书以美学（主要是马克思主义美学）和人类学的视野思考和阐释文化经济时代的时尚与当代艺术现象。本文集是2017年10月在杭州举办的“美学与人类学：时尚研究”国际学术研讨会的论文集精选本。

《美学五讲》立足于20世纪以来艺术实践的新发展和当下审美文化的具体情况，重新梳理美学的概念，诠释美学现象。结合中外艺术史的经验，通过对具体美学现象的个案研究，与读者一起重审“艺术何为”的恒久之问，寻找“诗性栖息”的根据地。《美学五讲》的核心内容不同于一般的美学知识重新梳理和美学命题的推陈出新，而是以这种艺术研究为基础，来更好地认识自我、理解历史、欣赏艺术，从而领悟审美文化对于人类文明的重要贡献，珍惜生命所拥有的一份赐福。

20世纪50年代中期，中国思想界爆发出一场关于美学的大论战，历时六年之久。这场大论战对美学的深入辨析与深刻探讨，至今无出其右。时年二十余岁的李泽厚在此过程中一战成名，与朱光潜、蔡仪形成三派鼎立之势。他创立了“自然的人化”理论，来诠释美、美感，以及自然美的根源，发前人未见，影响至今。本书收录了作者当时参与此次论争的全部文章，以及其他有关美学、中国古典文学等的论著，呈现出作者早期的主要美学思想。李泽厚前后共写作了美学四书。他曾经自述，《美的历程》与《华夏美学》实为中国传统美学之内篇与外篇，《美学四讲》则为其美学理论概述，而《美的哲学》与其他三本前后衔接，详尽而全面地展示出其美学理论演绎过程与思想内涵。

《中国美学史（修订本）》按照远古、先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋金元、明清的朝代顺序，介绍了从远古到清代的中国美学，呈现出数千年来中华民族的审美意识和精神气质的脉络，令人感受到世界史意识中的中国古典文化的风貌。中国美学史是我们民族文化的精华，也是艺术史、审美史、心灵史，而包含在其中的哲学意识、道德观念和艺术见解，对读者心理人格的培养和民族精神的形成，有直接而深刻的作用。

《大学生审美/高等职业教育新形态系列教材》共五篇：第一篇：绪论，即审美理论。从审美意义、审美素质、审美溯源以及审美特征四个方面阐述《大学生审美/高等职业教育新形态系列教材》的理论依据和编写目的。第二篇：人性之美，通过古今中外仁人志士、伟人名人的事例，分析人生中的气节、奉献、拼搏等内在美，引导学生形成正确的人生观、价值观和世界观。第三篇：艺术之美，展现书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式的美，开阔学生的审美视野。第四篇：形态之美，赏析自然之美，讲解个人修养、礼仪之美，塑造大学生美的形象。第五篇：文学之美。从情感、匠心等方面赏析一些经典诗歌、散文、小说、戏剧之美，丰富学生的审美知识。

从向日葵、自画像、星空到麦田群鸦，带你破解历久不衰的梵高传奇。 从年少到自杀身亡，从割耳到抑郁受创，细说37年不断挣扎的人生曲折。 一八八八年底视梵高为疯子的人，和一九八七年以十亿台币高价买梵高一张《向日葵》的人，都可能没有读懂他画中的心事。　梵高无法与现实妥协，他要一种绝对纯粹的爱，近于信仰上的殉道。殉道者必须饱受折磨，饱受肉体与灵魂的燃烧之苦。梵高丢给我们许多问题，在他自杀离开人世后，人们用一百多年的时间试图回答，仍然无法有完满解答。　为了这本书，蒋勋带着一沓稿纸，一站一站地重新再来到梵高画作的现场，年轻时储存在他脑海里、笔记本里的故事，跃然重现。这是一位美学家面对梵高危险的美，面对真实生命的深度烙印。

该稿件主要论述了梁启超与他所创构的政治美学。作者认为应从从政治与审美二元融合的视野看中国现代美学的转型与发展，其中既有政治与审美对立背离的纯美学建构，又有政治与审美的融合推进，两者共同构成了中国美学的现代转型与发展演变。从这一视角看，中国现代美学的第一篇，是梁启超的政治美学。该稿件是对梁启超政治美学思想渊源及发展的总结及再阐释。该稿件共包括七个部分，分别为：导论，包括研究缘由、研究现状、研究方法及框架结构；第一章，梁启超的社会活动与身份识别，介绍了梁启超的社会活动分期及其从“政治家”到“在野政治家”的过程；第二章，梁启超美学思想的性质界定，介绍了梁启超美学思想研究的三条路径、梁启超美学思想的性质界定及梁启超政治美学的两个发展阶段；第三章，梁启超政治美学的三维透视，从审美、政治、启蒙三维的视角分析了梁启超政治美学；第四章，梁启超政治美学的情感中介，主要分析了情感中介、情感中介的内在危机以及从情感中介走向艺象中介；第五章，梁启超政治美学的新民功能，分析了新民对象、新民内容和新民手段；余论部分，提出并分析了梁启超政治美学建构的双重错位、梁启超美学思想研究的双重认识误区以及走向政治美学的学科自觉。该稿件从理论上，不仅对梁启超政治美学思想的内涵和外延做了较为系统的阐述，同时也对梁启超美学思想的探索进行了具体分析。

《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”（挂靠文学院）主办的学术期刊，计划每年出版两期，每期排版字数约28万；内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有“中国古代美学研究”“中国现代美学研究”“中国审美文化研究”“中西美学比较研究”“中国美育”“美学书评”“学术动态”等；每期亦可根据稿源情况设置专题栏目，如“中国古代审美意识生成机制研究”、“企业美学”等。本刊希望通过坚持不懈的努力，为新一代美学学者打造一个较高水平的学术平台，为中国当代美学的发展和中西美学的交流做出一点贡献。此辑为第七辑。

这是美学泰斗朱光潜的代表作，也是写给每一个人的美学入门书，另收录《谈美书简》所有篇目，你能看到的美，远比你想象的多。

本书的总体研究目标是立足于中国美学研究的当下处境和现实问题，运用现象直观、体验认知和语言分析的方法，梳理中西方美学的当代转型，勾画中国当代美学形态的多元格局，把握当今中西方美学研究趋势，确立美学重建的当下理论语境；紧密联系生活世界和审美活动现实领域发生的变革，还原清理当下美学重建的问题对象领域；整合古今中外的美学理论资源，总结吸收当下美学具体形态研究所取得的新成果，重建一种以生态审美生存为指向，以回归生活世界为基底，既具有理论解释性又具有价值批评性和实践构成性的美学基本理论，以回应美学研究中所遇到的新问题，审美活动领域出现的新变化，从根本上推进美学学科的建设和发展，弥补中国当代美学基本理论建设投入不足的缺憾；力图为审美活动领域出现的新现象提供更为有效的解释，为新兴的审美活动向健康的方向发展提供规范，并力图为中国当代的生态审美文化、生态文明建设做出力所能力的贡献。