审美学试图对种种审美现象进行解说，使人们对美的追求自发变为自觉。这是一项非常艰难的任务，因为单凭理解力并不能把握美。研究对象的普遍性与复杂性，决定了审美学是一门不易掌握、较为玄奥的学科，更何况它本身还处在建设过程中。也许可以说，审美学的根本宗旨在于引领人们进入“天堂”——追寻人生的诗意境界，达到人格的和谐完满；但是它的内在结构却是一座“炼狱”——这里洞穴幽深，道路崎岖，甚至气氛枯燥。<

《艺术哲学》是“一部有关艺术、历史及人类文化的巨著”，“采用的不是一般教科书的形式，而是以渊博精深之见解指出艺术发展的主要潮流”。丹纳主张研究学问，应“从事实出发，不从主义出发；不是提出教训而是探求规律，证明规律”。他认为物质文明与精神文明的性质面貌都取决于种族、环境、时代三大因素。从这原则出发，阐扬了意大利、尼德兰和古的艺术流派。最后一编“艺术中的理想”，为丹纳的美学。全书不但条分缕析，明白晓畅，而且富有热情，充满形象，色彩富丽，绝无一般理论文章的枯索沉闷之弊。《艺术哲学》插图珍藏本分图本与文本两卷，图本共精选五百二十二幅，其中彩图四百八十四幅，全部由老一辈摄影家，八十高龄的陈渊先生精心翻拍而成。作者简介：丹纳（1828—1893）法国史学家兼文学评论家。实证主义的杰出.使用一于律师家庭。自幼博闻强记，二十岁时以第一名考入国立高等师范，专攻哲学。曾任巴黎美术学校美术史和美学教授。著有《拉封丹及其寓言》、《英国文学史》、《十九世纪法国哲学家研究》、《论智力》、《现代法兰西渊源》、《意大利游记》、《艺术哲学》等。

本书为一部当代作家系统论述玄学及在玄学理论影响下形成的中国传统文艺思想和美学思想的理论专著。

本书是一本融审美、读书、思考于一体的美学鉴赏文选，共76篇，由“文化随笔”、“美学漫话”、“艺林撷英”、“论苑拾翠”四组文稿辑成。

本书包括：唐诗的意境呈示、唐诗的时空意识、唐诗的模糊思维、唐诗的空白艺术、唐诗的情感体验、唐诗的自然表现、唐诗艺术美分论等内容。

本书主要研究现实生产、生活中的美，包括自然美、人的美、劳动美、环境美、服饰美、饮食美等。还与经济学、社会学、人类学、民俗学、考古学、符号学以及其他社会科学、自然科学都有密切联系。应用美学既越来越显露出作为专门学科的特点，又越来越与现代各门科学密切相关。

版权页书名题：美与真蒋孔阳美学随笔。本书是著名美学家蒋孔阳先生的美学随笔。全书计48篇文章，以散文的形式、清新优美的文字记录了他对美学和艺术的切身感受、审美体验的心灵过程以及审美理想。

本书描述了中国从远古到清末古典美学的发展历程，分七个旅程段，五十八个景点，介绍了一百多人（著作）的三百个重要美学命题。

本书上篇分析自明万历年间至清康熙中叶审美意识的剧烈交锋，着重透视了明末清初的革新意识、开通意识、高雅意识、求实意识与通俗意识；下篇论述自康熙中期至乾嘉年间审美意识的融通。

本书从美学的历史与学科定位、美学的研究对象与研究方法、审美现象与美的本质、美的形态、美学理论形态、中国美学研究的现状与希望六个方面进行美学的反思性研究。