美学
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马尔库塞美学思想研究丁国旗 著《马尔库塞美学思想研究》在扣问马尔库塞早年博士论文《德国艺术家小说》所寓托的心灵消息的基础上，对马尔库塞与海德格尔、马克思、弗洛伊德等人的学术缘分进行了深入探讨，并集中论述了马尔库塞的“艺术形式”思想。对发达工业社会（即“单向度”社会）呈现出的整体性文化危机所进行的无情批判，既是马尔库塞个人学术良知和生命情怀的执著追求， 同时也是其关于艺术与美的思想理论的逻辑展开，《马尔库塞美学思想研究》对此做了详细的阐释和讨论。批判的目的最终是为了建构， 因此，《马尔库塞美学思想研究》还进一步探讨了马尔库塞关于艺术对于未来社会的审美建构功能， 以及美作为一种“更高”的法则对于解放的承诺，从而为一个美好的“新社会”的到来与人的最终解放找到了解救的良方。 -
女神的腰蓑陈醉 著《女神的腰蓑：论性诱惑与人体美得起源及未来》是关于裸体艺术理论研究基础上的又一部富有学术观点、艺术思考的文集。《女神的腰蓑：论性诱惑与人体美得起源及未来》梳理了从人的抗争到生的歌赞，从欲的追求到美的享受，从物质文化到裸体艺术，期间裸体艺术所经历的曲折发展，追溯了裸体精神的源头。《女神的腰蓑：论性诱惑与人体美得起源及未来》可供艺术美学研究者参考阅读。 -
美学审丑读本王洪岳 主编美学或审美学在近代发生了裂变，由狭义的审“美”转向审“丑”，这可谓“审丑学”的产生。那么，审丑学的基础何在？中外审丑学的历史又是如何发生、发展和演变的？所谓美丑辩证法都包含了哪些方面？艺术中的审丑又是如何体现的？审丑教育能否成立？这些问题都需要当代美学做出全面的回答。《美学审丑读本》特别指出审丑学建立在感性学的基础上，日益成为美学和艺术的重要方面，再也不能受到低估和忽视了。作为与美相对，与崇高、喜剧和荒诞等紧密关联的美学范畴，丑在美学或感性学中具有举足轻重的地位。面对汹涌而来的现代主义和后现代主义艺术之审丑，审丑学和审丑教育需要提到新的层面来加以考虑了。 -
生态美学读本刘彦顺 主编《生态美学读本》是国内第一部集中了国内外生态美学经典文献及其与之相关经典文献的读本。从中国古代生态智慧、国外生态智慧、生态美学之美学与科学基础、生态美学关键词、生态批评、环境美学、中国当代生态美学等角度，萃取极具代表性的著述与言论，从中既可以系统把握生态美学兴起、发展的历史脉络，也可以把握生态美学的基本知识结构、主要范畴、基本命题与前沿成果。 -
从生命美走向生态美李雄燕 著《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》主要梳理了唐代成玄英、宋代陈景元、明代陆西星及程以宁对《南华真经》的注疏，从中概括出了四人的生命美学思想、生态美学思想，认为他们蕴含在《南华真经》注疏中的美学思想，既关注个体自身的生命，更由个体自身生命的长久，走向了对整个宇宙生命的关爱，由生命之美走向了生态之美。由于《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》建立在四人对《南华真经》的注疏上，因此，《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》先对历代《南华真经》的注疏进行了梳理。同时，因为四人所处的时代不一，故对四人《南华真经》注疏的内在关系进行了研究，指明了其内在的联系。在此基础上，《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》从道与生命、德与生命等视角论证了四人的生命美学思想，比较了他们生命美学思想的异同。同时，《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》认为四人的《南华真经》注疏中，富有生态人文主义精神。四人受道教文化传统的影响，不仅关注个体生命，也十分重视宇宙万物生命的永久，重视个体与周边生命之间的和谐共生。因此，《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》又论证了四人注疏中的生态美学思想。经过层层论证后，《从生命美走向生态美：南华真经四家注中的美学思想研究》认为，四人注疏中体现出的生命美学所要达到的状态是个体内心的和谐，并试图通过人与周边环境的和谐实现生态美。 -
全球视野中的生态美学与环境美学曾繁仁，（美）阿诺德·伯林特 编这次会议尽管规模不大，但是国际与国内生态美学、环境美学与生态文学方面的众多重要学者都参加了会议。会议呈现中外学者交流对话的良好趋势，在生态美学、环境美学与生态文学等一系列理论问题的探索上取得了重要进展，在生态美学的东西方资源的发掘上也有新的拓展。总之，这是一次收获丰硕的学术会议。上述学术成果在《全球视野中的生态美学与环境美学》中均有反映。 -
距离产生美杨越 著昨日与朋友聊天，又听到“距离产生美”的说法。这应是美学范畴的问题。我不知道此观点出于何处，距离产生美这一说法流传于全国。我认为这一观点是错误的，最低也是不妥的，首先要问：什么样的距离产生美？是2公分，2米，20米，200米都产生美吗？再问是什么时间？是白天还是黑夜？其次有没有角度问题？是直还是斜？是蹲还是站？是着衣还是裸？是有颜色还是没有颜色？等等。我想，此观点应该是：一定的距离产生一定的美，一定的角度产生一定美，一定的环境产生一定的美…… -
休闲美学读本赖勤芳 主编《休闲美学读本》展示了休闲的审美之维、休闲审美的构成、东西方人的休闲生活艺术，以及关于休闲美学问题论争的诸多面相。带领读者走进休闲园地，体会闲情适意，启悟美学人生。在编写过程中，《休闲美学读本》特别注重以下“三现实”：一是以现实的社会语境为依托，突出问题意识；二是以现实的精神观照历史，发现传统，并兼顾东西；三是力避理论的深奥和艰涩，追求雅俗共赏，以生动的、具体的个案展现何为休闲的美，何为美学的休闲，在休闲中领会理论的另一种生命，在休闲中进行美学思考！ -
美学理论纲要季水河 著季水河同志著的《美学理论纲要》以马克思主义美学方法论为指导，以人类审美实践，特别是当代审美实践为基础，以中外美学成果为参照，去研究美学理论中的一些难题，回答当代审美实践提出的一些问题，为美学学科的发展尽一份心，出一份力。 -
谁人识得春风面不关风月 著对于历史上中国古代四大美女，她们如何会高居中国古代美女排名榜前列？人们对她们的追捧，已成为一种被称之为美女文化的现象。本书以全新的审美理论的视角，严肃的纪实性文字和应有的考证态度，去认真地还原那些故事的曲折和离奇，让“美”通过立意较高的创作，充分展现其天然的诱惑力，因此而更具有可读性。以有据的“真实”，而不同于“戏说”的凭空杜撰。其实已有不少有识之士在提醒，我们不能因为习惯于轻松的阅读，而慢慢变得浮躁，以致最后只能以浮躁而适应浮躁。历史隐秘中的断续情节，有许多并不象我们原先想的那明白和简单，通过阅读而去对传奇进行探索，这本身就是一种具有吸引力的挑战……
